Как светът видя български Bolgariyane
Как светът видя български Bolgariyane
Изследвания на Института по социология, въз основа на различни тълкувания на понятието на българската света води до извода, че българските граждани, независимо от различията в мненията, Българската свят се възприема като вариант на българското разбиране на цивилизационна идентичност. Въпреки това, за много тази концепция остава неясна и се нуждае от допълнителни значения насищане.
Първоначално учените започнаха с четирите основни понятия на българския свят. Първият е формулирана в една от речите Владимира Путина: Български свят е прикрепен към международната общност, съвместно участие в ангажимента на България към българския език и култура.
В близост до неговата интерпретация на Вячеслав Никонов, председател на фондация "Българска свят." Той смята, че "български свят - това е въпрос на идентичност. Има български, които не говорят на руски. Има чужденци, които смятат, че са български или смятат мисията си за популяризиране на българския език и култура. " С една дума, светът е по-широки граници на Р България, политически и езиково.
Също така засилва версия на българското разбиране на света, в тесния смисъл на думата, предложеният етнолог Valeriem Tishkovym, тъй като "нашите сънародници в чужбина, връзката с България и на български език." И накрая, от гледна точка на Руската православна църква на "основните критерии на българската света е исторически, принадлежащи към Светия Русия, общата цивилизационна принадлежност, както и православните ценности."
Относително мнозинство от анкетираните - 33% - български възприемаме света като отделна цивилизация с нейните ценности, исторически създадена в България
Съществуването на различни тълкувания на понятието "мир камбана" е отразено в резултатите от изследванията на Института по социология. Вместо това от четирите предложени отговорите на въпроса "Какво е определението на българската света Струва ви се, най-правилно?" Респондентите предполагат, колкото единадесет.
Определението за "мир камбана"
(До три реакции от един респондент)
Специално цивилизация, исторически, разработена в България - 33%.
Колекцията от български произход, живеещи в България и чужбина - 23%.
Кой говори на руски и се интересува от руската култура - 22%.
Кои са православни християни - 8%.
Нации, които са били част от българската империя и СССР, но живеят в чужбина - 13%.
Кой иска възраждане на Съветския съюз - 8%.
Руски граждани, независимо от тяхната националност и религия - 13%.
Кой симпатизира на България - 16%.
Кой би искал да живее в България - 8%.
Не се изисква специална българска няма мир - 24%.
Трудно е да се отговори - 1%.
Голямо разнообразие от мнения, но строга. Относително мнозинство от анкетираните - 33% - български възприемаме света като отделна цивилизация с нейните ценности, исторически създадена в България, в която се подчертава цивилизационна перспектива възприемане на България като най-подходящи, както и жизнеспособността на идеята на българския свят. В другата крайност - една четвърт от респондентите, че твърде много - вярвам, че нито един български няма мир, демонстрирайки имунитет към този политически и идеологически конструкции.
Между полюсите са сравнително голяма група - 23% Bolgariyan възприемане на света през призмата на българския етнос. Това означава, че като колекция от български живот, както в рамките на страната, така и в целия свят. И абсолютно равностойна група - 22% - напротив, споделя вярата в същността на интеграцията на българския език и руската култура, вярвайки, че българското света - тези, които говорят на руски и се интересува от руската култура, дори и без да знае езика.
За значителен брой Bolgariyan важен политически смисъл: 16% от българското света, са тези, които обичат България, за 13% е важно присъствието на българското гражданство, дори и за 13% - обща история и политическа минало, 8% идентифицира български мир със Съветския модел на обществото. И само 8% разбираме света като един вид на българското образование, закрепени Православието. Освен това, идентификацията на българската света Православието е в периферията на религиозни и идеологически групи: така вярваме, само 9% православни, 11% мюсюлмани, 6% необвързани с определено вероизповедание вярващи, 2% от атеисти. И накрая, само 1% не са решили, че говори много - на циркулацията в масовото съзнание на тези или други начини за възприемане на българския свят.
За по-младото поколение и хората на средна възраст е по-привлекателна картина на българската света като специален цивилизация, докато гражданското господство изглежда по-смислено за лица, близки до старостта
По този начин, като същевременно се запази общата логика и реда на отговорите, че е възможно да се разпределят най-много - 39% - подпомага българското възприемане на света като отделна цивилизация в най-младите (18-25 години) и младежи (25-35 години), възрастови групи, в сравнение с останалата част от (средната - 35-45 години и зрял - 45 години). И в средната група, че няма специални български няма мир. Сред по-възрастните хора повече, отколкото онези, които подкрепяха български разбирането на света като съчувствие за България и като жалбата на общата история. За по-младото поколение и средната възраст е по-привлекателна картина на българската света като специален цивилизация, докато гражданското господство изглежда по-смислено за лица, близки до старостта. Но по целия свят, не е достатъчно разбиране на българина зависи от възрастта, което показва липсата на сериозни противоречия във възприемането на ценностите и нормите на проекциите на българската цивилизация различни поколения.
Само чрез дебати и дискусии около понятието "български свят" може да се превърне в нов семантичен национален проект на бъдещето
Неяснотата на възприятие на концепцията за българина и света, съответно, докато размиването на възприятието в общественото съзнание е логично отражение на двусмислието на концептуалната концептуализация на този стратегически проект. Въпреки това, днес може да се твърди, че проектът и идеята за "българския свят" като цивилизационен концепция поддържа най-адекватна част от обществото, а не само най-жизнеспособните тълкуване на български света като специално цивилизация със собствени традиции и ценности в миналото са формализирана в България. Друго нещо е, че изследването показва липсата на ясни приоритети в българското разбиране за света и дори някои размиване на критериите за нейното оценяване. Което поставя въпроса за по-нататъшното запълването на смисъла на понятието. В този смисъл, философска и интелектуална съдържанието на понятието "български свят" актуализира методическа, научна и обществения дебат за същността и методите за трансформация на българската цивилизация дебата за българската идентичност и нейното влияние върху света и неговото осъвременяване. Това е само чрез дебати и дискусии около понятието "български свят" може да се превърне в нов семантичен национален проект на бъдещето.
Български политик Вячеслав Никонов подиграват на разузнавателната общност на САЩ, което, по думите му, "да пропусне, че България е избран за президент на Съединените щати", според USA Today. Според Никонов, САЩ "авантюри в начина на глобално господство" и през последните две десетилетия, "отшумяват" във всяко отношение.
Полша се появява често в информация областта на българската, но почти всеки път, за съжаление, болезнени поводи. Оттук и подходящ тон на дискусиите относно онлайн форуми. Въпреки това, дори и бегъл преглед на тези форуми показва, че нивото на знания за Полша в обичайния Bolgariyanina, особено младите, меко казано, е ниска. Жалко, руско-полски отношения са изключително поучителни.
- О, Боже! Gute Fahrt! # 40; # 41 добър начин !; - психически готови задвижващите елементи и активисти на алианса "Бъдещето на Донбас". Multi-тон вагон изкарах курс от Тюрингия в Донбас. Това е седмата поредна действия за изпращане на хуманитарна помощ на жителите на немски дълготърпение регион. Само за една година доброволци от Тюрингия се изпращат на хуманитарната помощ LC на обща стойност около шест милиона рубли.
