Като булка чака младоженец й: Ела, Господи Исусе!

Като булка годеника

Днес, мисля за Господа, аз имам идея за сравнение Небесен Празник с земята. Ние, християните - булката я чакат Младоженец, Исус Христос. И той е подготовката ни за тази среща. Почиства Неговото Слово, трансформация на образа на Господа. (Ефесяни 5:26) По същия начин, както на булката избира рокля, украса, цветя, подаръци, поканените гости - всичко трябва да е красива, тя отнема много време, усилия и нерви. И всичко това за един миг - да стане законна съпруга! С този ден тя не беше на булката, и съпругата му - и сега живее в дома му.

И аз започнах да мисля за това как да правим, вярващи, не живеят в процес на подготовка. Да не забравяме целта. Защото каква полза скръб, близост, поражение. Целта - да се свърже с Господа! Булката чака младоженец и боровете, а когато дойде! Така че наш дълг е да плаче, Ела, Господи! Исус дойде и да ме вземе Неговото жилище! Ами аз се моля Господ очистил, предоставена победа, изпълнен с Духа. Но всичко това временно удовлетворени. Да, аз съм добре на земята с Господа, когато видя ръката Му, неговата подкрепа. Но това не е най-важното, най-важното - това е идването на Младоженеца.

Тогава става ясно, думи на Павел:

За да ми - Христос и да умра - придобивка. Ако живеем в плът плодовете на моя труд, аз не знам какво да избират. Аз съм твърд и като имам желание да отида и да бъда с Христа, защото това е много по-добре; остана в тялото е по-нужно за вас. (Филип 1:21)

Понеже смятам, че сегашните ни страдания не заслужават да се сравнят със славата, която има да се открие в нас. За създаването чака с нетърпение откровение за Божиите синове, защото създанието беше подчинено на безсилие, а не с желание, но по причина на този, който го подлага, в надежда, че и самото създание ще се освободи от робството на корупцията в славната свобода на Божиите деца. Защото знаем, че цялото творение е да стене, която ражда заедно до сега; и не само създаването, но самите ние, които имаме първите плодове на Духа, и сами ние въздишаме в себе си, в очакване на приемането, изкупването на нашето тяло. (Riml.8)

По думите на Дейвид Уилкерсън:

"Първите християни са били различни! Павел говори много за смъртта. В действителност, в Новия Завет за възкресението от мъртвите се говори, тъй като нашата "блажената надежда". Но в днешно време, говори за смъртта не се смята за целесъобразно, тъй като ни отвежда добър живот, към който сме свикнали. Ние сме затънал в объркване, в грижите за материалните неща. Материалният свят ни е заловен. Ние не можем да се примири с идеята да напусне нашия красив дом, нашите прекрасни неща, нашите любими. Изглежда, че ние мислим, "Да умреш сега - твърде голяма загуба. Обичам Господа, но имам нужда от време, за да се насладите на моя недвижими имоти. Аз съм женен. Имам нужда от повече време. "

Забелязали ли сте, че много малко в момента се говори за небето и как да излезете от тази на стария свят? Вместо това, ние сме бомбардирани с послания за това как да ползвате нашата вяра да придобие повече неща.

Каква закърнели разбиране на вечната цел на Бога! Не е чудно, че много християни се страхува от мисълта за смъртта. Истината е, че ние все още сме далеч от разбирането на Христовия призив да се откаже от света. Той ни призовава да умре, без изграждане на паметници на самите себе си. За да умре без да се притеснявате дали ще се помни. Исус не е оставил своята автобиография, без централата, не университет или библейски колежи. Той не оставя нищо да увековечи паметта на Себе Си, но само хляб и вино. "

Отново мисля за вдовицата в Лука 18 глава.

"Притчата за непрестанен вик на избраните на правдата. Кой е този вдовица? Това е - Божиите избрани последните дни. Те нямат друг убежище, след като вика, крещи до небесата за правда. Целта на тази притча е не само да попитам за справедливост и отмъщение, и да вика, че праведните се връща. Такъв вик - вик само право, което ще бъде отговорът. Всичко останало, независимо дали това е викът на пробуждането, освобождаването ще бъде само по-малки, временно решение. Нашият свят отчаяно се нуждае, за да стигне до краля и създадена правда, според това, което е заченато от него. Всичко останало, което виждаме, не може да задоволи нашето сърце. Той - праведен, и все пак той няма да се върне със своя скиптър на праведност, всичко друго не може да ни задоволи. Слава Богу, ние сме били благословени с разнообразни, но колко дълго ще чака, докато един от нас не е викът ще дойде? "(От проповед Дана Congdon)

Булката в очакване на Младоженеца. Подготовка - това не е целта. Целта - брак. Нека не се придържат към земните сърца, търси слава да организира личния си живот на тази земя. Ние - чужденци и пришълци, нашия дом на небесата, където очакват Спасител и Изкупител. (Евреи 11:13, Филип 03:20)

Всички ние трябва да се види, че няма друго убежище, но Господ на небето.
Когато става дума за събуждане - това е чудесно, но когато е Iisus Христос, това е - благодаря!

Дори и така, дойде, Господи Исусе!
(Rev. 22:20)

Като булка чака младоженец й: Ела, Господи Исусе!

"Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот"

"Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога"

"Не да те побеждава злото; но ти побеждавай злото чрез доброто"

"Това не е силата на коня: Той не е полза на човек, краката - Господ благоволи в онези, които Му се боят, в онези, които уповават на Неговата милост"

"Повечето човеци разгласяват собствената си доброта, но верен човек, който може да се намери?"

"Без вяра не е възможно да се угоди, защото който дохожда при Бога трябва да вярва, че има и възнаграждава тези, които Го търсят"

"Следвайте мир с всички и онова освещение, без което никой няма да види Господа"

"Уповавай на Господа от все сърце и не се облягай на своя разум"

"Защото, който не люби брат си, когото е видял, не може да люби Бога, Когото не е видял?"

"Подобно и вие, жени, покорявайте се на мъжете си. Вашето украшение да не е вънкашно, сплитане на косата, злато, или обличане със скъпи дрехи, но в скрития човек на сърцето, с нетленното красотата на кротък и тих дух, което е скъпоценно пред Бога "