Изследователски център на духовна и мистична култура

Съставител D.N.PopovN.A.Usachova

Писма до EI NK и Ю.Н. Рьорих ръкописа от архива на музея Рьорих в Ню Йорк.

Колекция съчетава материали от творческо сътрудничество, на Рьорих с виден български движение ezoteri-агенция в изгнание A.M.Aseevym и неговата Алма Наом "окултизъм и Йога" (включително събиране на писма NK, EI и ин Рьорих до 1955 и е).

D.N.Popov, N.A.Usachova.Ot съставители

EI-Bumbiers Yakovleva.Stihiya Огън и героизъм на Елена Рьорих

E.I.Rerih.PISMA AM Aseeva

E.I.Rerih.STATI и бележки

Писмо от Хималаите

A.M.Aseev.Vstuplenie към статията "Фармакодинамика на окултизма"

Духовно движение в Съветския България

G.Bostunich.Tayna смъртта на Христовото възкресение

Определението за "That"

E.D.Otzyv A.I.Klizovskogo книгата "Ню Ейдж OsnovyMiroponimaniya"

На търсенето на лична покупка

S.Vivekananda.Psihologicheskie основи на окултизма

Писма от читатели

Way подвиг в ежедневието

Писмо до читателите

Стремят Индия

Психически енергия и силата на мисълта

Бегъл бележки за будизма

По въпроса за "окултна"

При смърт на Николай Рьорих

Извадки от pisemsotrudnikov, приятели и читатели

Въпроси и отговори

Отговори на въпроси на читателите

Писмо от Индия

От делата на Майката на Агни Йога

Писмо от Калимпонг

За отвъдното

Съвети за подобряване на живота

От писмата на Елена Рьорих. (За България)

от счетоводители

Как да стигнем до работа по тази публикация в размер, кандидатите са били предназначени възможно най-пълно и Ob-обективно да отразява едно от най-интересните страници на българския книжовен и философско-езотерична за чужбина.

В тази област, с 20-те години на нашия век бурен до наши дни в Европа, Азия, Северна и Южна Америка, Австралия и дори се появяват, изчезват, оживя и се трансформира различни периодични издания и издания. Това е "Бюлетин" A.Kamenskaya (Женева), "Алба" Н. и D. Reinke (Boston), "Fire" K.Ba Торино (Shanghai), "Аум" P.Rogalskoy (Ню Йорк), "Fe -niks "V.S.Nagel (Аделаида) и други. Но в основата на този списък, разбира се, принадлежи на "окултна и йога" Александър Михайлович Aseeva.

Това алманах в продължение на десетилетия остава най-големия натиснете орган на Българската езотеричното чужбина. На неговите страници, публикувани най-широка гама от авто-ров, проведено Хроника дейности на различните групи и движения. Първите седем колекции бяха публикувани в град Бел (Югославия) в 1933-36-те години, а след това на алманах "движи" за две години в София (България), следвани от публикуването вътрешно прекъснати и като възобновени, започнете от нулата, тъй като 1952 г., вече на годината в Асунсион (Парагвай), където цифрите вървят нагоре 11-66 1977 .. По-късно е направено в продължение на изтезания "и окултното Йога" Български Ezo-tericheskim компания в Ню Йорк, което доведе, едно към, към нова антология "Аум". Aseev, в крайна сметка, според правата да публикува "окултизъм и йога" Валентина Сергеевна Нагел в Аделаида (Австрия-Лиа), където той е бил освободен на следващия брой, след което алманаха започна нов живот с ново име ", Fe-никс".

Ако говорим за един наистина изключителен Фи losofah в района на интереси, са напуснали значителна следа-му в световната култура, то е PD Успенски и съпругата му NK и EI Рьорих. Тези хора са направили наистина голямо теоретично и възпитател небе принос (първият - от гледна точка на метафизичен Este-философия, или вторият - от литературния философ-нето на есета) в езотеричната философия на нашата цивилизация.

Базирайки се на концепцията за нейното публикуване идея за общ синтез на езотерична философия, A.M.Aseev се опита да даде алманах страници на възможността за увеличаване броя на българските окултисти и мистици (и двете независими и представляват един или друг съюз), както и да се подчертае дейността на всички добре познати -governmental организации него.

Разбира се, покрай вниманието му не може да получи някакви ярки културни, духовни и образователни дейности на Николай Рьорих, а не само да се освобождава светлина, когато неучастието на първата гласна на книга Агни йога. Дори в рамките готвене на първия брой Aseyev отнася до художника с молба за сътрудничество и получи две от есетата му, и той написа статия за Агни Йога, където материалът odnoimen-метров публикация се опитва да се определи местоположението на ученията наскоро poyavivshe-Gosia в общия контекст на езотерика, както и про-анализира смисъла и по общия ред на психо-физически начин адепти на тази йога. А това, от своя страна, привлича вниманието Aseyev Рьорих.

Идеята за съвместно създаване, съвместно първоначално работа подкрепени отношенията с Рьорих и алманаха му izdat-Лем и това сътрудничество творение не е било ограничено издание, проблемите Мами като такъв го с участието на широк DVI-напрежение духовно и културно развитие.

Непосредственост и искреност Aseeva основната причина-ING отношение както Рьорих съответстваща на младия-този, с когото те никога не са се срещали. Това личи от първите букви на него и недвусмислено потвърди чиракуване пръстена му от Николай Рьорих в 1934-та година. "Разбира се, това е знак на доверие от страна на NK и винаги много ценена от всички го получи »(6.V.34) - казва Елена Рьорих.

Интересно е да се отбележи, че някои от активистите на движението Рьорих в изданието на "окултизма и йога" получил оплаквания за "изпъкналост" в името на Елена Рьорих така открито окултна публикуване на самата Елена даде решителен отговор в подкрепа Aseeva във връзка с посочването Господаря си.

Доста проблеми доставяне Елена от ЗПОО четци. "За да се даде конкретни отговори на въпросите, просто любопитни наистина трябва VRE Мени - тя пише Aseev. -. Смятате ли, че въпросите, които аз най-често задавани - а именно, от това, което седемте съставките на емулсията е йогата? От това, което Инграм-градиенти е прах йоги? Какво е най-литров вода. Колко моркови на ден да се яде? и т.н. и че когато книгите на Учението, изобилстват и засягат най-дълбоките тайни на битието и основите! Но никой досега не ме попита за тях. Затова бъдете внимателни с отдел "Пощенска кутия", за да не го превърне в евтин оракул на абонатите не изисква точен график и прогнози за бъдещи събития, както и разясняване на техните сънища и видения. »(21.VII.34).

Тя призова позволи Deliv-zatsya на страниците на алманах сериозен учен и твърдо се противопоставя на безполезни ПАВ окултна критика на възгледите си ( "Тъй като вие ще прогоните най-ценен член съвместно персонал, - пише тя. - Искаш ли да се запишат в тесен сектантски Не трябва ли? предостави учени и културни мислител да изразят своите възгледи? "). В други случаи, той категорично настоява за свободата на време noobraznyh възгледи за естеството проповядва го SA ми Агни Йога: "Така че, ако Mic [замря] Лвович Никитин да помислите Учение от християнска гледна точка, той е свободен да го направи, за, истина, в Учението има много неща, които може да се обясни въз основа на него е оцелял-можно християнски мистици. Не са имали един-единствен източник, "В крайна сметка," фанатизъм и фанатизъм последователи веднъж Rushan всички основи, както и да ги научи от основателите на майсторите ", - казва тя.

С всички по-горе каза, че трябва да се отбележи, че до началото на 1935 Рьорих още за поз-чета наблюдавам доста солидна дистанция по отношение Aseeva. Също така в писмото на ръководителя на движението Рьорих в Америка и Европа, той ясно посочва разумен, по негово мнение, на обхвата на сътрудничеството с редакционните-тор "окултизъм и йога", като предупреди срещу прекомерната план откритост и от излишък на информационно-ТА, което не е най-доброто от енергичен и решителни Aseyev може да използвате, за да прибързани стъпки. В бъдеще, тяхното разбиране е увеличил значително и EI дори и той започна да се обадя Aseeva своя ученик, но все пак, nesmot метох на всичките си усилия, той не се превърне за него в довереникът настоящето-yaschemu.

Вероятно не последната роля, намиращо се в близост MO-lodogo издател с Рьорих двойка, която се играе на техните общи възгледи за един от най-важните за цялата емиграция на просо - България проблемът на българския народ и на първия славянски единството. Предпазливо отначало, прозрачен намек-ми, а след това по-открито и ясно се появи в Рьорих писмо думи "специална страна", "най-добрата страна", "родий върху". Все по-често, тази тема е на страниците на алманаха. Над vyazyvaetsya диалог, обсъжда състоянието и бъдещето на страната, която "ще премине през специален, от независим, чрез сътрудничество с космическите сили, Силите на Светлината" (E.I.P. 17.XI.49).

Когато от 1939 деветата година алманаха принуден да прекъсне работата си, Елена Рьорих съветва Aseyev как томбола и да го кажа така, че принуден отново ryv е по-малко болезнено и по-лесно да се изгради ПРОДЪЛЖИ издание възможно най-скоро.

През същата година кореспонденция с A.M.Aseevym прекъсната в продължение на девет години.

В началото на 1951 г. Aseev Сопот да напусне и да се премести на Парагвай, където с голяма трудност, но тя продължава публикуването му. Кореспонденция отново е в прекъсване, и отново се върна на любимата професия редакционна-тор е възможно да го възобнови само след четири години. Въпреки това, първата буква на Елена след нова дълга пауза (от 7.XII.54), за съжаление, това е за последен. Тя наистина доволен Restore-среда за контакт: "Повече от нашата кармична връзка с вас и често се мисли за по-нататъшната работа." И изчислено тръбопровод за дълъг и производствена дейност: ". Години на мен много, но достатъчно, за да живеят, за да положи основите-ТА институт за изследване на възникващи науки и преди всичко психическата енергия" Но за съжаление, животът-пъхна zhaetsya в противен случай - в 1955-та година Рьорих умира, и това е последната буква. Колкото по-голяма звука на нейния служител сбогом, който е нов етап в живота си на дейност: "Той е много, много ми харесва да облекчи пътя си, но тя ще дойде. Излезте към новата песен, провъзгласява психическата енергия и уста remlyaytes цялото си същество в бъдещето, към новото. "Оставете тези мъртви погребват мъртвите" - Аз не знам по-разумно, то отношението към всички елиминирани. Бъдещето на нашата HN Стра светлина. По този начин, "напред, без да погледне напред."

Малко преди заминаването му от Елена Рьорих пише в отговор на искането, директор на Музея Рьорих в Ню Йорк Z.G.Fosdik си преглед на достъп, която е станала най-новите и най-детайлните характеристики на този човек на устните й:

"Той беше много хубаво и полезно човек, но прекалено доверчив и не разбирам хората. Аз склонни да видите във всички невинни жертви и искрено посветени учени Лиу Деи на. Също така твърде пълно зачитане на всеки ezoteri Cams и чуждестранни окултисти, повечето от които са заразени с евтини окултна черно мастило, ma-ология и невежи медиумна.

Тъжен съм, че той не разбира какво га вал възможност в неговия [Елика] Вл [Ада] ка изследване на психическата енергия и колко знания се разкрива за него, ако той не се интересува от спиритически явления, но започва да бъде научно изследване на тази енергия и кога, Menen то в областта на медицината и в разработването на необходимата кон-Центрация и волята. Не настоявам, защото виждам, че това не звучи на сериозно изследване на тази сила в човека.

Всеки върви по своя път! Така че, той не прие на Съвета и не остана в славянските страни, но отиде в Бразилия, където той е имал трудно и мисля, че сега не е лесно. Но четири Lovek я прави добър необичайно пълен незаинтересован, съм likodushny и трудолюбив. Той обича преподаване, но ми SDA etsya, че не могат да се настанят величие и педя, за да ни даде. »(19.IV.55).

И въпреки, че е налице пряка взаимодействие е завършена, Следствие Aseeva с Рьорих, това сътрудничество е до голяма степен се определи въздействието и за по-нататъшно премахване на твоя елф този неуморен издател. До края и да се съхраняват на цялостната идея на алманаха и постоянното присъствие на Рьорих материал на страниците си.

През целия си живот A.M.Aseev ценните Рьорих неговите архиви, включително не само на буквата на Рьорих за себе си, но и за много други кореспонденти. Той внимателно събира най-доброто от своя епистоларен-метров наследство, което го е станало възможно днес, появата на тази публикация в сегашния си вид, за които ние сме съвместно безкрайно просто трябва да бъдем благодарни на Александър Михай Lovich Aseyev.

Преди няколко години, най-големият колекционер на russkoya езика езотерична литература Владимир Vartanov със съпругата си Аида Тула, активен член на Музея Рьорих в Ню Йорк, на която присъстваха повече можеш А. M.Aseeva в Парагвай по негова покана. Те успяха да доведе до Ню Йорк няколко набора от "окултизъм и йога", е най-голямата библиографска tsennos TEW, и най-важното - писмото Рьорих като най-Aseyev, както и някои други. Архив на внасяния материал е прехвърлен в нюйоркския музей на ryori ха, която сега е A.M.Aseeva фонд.

В последната част на писмото до Рьорих към различни лица, един или друг начин свързани с A.M.Aseevym, внимателно събрани и ги съхранява в архива си.

Анотиран издание, индекс на домейн-име и речник.

Съставители и издатели на персонала сърдечносъдовата система, представени на директора на Музея Рьорих в Ню Йорк, Даниел Entin за любезно предоставя възможност Смес,-tovit писмо издание на архивите на музея, Владимир Vartanova за дарени на набор от "окултизъм и йога," Аида Тула за най-близката част на страна на Музея на редакционната подготовка на материали.