Лондон рима и смисъл на част 1
Нова Зеландия писател на детективски романи Нгай Марш (Ngiaho Marsh), каза, че първият поглед към Ерос в Пикадили - този така наречен "център на света" - я прави буца в гърлото. (Име награден с орден на Британската империя е жена маорски произход, и то е, между другото, е изненадващо geografichno защото ngaio дума, означаваща "блатистите храсти на брега," въпреки че авторът вероятно предпочитате различно значение. - "компетентен")
Съкратена версия на песента, която има същия брой разновидности на това колко и в Бах, гласи следното:
Портокали, мед -
Звънецът на Свети Климент хитове.
Дай ми грош!
И Стария Бейли о ядосан:
Връща благоволение! - бръмчене.
Всички вярващи да плати! - хленчене
Бел звънене Shorditcha.
(Trans. От английски език. Golysheva VP)
- Портокали, лимони, сатенена панделка! - Бел бие в Свети Климент.
- Дължиш ми четири дублони! - Чух от Blazhennogo Dzhona Църква.
- Задължение да се даде е дошло времето! -
Loud обаждане от Свети Петър!
- Но първо да забогатеят. -
Бют на Свети Вартоломей.
- Ах. наистина ли? Дай го наистина? -
Звънът се чува най-старата Бейли.
- Аз наистина не знам, но много от тях са в очакване. -
Чувам обратно от Гергьовден.
Чувствайте се свободни да отида, не се страхувайте, не плачи,
- Скоро ще утеши палача!
(Trans. От английски език. I. Родина)
Тази песен е обичан от поколения деца на детската площадка далеч от звънци, поради простото ритми и запомнящи се мелодии, Лондон, както и чрез игра, в която децата наредени по двама в колона, повишава се присъедини ръце, за да образуват тунел, а другите двойки се движат по него.
Също така, има достатъчен брой заплаха - че децата наистина обичат - защото не се знае кой ще хване, когато ръцете ще падне надолу. При по-старите версии на играта на това дете тихо попитах какво предпочита: портокали или лимони, но така че другите да не чуват. След това той трябва да се застъпи за една двойка, която го хванаха, че предварително се съгласи, "оранжев" и "лимон", те ще го направя. Процесът се повтаря, докато всички деца все още не са разделени на две групи, а след това започва конкуренция между тях, като дърпане на въже.
Интересното е, че когато е имало такава игра? Без съмнение, това е много стар. Най-вероятно е съществувал достатъчен период от време, преди да го правила бяха публикувани в книга през 1744, и е останал почти непроменен, с изключение на линиите на камбани Flitditcha (Fleetditch). Известно е, че през Средновековието, много енории Лондон се състезаваха в различни игри и спортни събития, включително и дърпане на въже, и тази песен е за църковните камбани от различни енории започват да придружава тази стара традиция.
От друга страна, той е доста мрачно заради споменаването на изпълнение, на свещ, която свети над леглото, е погребението на факел, но в онези дни, публичните екзекуции бяха толкова популярни сред децата, както и възрастни. И за всички тези събития са били съставени популярни песни и стихове в много по същия начин, както днес футболните фенове пеят песнички за обида на противниковия отбор.
Така, благодарение на тази стара пеещите деца на XXI век. свири на техните сайтове, да парче на популярната култура и истинските събития от отминали времена. Колко е вълнуващо!
Това на църквата Свети Климент е споменато в песента - е предмет на спорове. Повечето от туристите, каза, че това е църквата на датчаните на Сейнт Клемънт на брега, но църквата на Свети Климент Eastcheap, близо до северния край на Лондон Бридж, там е по-надясно. Той е тук, че портокали и лимони се разтоварват от шлеповете и след това да ги разпространяват носачи на пазара Лондон и Нова година и те дадоха едно парче за всеки работник, а малко по-- на църквата.
Църква от датчаните на Сейнт Клемънт, като сватбена торта Кристофър Рен сграда, съществувала извън лондонското Сити в момента. въпреки че и двете църкви твърдят песента референцията е водата. В подкрепа на датчаните на Сейнт Клемънт е фактът, че тук почива вратари, се отправят към корабостроителницата в близкия Клеър Market.
Причината за спора е колоритна личност на име Уилям Пенингтън-Bickford (William Пенингтън-Bickford), който беше свещеник в църквата на Свети Климент Дейнс в 20-те години. XX век. и допълни, камбанария към новите камбани, vyzvanival тази мелодия. Той е това, което сега ще се нарича приятелски настроен към медиите свещеник. Той започва всяка година да се разпределят за ученици портокали и лимони, а звънът на камбаните си, дори и излъчени по радиото. ако той присвоил за себе си историята и мелодия назаем от друга църква? Никой не може да каже със сигурност, предвид на колко години е самата песен, както и факта, че Светият отец Penninggon-Bigford отдавна умря. По един или друг начин, но камбанарията все пак идва добрата стара камбанен звън.
Ring-а-пръстен от рози и ужасна смърт.
Други привидно безобидни детски броене, която все още може да се чуе в детските градини и детски площадки в целия свят - това е «Ring-а-пръстен от рози», и отново се свързва с зловещ и тъмен период от историята на Лондон. Версията, че си спомням от детството си, е както следва:
Ring-а-пръстен от рози, джоб на китки, Atishoo atishoo. Ние всички падне
По време на първия ред на децата отидат в кръг, хванати за ръце, в третия, те спре и да започне кихане, а в последния всички падат заедно на пода. Деца три и четири години просто обичам тази песен.
Те не трябва да се каже, най-малко, докато те растат, че тази песен е наистина за смяна на цвета под въздействието на вируса на Черната смърт - чумата, както и че "джобове, пълни с цветя" - всъщност е трева, че хората в време, използван за извършване да се предпазите от ужасна болест. "Sneezy Sneezy", свидетелства за бързото развитие на заболяването, както и "всички заедно можем да падне" - неизбежността на смъртта и на последния приюта в чума яма, където телата са били хвърлени от вагона. Това стихотворение, най-вероятно се появява през 1665 по време на голяма язва.
Иронията, на които няма дума в песента, е, че хората мислеха, котки и кучета носители на тази смъртоносна болест, така че те е убил всички животни да могат да намерят. И всъщност, извършителите разпространението на инфекцията, както стана известно днес, беше плъх, или по-скоро техните бълхи. И когато плъхът умира, бълхи неизбежно скочиха на хората. И единствените, които биха могли да пазят плъховете в порутени къщи на онези времена - да, същите злощастни котки и кучета.
Назад към: