Какво означава "да търсим Господа"

Какво означава това на практика? Както Библията обяснява този израз?

Днес много християни в ежедневието могат да бъдат намерени на израза: ние трябва да "търсят Господа." Какво означава чисто практическа гледна точка? Както Библията обяснява този израз? Когато отворите Библията, откриваме 40 текстове, където се намират на този израз. Но какво означава това?

Факт е, че ако ние не знаем смисъла на този израз, че няма смисъл изобщо за нас. И защо не го изобщо използва в речника му? Само, за да покажат своята набожност? Но това не би трябвало да Бога. Нека да разгледаме някои обяснения за изразяването на Библията.

Първото нещо, което ние намираме за определяне на експресията, написани на 2Par.1.5-6. "И медния олтар, който Везелеил, син на Урия, син на Ор, остана там пред Господната скиния, и търси неговото Соломон и цялото общество. И там пред Господа, за да медният олтар, който бе пред шатъра за срещане, и принесе хиляда всеизгаряния Соломоновите ". От този пасаж, можем да заключим, че ако един грешник, аз осъзнах, че ще търси възможност да се установи връзката им със Спасителя. В Стария Завет той е имал възможност да направи изповед пред светилището на главата на жертвеното животно и вяра да го жертват. Така че хората "съгласуват" с Бога. В Новия завет има едно и също нещо, само чрез вяра в жертвата вече принесе на Голгота. Христос е казал за това следното: "Това не е най-Здравите нямат нужда от лекар, а болните." Mtf.9.12. Ето защо, ние наистина може да "търсят Господа", само когато признае на него особена необходимост в техен личен Спасител.

Второто значение е намерена в Ps.33.5. "Аз търсих Господа, и Той ме послуша, и от всичките ми страхове ме освобождава."
Тук ние виждаме, че "търсят Бога", това означава да се изгради специални отношения с Него всеки ден. Ние говорим за Него, Той ни дава отговор и е ден за ден.

Третото определение намираме в книгата Ps.118.45,94. "Аз ще ходя на широко, Защото потърсих Твоите правила; Вашият I, спаси ме; Защото потърсих Твоите правила. " От този пасаж, ние откриваме, че е важно да се желае да разбере Божията воля и да я изпълни.

Четвъртият етап от пътя към "възстановяване на Господа", е описан в 2Par.17.4. "Но той търси Бога на баща си и в Неговите заповеди ходи, а не по делата на Израел." Тази стъпка води по пътя на подчинение на заповедите на Бога и не живеят като света наоколо.

Петата точка описва пророк Исая в глава 65 стих 10: "И на пасището Шарон за овце и в долината Ахор - място за почивка стадата, за моите хора, които са ме потърсили." Лице се поверява на Господа, повярвай в себе си като овце Добрият Пастир.

Шестият точка се изразява в 2Par.14.7. "И рече Юда: Нека изградим тези градове, и ги обграждат със стени и кули, порти и лостове. Земята все още нашите, понеже потърсихме Господа нашия Бог, потърсихме Го - и Той ни е дал почивка на всяка страна. И те построен и е имал успех. " Тук ние виждаме задълбочаването на специални взаимоотношения с Господа. Тези отношения се задълбочават, а хората са все повече и повече увереност в Божиите обещания и не разчитат на неговата сила, мощ, знания и т.н.

Седма точка малко под описано в 2Par.15.1-15. Ние не даваме целия пасаж, да вземе част от него ", и влезе в завет да търсят Господа Бога на бащите си, с цялото си сърце и цялата си душа, И те се закле пред Господа на висок глас и с викове и с тръби и с рога. И целият Юда се развесели поради клетвата, защото с цялото си сърце и се закле с цялото си усърдие да го търси, а той ги направили да се намери. И Господ им даде покой от всички страни. " Тук ние виждаме пълна отдаденост на Бога и на човека завет с Бога.

Осмият етап се намира в 2Par.22.19. "Така че в сърцето си и душата си към това, за да търсят Господа, твоя Бог." Тук можете да видите пълна отдаденост и сърцето и душата си в него.

Деветата точка е описано в 1Par.15.13. "За да не сте го и преди, Господ нашият Бог ни е ударила, защото ние не го иска, както трябва." Тук можете да видите специално предупреждение към тези, които казват, че той е "търсих Господа", а не сериозно към работата на Бога.

В десети път в 2Par.11.16 види.
"И след тях, от всички племена на Израел, като например определени сърцата им, за да търсят Господа Бога на Израел дойде в Ерусалим, за да принесе жертва на Господа Бога на бащите си." Специално слово по пътя на "наказание на Бога" е нашата готовност да жертват.

Нека обобщим заключенията за това какво означава да "търсят Бога"?
В Библията се казва, че това осъзнаване на спешна тяхната нужда от личен Спасител, а след изграждането на връзка с Него всеки ден. Желанието да се знае Божията воля на дневна база, да извършват цялото си сърце, Дневни доверие Божието водителство и Неговите обещания в Библията. Man завети с Господ и готов за всякакви жертви. Ако не, тогава думата, която ви или някой "търсих Господа" са единствените думи и нищо повече.