Как да се отървем от самомнение (Откр Паисий Svyatogorets)

Как да се отървем от самомнение (Откр Паисий Svyatogorets)
А ко се вгледате в себе си, знам себе си, ще видите, има такова чудовище, че ще стане отвратена от себе си.

Ако човек знаейки себе си няма да приеме, разбира се, че Божията благодат не ще бъде в състояние да остане в нея дявола през целия си живот (дори и ако Бог даде на човека дълголетие на Матусал) ще играе с него в една котка и мишка: на дявола вдъхнови горд мисъл, тогава човек ще отговори мисли скромно. Това един ще спечели, а след това на другия. И ще продължи да играе на тръбата в една и съща мелодия.

- Geronda виждам, че всички сестри, дори и младите хора, които ме превъзхождат в добродетел.

- Не е примирила, така смирени други. Знаеш ли какво правят, когато те искат да стартира ракета в космоса? Водещ обратното броене: "Десет, девет, осем, седем ... едно, нула" 2 Когато става дума за нула, започва ракетни. Вие достигнахте нула, а сега ще летят нагоре. Вие следва физика?

- Време е да видим духовното физиката, да научат как духовния раздвоението на личността по.

- Когато са zaymoshsya, знам себе си, смирят себе си - тогава няма да има духовен разделяне вашата личност, достъпно духовна енергия, а вие ще лети в космоса е единственият начин да влезе в духовния орбита, в противен случай тя ще остане на светското.

Никой не кой да е добър, ако той знае целия свят, но няма да знае неговата. Когато за пръв път признава, неговият вътрешен свят, а именно, личността му, че след това може лесно да проучат не само земята, но и пространството Когато човек познава себе си, а след това само по себе си е налице разделяне на личността му и той започва да се върти по духовния орбита, е привличането на земята, извън световната тежестта Въпреки, че той живее на земята като човек, но не се усеща привличане на греха и всички светските страсти.

- Ако гордост остава в едно лице, това означава, че той не разполага с право идея за себе си?

- Да, това не се е случило все още духовно разделяне неговата личност.

- Тоест, ние се връщаме към смирение?

- Разбира се! Човекът в когото има гордост, не се знае. Ако той самият, гордостта на отпуска не знае. Познанието - най-важното. Не е известно, така че няма смирение. И когато човек познава себе си в смирение, докато набира признаване при хората.

- И ако има знания, но няма смирение?

- Тогава там е добро място, lyubochestiya.