Католицизма, наука, задвижвани от общността на феновете на Wikia
Католическата. или католик (на латински от гръцки catholicismus καθολικός ..) - най-голям брой последователи в посока на християнството. комбиниране на повече от 1.25 безбройните членове [1].
Католическата църква е създадена по време на I хилядолетие преди новата ера. д. на територията на Западната римска империя и играе важна роля в историята на западната цивилизация. [2] Различни организационни централизация и най-голям брой последователи сред християнските църкви. Римокатолическата църква, придържайки се към западните литургични. заедно с 23-Източнокатолически църкви е единичен Католическата църква, която се счита, че Църквата, която има пълнотата на истината.
Католическата църква гледа на себе си като единствена, католическата църква. основател и ръководител на което - Iisus Христос. Видимата главата на католическата църква е папата. който е ръководител на Светия престол и държавата Ватикана в Рим.
Редактиране на името
Думата "католическа" (или "католическа" по различен произношение), който се е превърнал в нарицателно име за църквата, обединени около римския престол, взети от гръцкия език (гръцки καθολικός -. «Universal», от древногръцкия καθ όλη -. «Около "или" по цялата "). Според тълкуването катехизис на католическата църква, този термин се разбира като "универсален" в смисъл на "улов", "универсален" [3] [K 1].
За първи път във връзка с Църквата, терминът «ту Καθολικὴ Εκκλησία» нанася около 110, в писмо на св. Игнатий на жителите на Смирна и е залегнало в Никейския символ на вярата. След разделянето на църквата през 1054 г. беше нейното разпадане на Католическата църква на Запад, с център в Рим и православните на Изток с център Константинопол. Прекъсвания евхаристийното общение на Константинопол и римските служби са настъпили многократно от средата на I хилядолетие. Н. д .. но те са били преодолени.
След Реформацията в XVI век Църквата се използва терминът "католическата", за да се разграничи от различните протестантски групи, които се отцепиха от нея. Името "Католическата църква" се появява в заглавието на Катехизис на Католическата църква. Освен това, терминът, използван при подписване Paul VI шестнадесет документи Ватикана II [4] [5] [K 2].
правна история
Християнството се основава на учението на Исус Христос. който е живял и проповядвал в в.пр.н.е. I ( "апостолски времена"), в провинция Юдея, Римската империя. Учението на Църквата, по мнението на своите последователи, датира от това време. В началото на АД, разпространението на християнството в Римската империя, въпреки преследването и конфликтите с езическите свещеници. Император Константин легализирани християнството през 313 и 380 в стана държавна религия. Варварски нашественици, които иззети на територията на империята в V и VI век, а много от които вече са в този момент, приети арианската християнство. в резултат се премества в католицизма. Модерен Римокатолическата църква счита, че цялата история на Църквата преди Голямата схизма от 1054 като тяхната история.
Католическата доктрина учи, че съвременната католическа църква е продължение на ранната християнска общност. установена от Исус: [6], тази църква е била "стана известна предварителните изображения, които вече са в началото на света, чудесно predugotovana в историята на народа на Израел в Стария Завет и е базирана в последните дни, е чрез изливането на Светия Дух и ще спечели славна завършване в края на вековете." [7] Същото като EVA е направена от ръб спане Адам. Църквата е роден от прониза сърцето на Христос, който умря на Кръста. [8]
Средновековие и Ренесанс Редактиране
Католицизма е доминиращото влияние на западната цивилизация от късната античност до ранния модерен период. [2] Поради своята подкрепа за всички романски, готически, ренесансови, превзет и барокови стилове в изкуството, архитектурата и музиката. [9] Много фигури ренесансови, като, например, Rafael Santi. Микеланджело. Леонардо да Винчи. Сандро Ботичели. Фра Анджелико. Тинторето. Тициан. подкрепяна от католическата църква. [10]
В XI век усилията на папа Григорий VII правото на избор на папи, възложени на колегията на кардиналите. Събрание на кардиналите, което направи такива избори, станал известен като конклав (от латински CLAVE против. - С ключа).
Разпространение правило
В Африка живеят, според различни оценки, от 110 до 175 милиона католици. [14]
В Австралия и Нова Зеландия католици над протестантите доминира.
Grekokatolitsizm (или източен обряд католицизъм) разпределя между беларуси, словаци, унгарци, румънци, украинци, русини и Melkites в Сирия. Ливан и САЩ; както и в малки количества между албанци, гърци, българи, хървати и български език. Католици на други източни ритуали живеят в Индия. Близкия изток и Египет. Етиопия. Еритрея. Ирак и в диаспората.
Източнокатолически църкви, използвани в живота на Църквата е един от източните литургични. Те са в юрисдикцията на Римския папа през Конгрегацията за Източните църкви - един от офисите на Римската курия. сформирана през 1862, като част от Конгрегацията за разпространение на вярата (Пропаганда ФИДЕ. Конгрегацията за евангелизация на народите в момента), ангажирани в мисионерската дейност на Църквата. През 1917 г., тя се превръща от Папа Бенедикт XV в автономен срещане.
Организация и управление на правила
Герб на папството
Върховният, пълен, непосредствена и универсална обикновен власт в католическата църква има папа. [16] Консултативният орган на папата са Колегията на кардиналите и Синода на епископите. В административния апарат на Църквата се нарича Римската курия. който се състои от обществото. съдилищата и други институции. Епархии папа с курия формира Светия престол. е в независима държава на Ватикана. Светият престол е субект на международното право.
Световната Католическата църква е църквата на латински обред и католическите църкви Източните. които изповядват, че един от най-източните литургични и има статут на «Sui IURIS» (дясната си). На практика това е отразено във факта, че Църквата, макар и да остава в общение с папата и да участват пълноценно в католическата догма, имат своя собствена йерархия и свой собствен църковно право. Най-големите Източнокатолически църкви начело с патриарх или Върховния архиепископа. Източните патриарси и майор архиепископ равнозначна на кардиналите, епископите на латински обред и се проведоха в католическата йерархия веднага след папата.
Основният модул е отделна териториална епархия. начело с епископ. Някои важни исторически епархия се наричат епархията. Няколко епархии (и) епархия могат да бъдат столичния или църковна провинция. Митрополия Център задължително да съвпада с центъра на епархията, така че в католическата църква, митрополит непременно на архиепископа. В някои страни (Италия. САЩ и др.) Са комбинирани в епархията в църковните региони. Епископите на повечето страни са обединени в Конференцията на Епископската. има голяма сила в организацията на църковния живот.
Епархия състоят от енории. начело с енорийските ректори. подчинен на епископа. Ректорът на енорията може да помогне на други свещеници, наречена викарият. Понякога близо до енории обединени в deaneries.
Специална роля в католическата църква играе т.нар институти на осветен живот. т.е., религиозни ордени и конгрегации; както и на обществото на апостолската живот. Институт по осветен живот имат свои собствени устави (одобрен от папата), тяхната териториална организация не винаги корелира с епархийския църковен уреда. Местни единици на религиозни ордени и конгрегации понякога са предмет на местния епархийски митрополит, а понякога и директно на папата. Няколко поръчки и вероизповедания имат едноличен ръководител (Поръчка Общи Общи Abbot) и точно йерархична структура; други представлява Съюза на напълно автономни общности.
Колегиалността в администрацията църква (допълнително Ecclesiam Nulla Salus) се корени още в апостолските времена. Административният орган папа държи в съответствие с Кодекса на Canon право и може да се консултира със Световната Синода на епископите. От светските духовенството (архиепископи, епископи и др.) Са действащи в обикновените съдилища, че е обвързан със закон да публикувате. Това право има и редица прелати и игумени, и свещеници - в рамките на неговата енория и във връзка с енориашите си.
Ясно Редактиране
Духовенството включени само мъже. Разграничаване бяло духовенство (състояща се от Свещеници. Епархийска служи слепоочията) и черни духовенство (монашески). Както във всички други исторически църкви. ясно отделени от духовенството и миряните е разделен на три степени на свещенство:
Духовници (министри на Църквата, не е ръкоположен в свещенически обреди) имат две степени - от послушници и читатели - и не принадлежат към духовенството.
Целомъдрието задължителна за свещеници и епископи на латински обред. През XX век, реставрирана постоянното дякони Института за постоянни дякони не се изисква безбрачие, но един свещеник дякон не би могла да се превърне. В източните обреди безбрачието е задължително само за епископи.
Вяра Редактиране
Католическата вяра обявява, че има един вечен Бог в три лица: Бог Отец, Бог Син (Iisus Христос), а Божиите на Светия Дух; Църква - "... това е продължаващото присъствие на Исус на земята." Църквата учи, че спасението е налице значителен само в католическата църква, но признава, че Светият Дух може да използва християнските общности да сближи хората към спасение [18] [19].
тайнства Редактиране
В католицизма, има седем тайнства.
Според учението на Римокатолическата църква, тайнствата - свещеник. в който католиците виждат признаци на Божието присъствие, както и начина, по който откровението на Божията благодат за всички участници, които се вяра. Тайнството е видимият образ на невидимия благодат. С изключение на кръщението, причастието може да бъде извършено само католическите духовници. Кръщението - е единственото тайнство, което може да се произвежда от всеки християнин, и ако е необходимо -. Дори били кръстени, човек с необходимата намерение, но само ако няма начин да се обадя на свещеника кръстени или има опасност от смърт [20]
Afterlife Редактиране
Вярата в живота след смъртта е част от католическата вяра; "Четири последните неща" - смърт, решение, възкресение, рая или ада. [21] Католицизма учи, че веднага след смъртта на всяка човешка душа отива на Божия съд. въз основа на действията на своя земен живот. Също така в католическата вяра е доктрината за съдния ден. когато Христос ще съди всички хора наведнъж. Това решение, според католическата доктрина, сложи край на човешката история и бележи началото на нова и подобрена справедливостта на Бога. Основи, които ще бъдат оценявани душ всеки човек са описани подробно в Matthew [22] [23] [24].
Разлики от други християнски вероизповедания Редактиране
Католическата доктрина има редица доктринални позиции, които го отличават от ученията на други християнски деноминации:
- Filioque - догмата за изхождането на Светия Дух от Отца и Сина (но не и от различни източници);
- догмата за непорочното зачатие на Дева Мария и догмата за нея телесна възнесение;
- учението на чистилището;
- учението на индулгенции;
- разпространено почит на Дева Мария (hyperdulia);
- Жертвите благоговение, свещен и благословен с разликата между поклонение, подходящо единствено на Бога (latria), и в чест на светиите (dulia);
- изложение на монархическата власт на епископа на Рим над цялата Църква като наследник на апостол Петър;
- централизация на църква организация (прилики с някои движения протестантски), в контраст с автокефални православни църкви;
- декларация за преподаване на непогрешимост на папата по въпросите на вярата и морала, провъзгласена с тежест;
- неразложимост на тайнството на брака; има само възможност за обявяване на недействителност на брака.
поклонение Редактиране
В католицизма, има няколко ритуали. Преобладаващата обред е латински или римски, общ целия свят. Други западни ритуали ограничени териториален обхват или обхват на монашески поръчките. В северозападната част на Ломбардия. с изключение на град Монца. около 5 милиона души практикуват Ambrosian обряд. в Брага (Португалия) - Rite на Брага. и в град Толедо и няколко други испански градове - мосарабски обряд. в които има редица разлики от литургията на римския ритуал. Ориенталски ритуали се използват в поклонение Източнокатолически църкви.
Характерните черти на поклонение в Латинска ритуал Редактиране
- добавяне "и Сина" (Filioque), за да Никейския символ на вярата-Константинопол
- задължително чиновнически безбрачие
- кръщение. в повечето случаи, чрез възлияние на вода върху главата, а не потапяне във вода
- извършване на помазанието само епископ (свещеник може да придаде това тайнство само в изключителни случаи, например, в случай на сериозна опасност за приемане на причастието)
- използвате за Евхаристията. обикновено безквасен хляб. не вкисна
- Причастие на миряните или орган, или Тялото и Кръвта на Христос - Двете страни считат, общението в неговата цялост; тайнството на свещенството само за тялото и кръвта
- кръстен знак от ляво на дясно, вместо на дясно на ляво в източен обряд (включително православна), знакът най-често се ангажира пет пръста като символ на петте рани на Христос
- Нозете на Исус Христос на кръста се пресичат (за разлика от православието, където се намират успоредно една на друга). В същото време на католическата разпятието на десния крак на Исус Христос се намира над левия
Поклонението пред Втория Ватикански събор традиционно е било направено на латиница. След това, катедралата се прави също така на националните езици.
Литургията на латинския обред, масата - основната богослужебна действие, в който тайнството Евхаристия. Състои се от литургия на Словото (което е основният елемент - четенето на Библията) и евхаристийна литургия. Причастие в Латинска ритуал преди Втория Ватикански събор извършва под един вид за миряните и за двата вида духовенство. След Втория Ватикански събор, всички по-разпространени практиката на Светото Причастие при видове, така и за миряните. За причастие използва безквасен хляб - гостите на хотела.
Литургичната година започва с Адвент (Адвент). Сред периодите на литургичната година са две по-слаб период - Адвент и пости. две празник - Коледа и Великден. Други периоди на литургичната година обединени под името "обикновен време". Издаден трите етажа на църковни празници - "паметта" (на светеца или събитие), "почивка" и "Триумф". Две голям празник на литургичната година - Великден и Коледа се празнува с една октава, тоест, в рамките на осем дни след отбелязването на (Октав на Великден Октав на Коледа.). Три дни преди Великден - Велики четвъртък. Велик Велик петък и събота са топ богослужебен годишен цикъл и се слива нарича Великден Triduum.
Дневни часа четене литургия (молитвеник), необходими духовници и религиозни. Lay хората могат да използват наустницата в личния му религиозна практика.
Vneliturgicheskie услуги включват passiynye услуга, включително Пътя на Кръста. обожание на Благословения тайнство. молитва шествие храм общност се моли (главно Броеница) и т. г.
Според традицията в Латинска обред, децата започват да се пристъпи към тайнството Евхаристия на възраст от 7-10 години, първото причастие на детето се превръща в семейно тържество. Потвърждение (Миропомазване), проведено на тийнейджъри на възраст 13 и повече години.
Християни католици (и двете западни и източни обреди) решиха да се поздравите с викове "Слава на Исус Христос!", В който, като правило, трябва да се отговори с "Завинаги! Амин! ", А в някои общности," Forever и слава! "Или" Слава Завинаги! ".
Връзки с други църкви и християнски организации Редактиране
Католическата църква не е член на Световния съвет на църквите. Католици включват представители на ССЦ като наблюдател, както и да участват в дейността на съвместна работна група "на ССЦ, католическата църква" [30].
Splinter групи въз основа на католическите традиции Редактиране
Старите католици разделят далеч от католическата църква поради отхвърлянето на някои от първото решение. и, като следствие - на Втория Ватикански събор. Освен това, има маргинални групи, наричащи себе си католик, но непризнат като такъв Светия престол. Много от тези групи са на доктринално консервативни християнски фундаменталист платформата всъщност представлява собствената си организационна самостоятелност и доктринално са един или друг начин вариант на Православието или протестантство.