Как да прекарат нощта в будистки манастир
Благодаря карма и самсара, будисти - симпатични момчета. Ако нощта е намерена на пътя - винаги можете да чукам на портите на манастира. Останах цяла нощ в Харам Монголия, Лаос и Тайланд. Казвам ви, как да се повтаря моя опит.
Първата стъпка е да се намери манастир
Ако Тайланд е лесно, а след това, например, някъде в Монголия ще трябва да се търси. По-добре ела с залеза, но не е твърде късно - монасите от строгия режим на деня. Вторият етап - да се намери някакъв монах и жестове и пантомима да му каже своето искане. Това ще отнеме известно време, тъй като те не чука всеки ден скитници, чужденци в манастир портата. След кратко обсъждане, за да ви бъде позволено да остане за през нощта.
По-простият - толкова по-добре
Трябва ли да се избегне грандиозни храмове, около които пасат забележителности автобуси с туристи. Колкото по-далече в пустинята - най-голям е шансът за гостоприемство. Няколко пъти на молбата ми "забравени", и аз трябваше да се прибера вкъщи. След като в Лаос, а другият - в Тайланд. И двата пъти той е богат храмовите комплекси в центъра на града, където тена на монаси приличаше сувенирни фигурки на Буда.
Нощувка в манастира - отдушник за аскет. Изчислете разходите, които можете да разпределят пространство на пода, например, в молитвата самостоятелно или в зоната на преминаване. С малко късмет - отделна клетка. Тази малка стая може да служи като импровизиран склад - след като е бил уреден в килията, където се съхраняват мъртвите с подаръци на будистките възпоменателни служби. Гости - кофи, творби и маркучи за измиване.
Въпреки че будистки монах може да бъде само един човек, едно момиче, за да прекарат нощта в манастира също е възможно. Въпреки това, мъжа и жената да се опитате да се размножават в различни стаи - но можете да се устои. Основното нещо за момичетата - не бързат да се опита да се отърси от монах усеща страна, те нямат право да се докоснат жени.
Увеличението е по-рано, с петли. На сутринта можете да предложите на вегетарианска закуска - на плоча постави във всички с пързалка. Манастири живеят с благотворителност, и храна - предлагане на енориашите.
Между другото, ако имате място за сън, но няма място, в манастира, където можете да поставите за закуска или обяд. Будистите две хранения. За първи път в осем сутринта, а вторият - около един час от деня.
Обикновено остане в манастира може да бъде за една нощ. Въпреки че, ако стигнем до любопитните монаси, или който говори английски - тя има всички шансове да се задържи само и да участват в живота на общината.
Един ден попитах нощта в беден храм някъде в покрайнините на Тайланд. Дадоха ми място върху бетонна платформа в коридора. На сутринта се събудих от рева на любопитните гласове - на пластмасов стол до мен бе напълно плешив и лъскава като игумен. Изведнъж той започна да говори с примерен британски английски - се оказа, че в младежките си години той насърчава будизма в САЩ и Австралия. Храни ме с сладък ориз и соево мляко, монахът предложил да отидат с него на възпоменателната служба - в будистката традиция след по-скоро като прощално парти, отколкото на церемония траур. След монахът ме хвърли към следващия град, той даде пари и му визитка.
Според някои доклади, по-известни с гостоприемството на сикхите. Аз бях в състояние да остане за през нощта в храм на сикхите в Банкок, но те ме хранят с вкусна вегетарианска вечеря. Закуска и вечеря безплатно там винаги е възможно.
Чувствайте се като у дома си
Когато е удобно до манастира, по-добре е да има:
- Мат и спален чувал. Монасите могат да предложат постелки и възглавници, или не могат да предложат.
- Резерв на търпение и желание да общуват. Монасите със сигурност ще бъдат интересни, тъй като блокирани от страна на живота.
Тъй като прекара няколко образователни разговори, проверка trerdost на решението - все още се учат на друг език, традиции и култура. След бръснене nalyso разпредели клетка и да започнете по пътя на строгите икономии.
За да се върнете в света по всяко време. Благодарение на тази гъвкавост, почти цялата мъжкото население от Тайланд за известно време от живота си, от няколко дни до няколко десетки години, прекарани в манастира.