Когато книгата се появи в Русия


Книги, които са се появили в Русия преди приемането на християнството (988). Тези древни писмени паметници не са оцелели - те са били убити при пожари, наводнения, войни, а понякога и заради човешката невежество. Първо записано споменаване на книгата се появява в "Приказка за отминали години" и се отнася за 988 годината. Той разказва на кръщението на Великия херцог на Киев Vladimirom Svyatoslavovichem, и за това как "той е изпратен да събере от най-добрите хора да дават на децата си и да резервирате обучение."

Когато книгата се появи в Русия

Великите пости. Публикуването под патриарх Филарет - бащата на цар Михаил Фьодорович. 1630


По този начин, "Книга за учене" има повече от 1000 години.

Книги доведени до Русия заедно с кръщението, представени преводите на Библията, литургична и исторически книги. Под влияние на писмения език е създаден и самостоятелен руската азбука, която е доминирана от хроники и живота на светиите проповеди и молитви.

Първото училище в Русия

Особено тежка "книга учене" бръкна под принц Ярослав Мъдри (978-1054) - едно 1028 години хроника отбелязва, че принц "е събрала 300 деца от старейшините и свещениците, за да ги научи на книгите". Княз Владимир и Ярослав създава първата школа в Русия. В допълнение към четенето, писането и пеене, тези училища са били обучавани граматиката, риториката, философията, и им беше предоставена информация за историята, географията и науката.

Училището внимателно проверете
И колегата си олово,
молитвата на училище влезе,
Тако също спечели резултат.

Schoolboy, който дойде в училището сутринта, трябваше да прекарам целия ден там, преди да звъни за вечерна служба, което е сигнал и в края на окупацията. Учените започват да урок отговор, да учат в нощта преди. Когато урока беше да кажа на всички, всички "отряд" ангажира да продължи да упражнява общ молитва.

Тогава учениците дойдоха при надзирателя, който сте получили от книгата, която е да се учи, и седнал на масата сподели дълъг стаж, при спазване на следните указания:

Не potesnyay ближния си
И не я наричаме псевдоним другар.
Близо един до друг не е перфектен баланс,
Коленете и лактите не са prisvoyaytesya.
Като се има предвид ви учител на някое място,
Тук животът на Твоята съвместно.

Книги, които са собственост на училището, са били основната му стойност. Пиенето Book индоктринирани почтително и с уважение.

Техните книги не се отпускам Велма,
И оставя идентичността не е да ги огъват.
Книги Ако някой не се грижи,
Това не са му спасява души.

Мързелив, мързелив и непокорните ученици наказани с пръчки:

Благослови Бог, сподели в същата гора,
Други, като пръчката ще раждат дълго време.
окото на прът върху ума, вълнува паметта.

Пакостник може да изпрати в заключване, което се извърши успешно ролята на училището склада.

Отворете и момичета училища. Така че в 1086 принцеса Ана Vsevolodovna на Андреевден манастир в Киев организира училище за 300 момичета, в които са били обучени в "писане, takozh занаяти, пеене, shveniyu. "

Първата библиотека в Русия

Книга в Русия отдавна е обичан и почитан. Това е, което хроника ( "Приказка за отминали години") на Великия княз Ярослав Мъдри "и обичан книгата и четенето им ден и нощ. И събра много книжници, и те в превод от гръцки на славянски. И те написал много книги. "От тези думи на хроникьора да заключим, че Ярослав организирани на катедралата Света София в Киев скрипторий - семинар с кореспонденция от религиозни книги, може би на първо място в Русия. Преведено и пренаписан основно богослужебни книги. В същата хроника, което казва за създаване на библиотека Света София Катедралата.

За съжаление, книги и икони на Св катедралата Света София в Киев са били убити в огъня на 1240 г., когато татарите нахлули в града.

Тази библиотека не е само един. колекции от книги са били в другите градове. Основните собственици на съкровищата Енциклопедия бяха църкви и манастири (те държат 40% от книгата фонд). През XI-XII век са били големи библиотеки в Киев-Pechersk манастир в Новгород Света София Катедралата и Новгород Юриев манастир.

Киев-Pechersk манастир - най-известният манастир в ерата на дърво-задоволят. Нарича се така, защото първите му жители са живели в подземни пещери. Основателите на Свети Антоний и Теодосий.

Book изкуство също ангажирани Knyazh-на Efrosiniya Polotskaya и принц Ярослав Galitsky и Владимир Volynskiy.

Още от времето на Ярослава Mudrogo по-често най-значимият формата на разказ литература на древна Русия, историческите творби - Chronicle. Най-големият център на българските анали в XI-XII век е бил Киев-Pechersk манастир (първите монаси са живели там в пещери). Там е работил в различни времена пет древни български писатели. Хроникьори на MO-манастирите създадена обширна хроника - ценното доказателство за миналото на руската земя. Въз основа на по-ранни хроники е бил създаден около 1113 obschebolgarsky хроника "Приказка за отминали години".

От манастирите отиде разпространи грамотност Русия. В центъра на книгата е постоянно споделяне на книги и майстори мигрирали от един манастир в друга, прехвърляне на опит. Често, книжници и писатели, поканени от чужбина.

Колко книги са били в древна Русия?

За да отговорим на този въпрос, учените правят следните изчисления. Центрове за образование и грамотност в древна Русия са били църкви и манастири. Те бяха основната стара българска книга депозитар. Храмът не мога да живея без книги - на тях се прави църковна служба. За да се извърши услугата, трябва да бъде на разположение най-малко осем богослужебни книги. Като цяло, броят им е 26 минути. Изследователите смятат, че в древен Рус до XIII век, около 10 хиляди храмове са били построени. По този начин, само богослужебните книги в Русия X-XIII век, вероятно е бил около 90 хиляди души.

Но в библиотеките на манастирите и големи храмове (катедрали) са книги prednazna-chennye и за домашно ползване. Те са, като правило, о живота на светиите хроники, хронографи, великолепен rodoslovtsy, юридически писания. С оглед на това, можем да предположим, че книгата Богатството на Древна Рус са били 130-140 хиляди тома.

От тях идват до нас само малка част - по-малко от 1%. Според Archaeographic комисия, от ръкописа на XI век запазен 33, а от XII век - 85 ръкописи.

Може би сте забелязали, че книгите много и често четат (вашите учебници, например), пристанището. Те обхващат не се откачи, грохнали краища на които са взети, превръщайки страниците, падащи листа (обикновено в началото и в края на книгата). Само порутени и древните пергаменти. В допълнение, те са изправени пред най-ненаситните насекоми, които проправиха проходите в дебелината на страниците на книга, и гризачи (мишки и плъхове) не са склонни да се опита пергамент (понякога повече и всели лоени свещи!) Вкус.

Тя се казва, че известната библиотека Ивана Groznogo е била изядена. Истината не е мишки, и обсадиха в Кремъл в началото на XVII век, гладни поляците.

Много книги са били изгубени в пожари, много са били унищожени по време на войната. В периода от първата половина на XIII до ХV в Русия, според историците, той е прекарал повече от 160 войни с външни врагове. За да резервирате съкровища бяха особено катастрофални княжески вражди, инвазията на Монголската-татарски нападения на кримските и Казан ханове ...

Старобългарски книги не са загинали само от пожари и войни. Те умряха и от човешка невежество и безразличие. Особено много книги са били унищожени в XVII век по време на реформите на патриарх Никон, когато само след един от изгаряния е взето далеч от пожара шест колички закопчалки за книги.

Забележителни примери за унищожаването на книгите можем да намерим дори и в най-новата ни история. В нашия просветен ХХ век много книги са били изгубени по време на разрушаването на църкви и манастири в 30-те години, когато под лозунгите на борбата срещу религията са в кошчето или изгорени безценни ръкописи и старопечатни книги. Имаше единици, случайно консервирани, носещи полъха на древността.

Беше ми казано, ужасната истинската история -
Повтарям, че е готов -
Както древните книги са изгорени
В началото на тридесетте години,

Daleko, в северната някъде,
Това беше един манастир във водата
Аз стоя на ръба на света,
Аз не съм виждал на татарските орди.

Тевтонци там не е счупено,
Нито поляци, нито Наполеон.
Има древни книги са водени
От византийските времена.

Огньове горяха червено,
И блясъка на танци на стената.
И, може би, най-оригиналните "Думите"
Той изгаря в ужасен пожар.

Burning и актове, както и календар,
Каза родната земя.
Но това, което си направил, приятели мои!
Но как може да стане това?!

Кой е първият български писар?

Първият известен Стари български писател, поп таласъм храбро (разбира се, това не е неговата християнска име) е работил в Новгород през 1047. Той пише "Книгата на пророка" (една от частите на "Библията"). Тази книга не е на разположение, но в по-ново време, за да направите копие на това, което е посочено името на древните майстори.

Фрагменти на древната "книга Сава", което учените се отнасят до вековете на X-XI, съхранявани в Централния държавен архив. Книгата се нарича така, защото в долната част на един от листовете е намерен запис: "пише Поп Сава". Преписвачът на ръкописа на Евангелието и да ни остави името си.

Трудно е съдбата на първите руски книги

Древните римляни са казвали, че книгите, като хората, имат своя собствена съдба. Историята на "Остром Евангелие" е невероятно.
Тя е най-старата дата руски книгата, която е изцяло постигнато нашите дни и е написана в Новгород през 1056. Евангелието не е само датата на неговото производство, но също така и името на преписвача. На последната страница на вписан кодекс 295: "Az Григорий Дякон napisah Евангелие". Прекомерното скромност Дийкън не се различава - името му, той пише писма най-големите в целия ръкопис.

Ostromir е първият собственик на Евангелието, така че това се нарича "Остром Евангелие". Неговият луксозен дизайн и отлична безопасност показва, че тази книга от самото начало не е бил предназначен за ежедневна употреба. Очевидно е, че това е трябвало да го използва за религиозни церемонии в катедралата Св София в Новгород. Това обяснява защо на първия списък книга е по-късно с надпис "евангелието на София Aprakos", който е на текстовете там са разположени на дните от седмицата, в съответствие с услугата.

Скоро Ostromir оглавява Новгород милицията отиде на военната кампания "на Chud" и е бил убит. Евангелието също остана в Новгород Света София Катедралата в продължение на няколко столетия.

В Новгород Света София катедрала, най-голямата книга хазна на Русия, за да се създаде и поддържа списъци на Новгород хроники, правни кодекси, произведения на древните български писатели.

"София на Новгород" не е само духовен център на Новгород земята в тази катедрала, например, се съхраняват проби от мерки и теглилки, което е от решаващо значение за търговията на Републиката, който беше Новгород.

Евангелие - най-важната част на Библията за християните. Тя разказва историята на земния живот на Христос, смъртта му на кръста и възкресението. Евангелието се чете в най-тържествените моменти на поклонение, тя се съхранява на мястото на чест - олтарът на Светия престол. Затова отношението към Евангелието в древна Русия е специален. Неговата заветната като свещен.

Богослужебна Олтар Евангелие се опита не само да напише красива, но и дълбоко украсяват заплата (капак, изработен от сребро и злато).

"Остром Евангелие" е с размери 35 х 30 cm и съдържа 294 листа, разрешени красиви букви в две колони. За да се произведе такъв голям брой листове, необходими пергамент кожа 175 телета. Добави, че неговото тегло - 6 кг.

Когато книгата се появи в Русия

Остром Евангелие, на листа 29


В XVIII век "Остром Евангелието" се споменава в инвентара на една от църквите на Московския Кремъл. Можем да предположим, че книгата, заедно с други съкровища и паметници на древната руската култура донесени от Новгород до Цар Иван Грозни. (Той подозира, че свободният град държавна измяна и брутално смазани и ограбен в 1570.) Петър I, събиране на различни рядкости, искаше да се запознае с най-старият от оцелелите български книги. Евангелието е изпратен в София.

Скоро царят умря и Евангелието. Тя губи. Намерих го 80 години по-късно секретар на Екатерина II, който след смъртта й случайно открива тази ценна книга в гардероба на императрицата. През 1806, "Остром Евангелие" е била прехвърлена на обществена библиотека Imperial - сега тя е българска национална библиотека, където храма се остави под стъкло в специална витрина. Ако се запази и днес.

Но това не е всичко, за приключенията на най-древните руски книги. През 1932 г. той се е случило с нея наказателно история. Министерството на ръкописи на обществена библиотека е скъсал водопровод. Водопроводчик, който го ремонтира, като блясъка на Евангелието сребърния заплата. Той е откраднал книгата директно от прозорци, където лежаха преди 80 години, излъган заплатата, а безценен ръкопис хвърлен зад шкафа.

Добре е, че извършителят е заловен същия ден.

А Евангелието реши да не се обърне повече. Листове зашити в бележника хирургическа коприна и се поставят в случай, изработен от полиран дъб.

По време на Великата отечествена война ", Остром Евангелие" внимателно се отстранява в задната част и едва в края на войната той се завръща в Ленинград, за постоянно местоположението му.

"Остром Евангелие" е един от най-ценните паметници на световната култура, така че достъп до него са само пазители на тази книга, но най-опитните учени - лингвисти, историци и библиограф. Но напоследък, тази древна книга е станала достъпна и широк кръг читатели: през 1988 г., когато се чества 1000-ната годишнина от покръстването на Рус, е издаден в светлината на това издание на "Остром Евангелие". Пет хиляди копия на това издание се оттеглиха към светлината, и сега много любители на стари руски книги могат да учат този най-голям паметник на Българската православна култура.

Как да пишем най-старият руски книгата?

От една древна книга има този надпис: ". Тази книга не е нито prodatsya otdati не мога" Това е така, защото собственикът е много горд от книгата. В старите дни книги са написани на ръка. Работата напредва бавно. Направете един ръкопис се понякога в продължение на 5-7 години. Преписвачът е трябвало да има ясна и красив почерк. Всяка буква е често дори не се пише или рисува.

Дийкън Грегъри на "Остром Евангелие" почти седем месеца са работили. Тя пергамент лист 294, на голям формат. По този начин, в деня на дякона успя да напише не повече от 3 страници. Беше трудно и изтощително работа. Нейното успешно завършване е празник.

"Тъй като младоженецът се радва на булката, толкова щастлива, чиновник, виждайки последния лист" - така пише друг чиновник (в 1164, Дийкън Добрев) в края на Евангелието, за да ги увековечено.

Продължава работата по книгата е смятан за благочестив и почтен нещо. "Доброто е, братя, в чест на книга. Beauty воин - оръжия кораб. - корабни платна, и почитането на праведния книгата " Старата поговорка, че изневерява на книгите "тримата ще получат полза: първата - от трудовете си подхранва, а вторият - на демона изхвърлен от празен ход, третата - с Бога да се научи да говори." В редица записи служители съобщават, че те работят по една книга вечер или дори през нощта: ". Тя nosch, Велма тъмно" Извинявам за грешките, вижте dremanie книжниците "". Може би тези книги са написани от хора в свободното си време дейности.

Свързани новини: