Как църквата олтара, списание православен - не скучно градина
За енориаш олтар - това е може би най-мистериозната част на църквата: иконостаса ограден, с не винаги се отвори светите врати. Как олтара, и че има, кажи дякон Михаил Володин, духовник на църквата Свети Преподобна. Серафима Sarovskogo в Kuntsevo, учител PSTGU и главния архитект на Асоциацията на реставраторите, член-кореспондент на Академията на архитектурното наследство Андрей Анисимов.
Защо трябва да съответства на радиуса на купола и олтара?
Основното нещо, което се провежда в храма, не е Евхаристията, за нея да построи храм, така че започва създаването на храма на мястото, където то се провежда, когато на престола - от олтара. "Олтарът на престола се прави големи жертви са тайнствата, - казва дякон Михаил Володин. - Тук, на престола на светото Евангелие (Блага вест), е менора - символ на седемте ангела Божии (.. Rev. 4, 5), тя е символ на услугата, както ангелите служат на Бога. Бащите също разбират менората като символ на Църквата в пълнотата на седемте тайнства. Трон - център на олтара, църквата и света, не геометрична и същественото ".
От началото на християнските храмове на олтара, като седалището на трона, който е отделен от останалата част на храма. "Това разделение - каза дякон Михаил Володин - догматично ясно изразява идеята за непостижимостта на Твореца, различни от създаването му. Олтара - домейн на Бога, на мястото на Неговата слава и величие, недостъпна зона като самия Бог, но в същото време отворени към нас в Христа, и Христос, в район, в който можете да въведете само от Неговата благодат ".
Къде да измие мръсните си олтар
В храмовете, построени преди XVIII век, в абсидата често се прави само с две стъкла, разположени така, че има място за една трета - на централната ос на храма. "Тя ще изглежда, въз основа на архитектурни техники, основните трябва да е прозорец с източно изложение, - казва Андрей Анисимов. - Но в древните храмове, така че те не го правят винаги. На мястото на прозореца - планина (. Е известен с висока) пространство, където има специален трон, който в определени моменти в живота седи епископ. Над планински място обикновено е икона на Господа. Най-често това е иконата на Възкресението или Спасителя на трона ".
Извън това място икона на храм, но това се случва и Троица, Дева Мария или напречни изображения най-често се намират. По време на шествието, за да прочетете Евангелието да извършва спирания от всяка страна на храма и олтара. "Ето защо, пред олтара е оставено на специална зона, - казва Андрей Анисимов. - В един модерен набор от правила (държавен документ регламентиращ правилата за изграждане на църковни сгради), той е с ширина от около шест метра "възможна.
Архитектурата на църквата е друг традиция - с три прозореца в олтара, единият от които го оставя на изток. Това не е изненадващо, тъй като на изток - символ на Христос. "На сутринта, на разсъмване, когато наредбата се сервира утринната литургия и след това, слънцето запълва пространството олтар, а след това като че ли цялата природа участва в литургията", - казва дякон Михаил Володин.
олтари извън предлагат в различни геометрични фигури: шестоъгълна (.. дървени храмове, църкви на Св Алексий, митрополит на Москва и Tikhvin на Божията Майка в градска болница пети в Москва), квадратна (Христос Спасител), но по-често те са полукръгъл. В древна архитектура на кръгли жертвениците са три части, с три полукръгла корона (апсиди). В северната част на олтара е направена Proskomedia (първата част на литургията. По време на която подготовката на хляба и виното, за тайнството Евхаристия), има олтар. "Олтарът, който служи за подготовка на Пресветата тайнство, марка predugotovlenie Спасител за Неговата Голгота, но в същото време и много Голгота - обяснява дякон Михаил Володин. - олтара, като правило, има икона погребение, или Христос, и това не е случайно, че древната си иконография е изобразен на детето Христос в яслите не е начина, по който се използва, за да видите, а именно, на олтара ни показва, че целта на въплъщението. Голяма част от храма, живот на Църквата е символичен, но символиката - истинският, пълен на битието ". В южната част на олтара - ризница, която държи Църковни одежди, богослужебни книги.
Принципът на тройното разделение на олтара все още съществува и днес, но не винаги това е най-архитектурни особености. В малък или изработена след XVI век храм олтара пространство се комбинира с интервали на олтара и ризницата.
В допълнение към символичен олтар е чисто практични неща. Например, екстракт от кадилницата. Андрей Анисимов, "Hood е необходимо за освобождаването на дим и пепел от изгорени тамян, както и пожарна безопасност. Така например, в древни храмове рисунка прави една много хубава, разположени така, шкафове, печка. Трябва да е суета, защото измиването на ръцете и е част от ритуала на Божествената литургия. В началото на приноси с одежди в литургично облекло свещеник и дякон в олтара си мият ръцете в знак на духовна и физическа чистота, с които те се приближават да служат ю литургия. Тези мивки се използват и да се направи една много интересна - все пак, подобно на всички църковни обекти. Ние Коломна намери суета на XVI век под формата на черупка купа и се повтаря в бял камък, когато се построи храма в Малоярославец ".
Всички елементи на олтара: олтара, свещените съдове, икони, одежди - осветени участие в голям тайнството Евхаристия. Следователно, дори почистването олтар завършва с всички замърсявания, пепелта, водата, късчета хартия, които в ежедневието ние просто изхвърля, изгорени или погребани в nepopiraemom място (кладенци е или ино м затворен м от ходене на върха на краката), което е във всеки храм.
Владимир Смола е в състояние бързо да се изгради храмове
бивш първи заместник-кмет на Москва, а сега е заместник Държавната Дума, Владимир смола е назначен за съветник на патриарх Кирил в строителството. Според пресслужбата на патриарха, Владимир смола, ще работи на доброволни начала.
Защо новите храмове архаична архитектура?
Един раздел е посветен храм архитектура коледни четения. По време на дискусията, свещеникът и архитект Андрей Юревич сложи мъжът пред проблема с липсата на Руската православна църква Modern църковна архитектура
В Москва, най-новите изграждане на Ерусалим
В Москва Църквата на застъпничеството в Yasenevo на Ерусалим мрамор създаде копие на светилищата светата земя: Божи гроб, Stone помазанието на Голгота, пещерата на Рождество и гроба на Дева Мария. Дали тези копия в замяна на тези храмове?
Защо копирате храма?
В Москва ще построи храма с копия от всички по-големи светилища свят Православието. Има ли някакъв смисъл в това копие? С този въпрос се обърнахме към изкуствовед православната Aleksandru Rakitinu и Ирина ЕЗИК.
Архидякон Андрей Kurayev ние не трябва да подражава на Пакистан и Саудитска Арабия
Отец Андрю Kuraev обясни защо, според него, не е необходимо да се преследва huliganok, богохулно се пее в амвона на Христос Спасител. "Когато хората говорят за кланетата, мисля, че укор, който се появява в храма на душата, е далеч по-лошо от това грозно танц в амвона на Христос Спасител," - казва един добре познат мисионер и писател
А стотинка от бюджета, нови храмове в столицата да се изгради своя собствена църква
Изграждане на двеста нови църкви в покрайнините на Москва няма да бъдат финансирани от държавата. Всички планирани в рамките на програмата на патриаршеския храм, за да създадете свой собствен храм комплекси, има дарения от енориаши и покровители
Prot. Всеволод Чаплин, открит арт клуб в криптата на църквата
Църква закътан в немилост в клуба през годините на своето съществуване, обедини цялото поколение художници и музиканти. Концерти и клубни събития ще се проведат в криптата директно, т.е., в сутерена на храма
Защо освети вече осветен трона?
В църквата на Свети Никола в Kuznetsk Слобода, Негово Светейшество патриарх Кирил извърши ритуала на голяма благословия на трона. Мнозина във връзка с това събитие и ще питат: "Защо да посвети на престола, който е осветил" Това е нашият въпрос е отговорено от свещеник на църквата Свети Никола Kuznetsky, заместник-декан на Богословския факултет на PSTGU свещеник Николай Емелянов
Вятър на промяната и църковното изкуство
25 години са изминали от началото на новия църковна сграда в България. Първият построен в съвременната българска история храма може да се счита Vvedensky църква в село Sukharevo Белгород епархия. Той е основан през 1986 г., осветен от 1000-ната годишнина от покръстването на Русия през 1988 г. (архитект Андрей Rodygin)
Съвременната архитектура на храма: откъде да вземем проба?
Модерен църковна архитектура не се разви като един стил, но има опити за различните хора - архитекти, настоятелства, свещеници - за изграждане на съвременна храм. В действителност, съвременната църква е всяка църква, която е построена сега, без значение какъв е век на проби ориентирана hramozdatelya
Музей на преследвани църква
Във въздуха се носи не всички идеи. Признавам, че никога не ми хрумна идеята за създаване на музей на преследвани църква. И само веднъж в Амстердам, аз случайно научих, че има музей, създаден в тайна католическа църква по времето на преследване от протестантите. Бях поразен от красотата на плана и отидох да видя
Участник на «Pussy Riot» извини на православната
Аз получи неочаквано продължение история "пънк молитва" в катедралата Христос Спасител. Един от участниците обжалва пред обществеността с покаяние, което е толкова дълго чаках Църква
Как храм
Как църквата: иконостасът като историята на човечеството
В главата за иконостаса на учебниците по Божия закон, или DIC обикновено се говори за висока руски иконостаса. Но ако отидем в храма, не винаги виждам пред пет реда от икони, съответстващи на образеца на книгата. Защо е историята на иконостаса изберете точно му пет диференцирана поглед, кажи протойерей Сергий Pravdolyubov, ректор на Света Троица в Golenishchevo (София) и Лариса Гачев, художник, преподавател PSTGU