Как да се научи детето да духовния живот на седем I - членове - православна клин

От една страна, ние осъзнаваме, че всяко дете - една личност, пълноправен член на обществото, и не трябва да бъдат дискриминирани в правата си. Често, обаче, тези, които развиват тази тема, да забравяме, че както и всеки член на обществото, едно дете трябва да е тяхно задължение: да родители, колеги, хората около държавата. Степента на задължението на детето до голяма степен се състои от образование. И тук, дали ни харесва или не, на преден план излиза въпросът дали родителите са в състояние да внуши на своите деца, духовно-нравствени качества, защото без тях е невъзможно да се превърне в пълноправен личност, отговорна, с възможност за безкористна любов, патриотизъм, саможертва.

Това включва също и духовно развитие, как трябва да се поберат в живота на едно дете, и какво е неговото значение? На тези и други въпроси ще се опитаме да отговорим в следващата публикация.

Интервю с Джон Дийкън Иванов, свещеник Skorbjashchenskoj църква в Клина

Причастие в дома църква Православна класическа школа "София" Мистър Клийн

- Какво е духовно развитие?

- Без да знае, човек рано или късно започва да се погледне в неговия вътрешен свят. Не само външния вид, но и да я попълните и да го попълните и дори сортирате вътрешния пълнеж. Оказва се, - казва на нашия вътрешен човек - не ми стига само да се яде, пие, сън. Лице лесно да отговаря на нуждите на тялото и сетивата. Има вътре някаква касичка, че е изпълнен с емоции, чувства, знания, качества, нагласи, правила ... Това касичка се нарича духовния свят на човека. По принцип, за да оцелеят хората на планетата Земя, е необходимо да се тялото и душата с набор от инстинкти при животните. В духовното развитие на такъв вид не се нуждае от най-малко. Въпреки това, всеки човек е надарен с не само на тялото и душата, но и дълбоко духовен свят. Така че, и назначаването на неговото съществуване, смисъла е различен от животното. Животното се ражда, тя дава потомство и умират, осъществяване на функцията за поддържане на живота на Земята. Роден човек се нарича не само да продължи човешкия род, но преди всичко по план да се превърне в създател създател, колега с Бога Създателя. Ето защо всеки човек има завинаги, поради което лицето има възможността и необходимостта от духовно развитие, това е горната граница духовен растеж става обожествяване.

- Ако родителите все още не са стигнали до вярата, може би те не трябва да се бърза да се кръсти детето?

- Определено, не е необходимо да побърза. Много лесно да се манипулират и влияние на ирационално бебе. Юношеството, ранна детска възраст и дори маточната престой - период подражават на родителите си. Всичко с детското възприятие на телата "поглъщат" и запис на живота около нас, уви, "без филтър", без селекция. Разумност се появява при деца до училищна възраст, въпреки че, разбира се, все още не е ум възрастен с много опит. На тази възраст децата вече могат да направят своя избор. Ако родителите не знаят нищо за Бог, за вярата, за живота с Христос, но наистина искат да кръстят неразумно дете, е необходимо да се спре "изгарящо желание" за извършване на тайнството и обясни, че ако това не е тенденция преминаване "мода за кръщенето" и в съзнание стъпка за доброто на детето, преди да въведе nesmyshlonysha с Бога, трябва да се запознае с родителите на Бога. В противен случай - това е измама и престъпления. И според статистиката, такива деца са кръстени "в модата на" порастване в невярваща семейство, през годините, не доближава нито в храма, нито на Христос. Това е грешка на родителите.

- Някои родители използват много строг подход към пост, или четенето на молитви. Има ли някакви правила за духовния живот на едно дете?

- Духовният живот в Православието е конструиран с Христос. Христос дойде на всички хора, но на всеки човек, Той е с индивидуален подход. В крайна сметка, няма два еднакви човека - всички сме различни. Ето защо, в духовния живот на детето трябва да се изгражда индивидуално, чувствайки себе си и връзката им с Христос на децата. Обикновено мъдри родители консултации по този въпрос със своя изповедник, който познава двамата родители и дете. Във всеки случай, първият пример или antiprimer дете - самите родители.

- Това не винаги е така. Но понякога, за някои хора е полезно да се стигне до Бога "отново." Тя е по-възрастен, честен разбиране на отношението на човека с Бога. И понякога е възможно и да се запази тийнейджърите в двора на църквата. Това изисква огромно усилие на родителите, насочена към разбиране и снизходителност към своето дете.

В интервю Филипов

Снимка: Генадий Алексеев