Каква е причината за бедността в Африка и други развиващи се страни

причините за бедността в Третия свят

писмо читател
Nbsp

Въпреки това, аз също не успя да се даде кратък и прост отговор на този въпрос: защо има бедни хора, какво причина за бедността - както в разработването и в индустриализираните страни? Опитах се да дам обяснение, започна с колониализма, описа първоначално натрупване на капитали в Европа, класически империализма и световни войни, появата на суперсилата САЩ след Втората световна война, превръщането на долара в световната валута, завладяването на Америка конкурентно предимство пред другите капиталистически страни, същността на капитализма, Източна конфликт Запад, предаване на Източния блок, заедно с неговата реална социализма и в крайна сметка - САЩ одобрение на първо място с тяхната валута и оръжия. В резултат на това аз имам много дълго обяснение. Аз не съм сигурен дали това е ясно и готово, ако един мой приятел да ме изслуша повече.

Може ли да се даде кратък и ясен отговор на горния въпрос, че всеки нормален човек и дори 9-годишно дете може да разбере точното обяснение на причините за бедността. Децата от най-ранна възраст могат да чуят на грешното обяснение. Те казват, че хората в страните от третия свят са мързеливи, че те са "съгрешили", че политиката те са корумпирани, че богатите хора в индустриализираните страни да мислят само за себе си, вместо да помага с пари и храна, в развиващите се страни липсва демокрация, че хората там не спести, че те не разполагат с предприемаческия дух и т.н. и т.н.
Nbsp

Простият отговор

Хората в развиващите се страни са бедни, защото са отчуждени от съществуващото богатство - съществуващо в света като цяло и в собствените си страни. Отминаха дните, когато хората гладуват и умират поради лоша реколта поради, липса на контрол над природата и липсата на медицински познания не е възможно да се отговори на първа необходимост на живота. Днес хората гладуват до претъпкан склада храна. Всеки доклад телевизия на глада показва наличието на богатство: само една предавка и транспортиране телевизионни екипи, сателити, на които техните доклади се предават в мегаполиса, са много по-скъпи, отколкото те трябва да се хранят гладните. И дори в докладите на Световния фонд за храните на Организацията на обединените нации съобщи, че на света има достатъчно храна, за да се хранят до насита на всички хора; и, разбира се, бихте могли да ги направят още по-, ако е необходимо. По този начин, от глад, само тези, които нямат пари да си купи необходимата храна; същото важи и за по-малко опасно за живота на лишаване - липсата на прилични жилища, здравеопазване, образование и други потребителски стоки. Виновен за отчуждаване на частна собственост богатство. Тази правна институция на капитализма е валидна и днес, дори и в най-отдалечените кътчета на планетата. Всеки зърно от естествен и произвежда богатство принадлежи на някого. Навсякъде има държавен орган, който дава право на гражданите да се освободят от някои материални блага по своя преценка и забранява достъпа до останалата част от съгражданите си. Когато в Африка и след това ограбва магазини с храна, се казва не само, че има нещо да се вземе, но също така, че тези хора не могат да се зареждат от което имат нужда.

Присъщи отчуждаване на частна собственост от богатството задълбочава от факта, че бедните хора са лишени не само произвеждат средства за потребление, но и на източниците на богатство - средствата за производство, т.е. инструменти, с които могат да се направят необходимото за живота. Земята и произведени средствата за производство - работилници, машини, суровини - всичко това принадлежи на други хора, така наречените богати. Отчуждаването на масово производство на автомобили в различни страни от третия свят се извършва по различен начин, но резултатът е един и същ. Номадите не могат да продължат пътя си на живот, когато собствениците на земя да приложат земята им и да създадат държавни граници, предотвратяване на необходимостта да се промени пасища. Малките фермери изселване от повече или по-малко плодородна земя за обширни области за развитие, язовири и производство насаждения устройство за световния пазар. На сухо, без напоителни полета, които държавата те напускат поради липса на интерес към тези земи чантата, те се борят за парче хляб, без необходимото оборудване, а понякога и без правилните инструменти. В дребни занаятчии, занимаващи се с традиционни занаяти - тъкачи, шивачи, тен и ковачи - няма никакъв шанс да се конкурират с вносните промишлени стоки световните тревоги, колкото и малка да те могат да бъдат помолени за труда си. В крайна сметка, те са лишени от достъп до средствата за производство, които са необходими днес, за да участват в конкурса за покупателната способност. Тези хора нямат пари, те са безпомощни. Те не могат да изпълняват своята работа се изисква и да печелят пари, за да отговори на нуждите им. Така упорита работа и мързел нямам нищо общо с това: милиони хора в страните от Третия свят яростно се борят за достоен живот - без особен успех. И още повече, че не може да се нарече мързеливи бежанците, които напускат, за да оцелеят, а след това се заселват в бедните квартали на големите градове на Първата световна. Те се излагат на опасност невероятно, да си намерят работа - и ако имат късмет, те са безмилостно експлоатирани, и ако не, тогава изпрати обратно. Някои наистина в състояние на принудително бездействие - не, защото е много удобно да живея бедно, но тъй като те не разполагат с необходимите средства за всички работи непродуктивно и безсмислено. И тогава моралните учители на хората говорят за тези хора и казват, че са виновни за бедността си, самите хора, пасивни, апатични, които са отпуснати, но в действителност такова състояние е следствие от икономическата безпомощност и непреодолими нужди. За да се отървете от такъв цинизъм, се препоръчва да се съди другите от себе си, така че едва ли някой е способен на такова мързеливи, за да умре от глад, а не да се направи усилие и да се получи необходимото - тя е била използвана като е възможно и не е забранено!

Нуждаете се от много хора не водят на третите страни в света в отчаяние; те не се чувстват нищо, защо не ми харесва. Подчиняване на своите хора, върховенството на собственост, те не се ръководят от някаква необходимост, която има своите корени в колониализъм, а днес само модерни държавни интереси. В стремежа си да увеличи своята сила и богатството им, държавата разчита на производителността на бедността. Те целенасочено лиши своите граждани на собствената си способност да се хранят, така че тези, които нямат друг избор освен да се предложи на собствениците на средствата за производство, като средство за печалба. Осъществяване на труда пари заплата трябва да бъде единствените разрешени поминък на хората, така че не само хората да се издържат сами, но също така носи на собственика на средствата за производство на паричния доход, от която държавата ще получи своя дял. Как хората ще могат да се изхранват и дали изобщо - това е, обаче, друг въпрос. Това не зависи от желанието на държавите да осигурят "обществена заетост", и със сигурност не и от приходите в брой на нуждите на тези, които търсят работа. Тя ги има възможност да спечелят - това зависи единствено от изчисленията на собственика на средствата за производство: тя позволява на бедните да работят за себе си, само когато се умножава богатството си. Този тест определя размера на работа при условие, както и размера на плащането. Това е разликата между един беден човек, един земеделски стопанин, медицинска сестра от неговото парче земя, и модерното служителя: земеделският производител използва земята си и оскъдните си средства в своя полза; служител използва в интерес на други хора. Нито тяхната ревност, нито своето желание да работят почти безплатно, не могат да бъдат отчуждени от средствата за производство ", за да се постигне", за да ги използвате. В същото време те са напълно зависими от дейността на частните собственици, което се различава в различните страни, но винаги има свойството, че намирането на работа може да бъде една малка част от тези, които се нуждаят от нея.

В наше време, истинските "работодателите" са глобални проблеми. Те сравняват лихвените проценти, че те блестят върху капиталовите инвестиции в различни части на света се инвестират парите си навсякъде, без да се засяга принципа за постигане на най-високи доходи - и по този начин подредени целия свят.

В страните от така наречената четвърта света - Сомалия, Етиопия и т.н. - международен бизнес почти не намери нищо, отколкото той може да се използва. Ето защо, на практика няма икономически живот, няма производство на необходимите стоки и няма условия за оцеляване. Излишно е да казвам, тези региони и не се отделят света на собственост, където всичко се продава - и всичко, което трябва да купуват. Няколко долара все още са спечелени в тези страни, също могат да бъдат нещо, което да продават. И разбира се, всичко е там, включително земя, трябва да бъде и да остане частна собственост - това е предпоставка за възможността за провеждане на бизнес в бъдеще.

Повечето хора по целия свят, като условията на мощност е обречен на пролетарската съществуване, въпреки че не е в употреба като пролетарии. Живей или умри бедни милиарди - това решава столицата, да се чете: неговата нужда от работна ръка. Тя определя кои хора имат правото на живот се търси да се реализира печалба, и кой от всички приложими стандарти за безполезни, ненужни и е просто бреме.

Надяваме се, че този отговор ще бъде достатъчно. В края на краищата, въпросът за "причините за бедността в развиващите се страни" съдържа капан, който хвана наш читател и - ако се съди по трудностите, които са възникнали от прости му отговор. Фактът, че не е ясно дали въпросът за причините за бедността, или за причините за бедността се дава особено силен. Във втория случай, смущаването причинени от излишък на бедността, и търси причината - причина за отклонение от стандарта. Тази версия на въпроса е популярен сред движения за солидарност между антиглобалистки групи, както и в християнските църкви, които събират дарения. В действителност, на здравните различия в продължителността и нивото на живот е огромна: в третия свят, хората умират от глад, и първи поглед към тях на цветен телевизор - и са доволни колко добре живеят, най-малко в сравнение със страните от третия свят. Някои служители дори първия свят не може да си позволи да вземе почивка в живописните райони на бедност и със своята furloughed се държи там като господари. Независимо от това, икономическото им положение не променя нищо - те го споделят с бедните, които правят възможно да се грижи за себе си на почивка. Разликата възниква въз основа на равенство: и двамата може да живее само от живот на капитала. Ето защо, някои от тях са платени, което по някакъв начин прекъсва, а други умират от глад.

Въпреки това, този, за когото истинският позор - излишък на бедността в страните от третия свят, мисли по съвсем различен начин. Той сравнява положението на жертвите на капитали към друга и е несправедлива разлика в нивото на живота им: служител на първия свят му се струва богат в сравнение с бедните от третата - което, от своя страна, изглежда, го на бедните, отново само чрез сравнение. Протестът, който се основава на сравнение и изисква равенство върви доста скромен: на стандарта на живот на евтини наемни работници, че това може би е излишен лукс, а бедните от Третия свят не искам за нищо повече от жалък "самочувствие", което те са загубили в резултат на проникване тяхната страна на световната икономика. Изрично или не, но това е сравнение на бедността в първия света и третата смята възможност да живеят и оцеляват критерий за оценка на състоянието на един народ - и то е в днешния свят на изобилие, където всички ще бъде добре на разстояние, а дори и повече от това.

Така че, този, чието нарушение не се дължи на застой служители по целия свят, както и разликата в позицията си, и чийто интерес е насочен към обяснение защо твърде много бедност в страните от третия свят - което прави разликата между нормален, функциониращ капитализъм и дефектен, нефункциониращи, ненормално капитализъм от третия свят, в края на краищата се чудех защо развиващите се страни не разполагат с това, което е първият свят. Но нищо необичайно не беше там. Никъде не е казал, че столицата подчинява на хората да си цел да ги използват всички - или поне повечето от тях - за тяхното размножаване. В световен мащаб, тя все още е изключение. Няма нищо, което би се лишите за третия свят на икономическата му роля в глобалния капитализъм. В края на краищата, капитализмът не е нищо повече обещания, с изключение на това, че институцията на собственост, първо да декларира монопол върху всички средства за живот и производство, и след това ще трябва да се разбере как те са подходящи за печалба.

Когато причината за особено силна нужда в третия свят е обявен луд капитализма. Самият капитализъм вече е извън критика. Чрез сравняване опроверга често срещана причина за бедността и произведени доста високо мнение за операционна система - защото, който вярва, че такова просперитет както в първия свят, една трета от нещо, не е достатъчно, той вече знае какво е: капитал, този незаменим източник на живот за всички хора. И след това се оказва, че е необходимо не възниква от върховенството на капитала, както и на липсата. Кой иска глупав въпрос, защо този капитал не е равномерно разпределена в целия свят, защо тя не е благословил с трета световна, - той скача в отговорите си на пети до десети. Като изброява историческите условия, които се твърди, че пречат на "здравословен" капиталистическото развитие в Третия свят, е трудно да се определи кой от тях е от решаващо значение - колониализма, местната валута, лошо управление, протекционизъм, първият завладяването на света на конкурентно предимство. Но това, което всичко това има нещо общо с причините за бедността?

Между другото, това сравнение се прави и обратно. Германските служители чуват само от своите началници, те, казват те, е твърде скъпо, както и че в Чешката република, Португалия, и особено в Югоизточна Азия, техния труд е много по-евтино. Други народи работят по-дълго и по-малко заплащане - и нищо друго! За капиталови потоци далеч, както и загуба на работниците трудови повече никой не е виновен, но себе си, ако те не са толкова "гъвкав", за да реформира своя жизнен стандарт в Третия свят. Така че това, което се счита за ненормално е нивото на заплатите в първия свят, и бедността в третия - това е пример, достоен за подражание!

Сайт с uCoz