Юли 2019 литературен ментор
Спецификата на текста като един вид литература се дължи на това, че тук "на преден план изолирано състояние на човешкото съзнание. Затрогващи мисли, импулси, опит, чувства и стремежи на нерационален" Независимо от избраната тема, определено състояние на ума, един или друг начин винаги се отваря в лирични работа. Ако е изобразен пейзаж, тя не съществува само по себе си, и във възприемането на тема:
"Където и да привлече окото,
Кръгът се превръща в синьо мрачната гора
И денят е загубил правата си. "
Afanasiy Фет. "Гора"
Определено-частно предложение upotreblonnoe на първия ред, показва, че определен човек видя гората и обърна внимание на тези подробности. Ако няма непосредствена индикация за наличието на възприемащия, се характеризира с избора на компоненти, използването на емоционални и оценъчни думи, тропи, интонацията и синтактичните средства и др Тук е началото на поемата Esenina "Топи да блато ...":
Сините небето карти.
По мнението на поета - земята, небето, гората между тях. Те не са просто нарича, но също така се характеризира с: метафора за "сини карти Heaven" е свързана с фолклора, иглолистни позлата дава внимателен наблюдател (игли зелено, но слънцето я злато), на неологизъм "vzvenivaet" - метонимия, алюзия за птицата докосне клонче.
В поезията, предмет на последните епохи често подчинен на изискванията на жанра: читателят е предварително предполага, че обектът на тържествена ода ще се възхищаваме на победите на българските ръцете и величието на монарха, както и предмета на елегията - за да скърбим напусналия близките или любовни проблеми. Различни жанрове изискват различни степени на сигурност на обекта, в този случай е от особен потенциал за художествено изразяване - съзнателно отклонение от изискванията на жанра.
"Младият дякон ръкоположен vbegle,
Плачеща събужда: той мечтае
Това е служил трескаво, включително някои сцени,
И миришеше на мишки, а на сцената пълзеше в тъмнината.
Това той е работил с потен срам, в неговите гащи,
В открадна, тиксо към рамото, блед като тебешир,
И гласът трепери, и раздробяване на отговора
Хор невидими "Anaxios!" Гръмна ".
За потопен обект на църковни реалности говоря тук не само добре известни понятия и изображения (дякона и хор невидими), но също така и на специфичните думи от гръцки произход, чиято стойност е известна далеч не всеки читател: за освещаване (дадено на човешкото достойнство, предоставянето на право за извършване на религиозни обреди), откраднал (лента от цветни платове, дрехи част дякон) Anaxios (буквално "достоен" - удивителен знак, който произнася по време на отстраняването сан), дори и наречие vbegle tserkovnoslavyanizmy нормално не се среща в obscheupot ebitelnom език. По този начин, предмет на този текст веднага получава редица косвени характеристики, за да по-добре да го идентифицират.
"Един килограм риба салата
В готвене, придобито
Това не е нищо обидно -
Закупен и купи
Сам изяло
Този въпрос е хранени
И седеше на прозореца
В прозрачно стъкло
Подобно на два мъжки котки
Животът течеше към дъното. "
В това стихотворение Prigov умишлено е направил без местоимението "аз", но това често се възприема от читателя като първо лице разказ (чрез признаване на съветската действителност и автобиографичен съвпадение - е син на поета). На пръв поглед, поемата говори за нежна любов за сина си, но почти всеки ред от кара да се чудя как може да интелектуална Дмитрий Александрович Prigov каже всичко на сериозно. Стихотворението е като "некомпетентен" и в същото време да се подиграва (най-много стихотворения на поета). Неуспешните и просто смешно изрази идват тук почти всеки ред: тя е три пъти повтарят глагола "купил" (като че поетът не можеше да мисли за рима на тази дума) и "матката син" и "готвене", вместо на готвене и така нататък. . Всичко това показва, че поетът съзнателно пречи възприятие на читателя - и в същото време показва, че поемата е написана от името на човека Prigov. а не изкуствено конструирана лице, както и факта, че хората Prigov не мога да кажа в тази поема за своя сметка.
"В една четвърт - евреин.
Половината - музикант.
Три четвърти - половинката си.
Сто - кой "?
"Ние разполагаме с опитен област.
Израснахме като най-добрите могат.
А тези, които няма да бъдат отлъчени от земята,
Тези тела са на линия, специфични и специални.
Всичко това е част от древна Гърция древен
И представя примери за духа на древен Рим векове.
Античност на нашата история!
И аз - пионерът в него.
Всички бяхме пионери ".
В това стихотворение Бориса Slutskogo може съвсем точно да се определи кой е "ние" - е на съветския народ, чиято детска възраст съвпада с първите години след революцията, който намери утопични проекти на 1920-те и ужаса от 1930 г., воювали във Великата отечествена война, и така нататък. . в други случаи на "ние" не е дефинирано в подробности, но се противопоставя на някои "те". В рамките на тази "ние" може да бъде разбран от хората, принадлежащи към една и съща генерация, един кръг, и докато поетът ни казва, че тя обединява тези "ние", можем да кажем, че броят им не е безкрайна, а те са малко по-различни от тези около тях хора. Така че е уредил "ние" в поемата Iosifa Brodskogo:
"Не, ние не стане глух или по-големи,
ние говорим думите, както и преди,
нашите якета и тъмни все едно,
и не ни харесва жени са еднакви.
И пак ние играем пъти
в само големи амфитеатри,
Същите светлини светят при нас,
като удивителен знак на нощта. "
На последно място, в рамките на "ние" може да се разбира като всички сме. Такива като ако ви каним на читателя да се присъедини към общността, която се създава от самия текст и след това, не съществува:
"И може би, да речем, месо
покрита със завеса от музика?
Може би нашето ухо чува
че трябва да се яде не помня -
докоснете, за да се справят с целия ден и половин ден,
кървав почерк полунощ мишка ".
В това стихотворение Александра Миронова представи местоимението "ние", а темата е ясно свързано с някои общи черти. Въпреки това, тя може да бъде за общността - остава неясно: поетът казва, че "ние" трябва да "яде ... Докоснете за деня и дръжката половин ден", но да се отнасят тези дейности до всяко конкретно събитие, което може да ограничи обхвата на това ние не може да бъде , Това "ние" кани всички читатели на стихотворението - всеки един от тях има да каже за себе си и другите "ние."
"... чакам хиляда години
но времето изтича - време е да напусне
така попада стара топола -
Гласът става дете
szyvaet играчки на проверка сутрин
кой е баща ти е надуваема Заратустра? "
"Ако, измъчван страст бунтовен,
Забравянето приятеля си ревнив,
И в душата си, нежна и нежна,
Wicked чувство за внезапно се събуди -
Всичко, което се причинява от думата ревнив,
Всичко, което вдигна буря в гърдите,
Пълен с гняв честен,
Безмилостно той се върне.
Отговор възмутен поглед,
Извинения и сълзи osmey,
Удари парещ позор -
Всички, за да излее една капка разочарование!
Но когато, след почивка от вълнение,
Ще разберете, тъжно си скръбта
И ще чакай малко извинение
Вашият луд, но любящ приятел -
Забравете омраза думата
И я упрекне не се събуди
Угризенията на болезнено назад
В издигнаха друг в гърдите!
Повярвайте: срамни пиковите подозрения
Без това му донесе много
Пълен с брашно, съжаление аларми
И сълзи на разкаяние края на ... "
Номинации се отварят чувстват лирични. Той е обладан от бунтовния страст. Обикновено, страстта наречена любов, ревност често е последица, особено ако човек е предразположен към него ( "ревнува приятеля си"). Любовта човек го носи нищо друго освен объркване на чувствата. Смяна на "Аз" на "приятеля си ревнив" показва, че героят е в състояние да погледнете себе си отвън, подчертава водещата роля на героинята в отношенията им, способността му да се оцени от гледна точка на другия (ите). Той разбира, че връзката с него е много лесно да се изгради, не е случайно се нарича луд, но ми харесва. Съюз ", но" това е много важно: въпреки всичките си лудост, героят е все още в състояние на любовта, но любовта му не е усещане за хармония и безкраен кипене страсти, носи нещастие не само на него, но и негова любовница. Неговата ревност е в състояние да се събуди в нежен и любящ душата на героинята "извратено чувство."
"Тук, без да знаят нито бури, нито заплашителни облаци
Soul, свикнали да загубите,
Искам да умра като лунен лъч на сутринта,
Или като слънчева. - на залез "
Разбира се, текстовете са много разнообразни, има много преходни и гранични случаи. Но първо трябва да се определи "чисти" типове, за да се разбере взаимодействието на различни принципи в рамките на един-единствен стихотворение.
Ела: Разходи само малко пари и ще се сдобие с по-специфични умения за писане, да ви спестим време (= живот) и да получите чувствителни намаления за редактиране и коректури на своите ръкописи.
Инструктори училище за поетичен умение на писателя и Лихачов ви помогне да избегнете самонараняване. Училището работи седем дни в седмицата.
За контакти: Сергей Сергеевич С. Лихачов
Училището и поетичен умението на писателя Лихачов:
Руската федерация, 443001, Самара, Ленин, 202
8 (846) 260-95-64 (стационарни), 89023713657 (клетки) - за обаждания от територията на България
011-7-846-2609564 - от САЩ
00-7-846-2609564 - за разговори от Германия и други западноевропейски страни
8-10-7-846 2609564 - за разговори от Казахстан
0-0-7-846 2609564 - за обаждания от Азербайджан
Интереси училище е LLC "Правна фирма" Лихачов "