Историята на формирането на съвременната психология, психиката
От древни времена, за нуждите на обществения живот кара човек да се разграничат и да се вземат предвид особеностите на психологическото грим на хора. Философията на древността вече засегнаха някои от психологическите аспекти, който определя дали от гледна точка на идеализъм, или от гледна точка на материализма. По този начин, материалистическите философи Демокрит древността, Лукреций, Епикур разбира човешката душа като вид материя като физическо образование, образуван от сферични, малки и най мобилни атома. Но идеалист философ Платон разбира човешката душа като нещо божествено, отделен от тялото. Soul, преди да влезе в човешкото тяло, съществува освен в горния свят, който възприема идеи - вечна и неизменна същност. След като в тялото, душата започва да се помни, че е видял преди раждането. идеалистична теория на Платон, което се отнася към тялото и ума като две отделни, и антагонистични начало, поставил основите на всички последващи идеалистични теории.
Великият философ Аристотел в своя трактат "За душата" идентифициран психология като един вид знания за района и за първи път изложи идеята на неделимостта на душата и живото тяло. Душата, психиката се проявява в различни капацитети в дейностите: хранене, чувство, движещи се, интелигентен; по-високи способности произтичат от долната и въз основа на тях. Основно човешко когнитивните способности - чувство, тя е под формата на разумни обекти без тяхното значение, просто като "восъкът се впечатлението на печата без желязо и злато." Sensations оставят следа под формата на изображения - снимки на обектите, които преди това са работили по сетивата. Аристотел е показал, че тези образи са свързани по три начина: чрез сходство, непосредствена близост и контраст, като по този начин показва, основните видове отношения - Асоциацията на психичните явления.
Концепцията за "ум" се появява в древна Гърция. Преведено от гръцки "психика" означава "душа". В съвременната психология, психиката на обичайната представа за способността на мозъка да получават информация за заобикалящата ни действителност, за да се създаде един образ на обективния свят и да коригира това въз основа на тяхното поведение и дейности. Психиката е сложна и разнообразна в своите прояви. Обикновено има три основни групи от психичните явления, които изграждат структурата на психиката:
Психичните процеси - систематична поредица от действия, записани от съзнание. Край на психичното процес е тясно свързана с началото на нов. Оттук и непрекъснатостта на умствената дейност в човешкото състояние на будност. На умствените процеси, разпределени познавателни, емоционални и волеви процеси. Чрез когнитивните процеси включват усещане, възприятие, памет, мислене, въображение, с които е възможно познанието на света и себе си. Sensation и възприятието са основните психични процеси, на която има за развитието на паметта, мисленето, и така нататък. D. Внимание заема специално място сред познавателните процеси, тя присъства във всички процеси и ви позволява да се съсредоточи, за да се концентрира върху нищо.
Чувствата и емоциите - това е умствени процеси, които отразяват опита на отношението на човека към явленията на света, събитията от вътрешния си живот, тя се определя колко са важни само за него, за живота си, а именно, да зададете лична значимост на събитието ...
Conscious регулиране на поведението, способността да се действа съзнателно поставените цели, приета намерение да предостави, произвол. Памет и мислене са на по-високи умствени процеси, чрез които става възможно да се осъзнава дейност.
Психични процеси се характеризират с динамика, пластичност, променливост и непрекъснатост на умствената дейност;
Психични заболявания - различни видове интегриран отражение предмет на вътрешни или външни стимули, без ясно разбиране. За психични състояния включват: будност, умора, апатия, депресия, еуфория, отчуждение, загуба на чувство за реалност, чувство за интимност възприема, скука, объркване, стрес и др психични заболявания определят специфични психични процеси, особено в критични и аварийни ситуации ... Те са тясно свързани с индивидуалните особености на личността. Умствени състояния отразяват въздействието на определени събития в човешкия вътрешен и външен живот. Въпреки това, човек обикновено е наясно, само по себе си е състояние, и това, което го е причинило, или изобщо не е, или не е ясен;
Психичните свойства - са стабилни и съществени характеристики, които отличават един човек или група от хора. разграничат:
individnyh свойства (нрав, биогенни нужди качества и др.);
субективни свойства (съзнание, емоция и способността др.);
свойства като човешката идентичност (характер, темперамент, характер и т.н.).
Психичните процеси, психични състояния и психични свойства са взаимосвързани и не съществуват отделно един от друг. Те могат да си взаимодействат и да се разминат. Въз основа на това взаимодействие е възможно човешката дейност, като общо свойство на живите организми. Съзнателно регламентирана дейност, насочена към знанията и превръщането на външния свят и на човешката дейност се нарича.
Материалисти като цяло са обективна реалност като един вид механизъм, който действа в съответствие с нейното устройство и на които хората могат да имат само ограничено въздействие. Някои религии оглед на обективната действителност не е много различен от материалистичната - единствената разлика се свежда до факта, че не е този "механизъм" е създаден от Бога; Освен това, Бог понякога се намесва в работата на този "механизъм".
Агностици вярват, че "обективна реалност", това е истината, не е налице разбиране на личността.
От гледна точка на съвременните естествени науки "обективна реалност" е фундаментално непознаваем (в пълен размер, до най-малкия детайл), тъй като квантовата теория показва, че присъствието на наблюдател променя наблюдава (парадокс на наблюдателя) на.
Според някои учени, терминът "обективна реалност" Самият, в Руската философска традиция, е пример за логическа грешка (плеоназъм), като има понятието "реалност" е дадена, без субективни влияния. В този смисъл, дори и илюзията е "реалност" за определен манталитет, ако ние ги виждаме като естествено продължение на душевното състояние на човека, както и размера на външни влияния (такива илюзии дори може да бъдат отразени в историята на психично заболяване, или да бъдат предмет на научни експерименти).
В епистемологична аспект на субективна реалност е:
отражение на обективната действителност в брой и бъдещ проект на обективната реалност, но в същото време
размисъл и самия проект.
Възвратен съзнание, включително и на самата карта, задължително свързани с отражението на външен обект, както и много съществена за разбирането на тази карта. Основно внимание се често се фокусира върху процеса на проучване, методите и резултатите показват, феномените на обективната реалност, а функции и дисплей означава явления от субективна реалност е засенчен (важността на този проблем за теорията на познанието не е под съмнение).