Как да се устои на раздразнителност, семейството и вярата
Как да се устои на раздразнителност
Добър ден, уважаеми посетители!
Раздразнителност е съвременна чума на 21 век. Изяжда човечеството отвътре, разширяване на човешкото сърце и душа. Но има правила, които трябва да спазват всички православни християни, и те са в три прости думи: "смирява, бъдете търпеливи и не се отчайвайте."
Много често ние не искаме да се поставят пред тези обстоятелства, че Господ ни изпраща. Имаме нещо не работи, както и първата ни реакция към нещо, което не разполага с нещо, което не работи - това е една кавга, раздразнение, гняв. Търсим виновника - съпруг, съпруга, шефа, подчинен - и с ярост се пада на него за собствените си неуспехи. Ако не се намери виновника, ние започваме да се дразня и ядосан на себе си.
Те са двете страни на една и съща монета - гордостта и суета. Ние сме ядосани на съседа и ядосан на себе си. Но те направиха това, което е само за добре и правилно, че ние не сме се примирили с Господа. И това е единственото нещо, което трябваше да направим в такива ситуации. Всичко, което се изисква от вас в този момент, когато сте ядосани, това е - ". Господи, аз съм слаб против тебе", за да приемете, да се знае неговата слабост и да каже:И след това да бъдете търпеливи и да чакат за душата е в състояние да преодолее възникнали препятствия в живота. Но всеки път, когато се срещаме с различни препятствия, не ни позволява да ни гордост. И гневът на човека, пропуска най-важното - той не вижда своите рани, които Господ иска да се лекува, една слабост, за която се отваря пред тях.
Но ако хората просто млъкнат и каза: "Да, Господи, аз съм слаб против тебе. Дай ми сила да преодолее това, което ми показа. Дай ми сила, дай предупреждение или търпение, "че Господ го е изпратил милостив удобства, които биха язва го изцели и да му даде нов духовен дар.
"Възпаление - остра проява на гняв и недоволство, - се казва в афера монах (Gumerov). - Той е бърз и траен. Причина раздразнителност винаги е гордостта и самочувствието. Без значение колко много хора може да се каже за любов, той е раздразнен, той открива липсата на тази жизнено важна добродетел.
. Свети Павел изтъква липсата на стимулация като една от проявите на любов: Любовта търпи и е милостива, любовта не завижда, любовта не се парад, не се гордее, не се държат грубо, не търси себе си, не се раздразнява. не мисли зло, не се радва в неправдата, а се радва заедно с истината; Тя носи всички неща, вяра, на всичко, се надява, всичко търпи (1Kor.13: 4-7).
Перфектна любов е морален идеал последовател на Исус Христос. Любовта е мярка за нашето християнство. Колко от нас обичат, колкото в нашата християнството. Без любов ни религиозния живот е формален, студ и безплодна.
Един Athos бъз веднъж каза: "Не пропускайте възможността да се угоди на Бога нежната лечение на хора." Понякога ние търсим това, което можеш да направиш добро за спасението си и не забележите, че такава възможност съществува. Тя се дава на нас почти всяка минута. Напротив, постоянно раздразнителност не броим нашата работа, извършена за спасение, за боли от факта, за когото е умрял Христос (Римляни 14: 15).Той не попада в раздразнителност, който се отказва от морална безхаберието, които са постоянно гледане на своите думи, действия и чувства, спомняйки си, че всеки грях ни премахва от Бога. Заявление негодувание човек, недоволство и гняв срещу него е чисто грях, защото това е свързано с нарушение на един от двата основни заповеди: "Да възлюбиш ближния си като себе си" (Mk.12: 31).
Християнинът не трябва да се дразни. По отношение на всяко лице, което се проверява мярката на нашия християнски морал. Нека всякакво огорчение, ярост, гняв и протест, и злото заедно с всяка злоба, да се махне от вас; но бивайте един към друг благи, милосърдни прощава един на друг, както и Бог в Христос ви (Ефесяни 4: 31-32) е простил. "
Помогнете ни, Господи, да се запази в сърцето си любовта на семейството и приятелите си, а не да изпадат в грях болезнена раздразнителност!