Карма е това, което статия директория

Карма - кратко определение и терминология.

"В нарушение на закона на природата, не трябва да има наказание, наложено произволно. Природата не накаже. В своето царство съществува причинно-следствена връзка между явленията, строга последователност от събития, и да - нищо повече. Резултатът е неизбежна последица от причината, а не произволно наложени наказания. "
А. Безант, "Законите на висшия живот"

Думата "Рейтинг" в превод от санскрит като действие (действие). Модерен езотерична традиция разбира от думата "Карма" прилагането на по-висока справедливост чрез закона на причинно-следствените връзки. Така да се каже универсалния принцип за отмъщение и възмездие. От закона за причината и следствието произтича една от предпоставките на индуизма на прераждането колело. Тогава защо от гледна точка на "Карма", ние сме пускането в обикновено е негативен оттенък? Дали това вродената човешка склонност да забележите, на първо място, не е най-лошото, или осъзнаване на факта, че този закон е бил претеглен и извратен в древността като Андреев твърди в книгата си "Розата на света"? Във всички религии, в една или друга форма може да се намери споменаване на кармата, изразено само чрез други думи и предполага различни начини за отмъщение и възмездие. Но помисли за религиозно учение, ние няма - те все още не отговори на въпроса как изпълнението на кармата, с изключение може би на източните учения, има значителни ограничения на свой ред.

Серия "О Кармен" членове изглежда е достатъчно по обем, така че нека първо да определи някои понятия. Предлагам да се използва следната формулировка:

Възрастни чи - процес, който се е превърнал необратим (например, раждане в определена част от областта на леката, наличието на смъртоносни болести в заключителния етап на развитие и т.н. свободата на избор е бил в миналото, и избора на зрял чи не се променят условията, при. което може да се прояви ефектът, създадени от причините, поради които не противоречат, които са съвместими един с друг.

Съзряване карма - действие тук и сега, полагане на причините за зряла карма. Свобода на избор на човек има. Тази свобода е разтворимостта на кармата. Добри и лоши дела не са кумулативни. Това е плюс минус предотвратява неутрализация.

Основната причина - най-фините причината budhialnom план; понякога е невидим за хората, те могат да определят поведението си в различни ситуации и да се моделира след ситуацията с причинно-следствена план. Тези причини А. Sviyash призовава идеализации. В действителност, това е нарушение на приоритета на материалните и духовните ценности на човека.

Вторични проблеми - по-плътна дълбоките причини за причинно-следствена план и създаване на определени събития (събитие моделиране) и (или) да се въведе някои изкривявания, деформации в каузалното тяло. Тези нарушения могат да се спускат надолу към етерен двойник, и чрез него да се реализират на физическия план.

Висше причина - без причина на всички; Това е следствие от първични и вторични причини, проявени в промени в умственото, емоционалното и етерен двойник на планове.

"Работата в каузата" - термин, въведен от В. Gochem което означава опит за промяна на трите вида карма от "проиграва" последните събития в него събития симулация в желаната посока. Изменя и планът за причинна и през него надолу във всички по-ниски. Понякога работата се дължи на естеството на симулация на бъдещи събития. По някаква причина, по-скоро съмнителен начин, макар и ефективни. Използвайте предварително седем пъти мисли и тегло на за и против. Фактът, че този метод не изглежда да работи с причинно-следствените връзки на нови кармични възли.

Какво е интересно, SN Лазарев и А. Sviyasha също имат подобна техника, но работи по budhialnom план и насочена към коригиране на приоритетните ценности и да се отървем от идеализации. метод Лазарев се повтаря редакция на минали събития с отглеждането на Божията любов в душата. Тази техника обикновено е по-предпочитан, дори положителни настъпят промени бавно.

В действителност, православната църква предлага точно по същия начин да се неутрализира кармата. В този случай и в друг като отправна точка за приоритетните стойностите, предлагани Божията любов, всичко останало - отново. И това е ясно - Бог има за всеки човек - абстрактно понятие, някои по-висока мощност, по-висок ум вместо да бъдат персонализирани. И идеализирана Бог като абстрактна сила по принцип невъзможно. Между другото, интересна работа - може да се идеализира вярата в Бога, но самият Бог - няма да работи.

Луиза Хей също предлага възможност за работа с budhialnym план. Тя е само от друга страна го нарича. Тъй като аз не съм запознат с неговата методология, кратко описание, няма да бъдат дадени тук. Налице е Карма йога. Докато тя е гъста гора за мен. Ще Ви бъда благодарен за всякаква информация по въпроса.

По-голяма мощност - какво е това и дали те са там?
Genesis и символиката на вълка на мандала
Отражения две вълшебници
езотерично познание
Науката или духовна реалност?
Implant: чуждо разузнаване и неговото въздействие върху човешкото