Има будисти - идолопоклонници, Тхеравада будизма в Москва

Будистите се покланят на идеал, а не идол.

Въпреки, че будистите са направили изображение на Буда в страната и да изразят му почит, последователите на тази религия не са идолопоклонници. По дефиниция на идолопоклонството - е създаването на статуи или изображения на непознати богове и богини на всички форми и размери, а след това да се молим директно към тях [статуи] като подарък на боговете. Молитва - е по искане на боговете, за да получи помощ и закрила. Хората викат за богове и богини, с молби за здраве, богатство, просперитет, задоволяващи различни нужди и прощаване на греховете.

Изображение - е визуален инструмент, който помага на човек да се повиши на Буда в ума си и не забравяйте, неговите велики качества, които, вдъхновени хора от поколение на поколение в целия цивилизован свят. Будистите използват статуята като символ и като обект на концентрация за постигане на спокойствие. Когато последователите на Буда, които търсят в неговия образ, те оставят на идеята за конкуренция, и мисля само за мир, спокойствие, спокойствие и хладнокръвие. Статуята на ни помагат да съживи образа на този велик човек в себе си и вдъхновява да следват неговия пример и учения. Искрени будисти чувстват живото присъствие на ментора в съзнанието му. Това чувство прави процеса на поклонение богат и важен. Serenity излъчвана по пътя на Буда, има благоприятен ефект върху хората и ги вдъхновява да коригира поведението и мисленето.

Будистите мъдър никога не питат Буда светски стоки или прошка за извършени лоши дела. Те се опитват да контролират съзнанието си, следвайте съветите му, свободна от страданията на този свят и да бъдат спасени. Тези, които ги критикуват за тяхното идолопоклонство, в действителност неразбрани сериозни действия будисти. Ако хората могат да се съхраняват при снимки на родители и прародители, за да ги помня, ако те могат да съхраняват снимки на крале, кралици, министър-председатели, страхотни герои, философи и поети, защо будисти не могат да бъдат на горещо изображение любим учител, за да се помни и да се покаже уважение към него?

Какво не е наред, е, че хората четат на глас фрагменти от прослава на великия качеството на техния ментор? Ако в знак на благодарност Венци са положени на гробовете на близките си, какво не е наред, ако будисти представени с цветя, свещи, тамян и други подобни, в чест на своя скъп учител, посветил живота си на спасяването на човечеството страда?   Понякога хората са издигнали статуи на героите на нашествениците, които всъщност са убийци, отговорни за смъртта на милиони невинни хора. Желаещи власт, завоевателите извършили убийство, мотивирани от омраза, жестокост и алчност. Те завладява бедните страни и донесе огромни страдания и отнемане на земята и собствеността на другите хора, оставяйки голяма унищожение. Сред многото завоеватели считат за национален герой, в чиято чест възпоменателна церемония с полагане на цветя на гробовете им и надгробни паметници. Какво не е наред, е, че будистите изразяват уважение към учителя си, откъснати от светски удоволствия в името на просветление, за да покаже пътя към освобождението, почитан в целия свят?

Изображенията - това е езикът на подсъзнанието. Ето защо, изображението се появява в просветен ум на човека като въплъщение на съвършенството. Изображението може да проникне дълбоко в подсъзнанието, и ако той е достатъчно силен, може да стане автоматично пречка насочена срещу злонамерени мотиви. Спомен на Буда произвежда радост, стимулира ума и носи човек от загриженост, възбуда, напрежение и чувство на неудовлетвореност. По този начин, поклонението на Буда - това не е молитва в общоприетия смисъл на думата, и медитация. Поради това, че не е поклонението пред идол и идеал. Така будистки са допълнителен източник на енергия с помощта на които е възможно да се създаде вътре в самия храм. Те пречисти сърцето си толкова дълго, докато не се чувстват себе си достоен да донесе образа на Буда в храма. Будистите изразяват уважение към великия човек, който представлява изображение. Те се опитват да получите вдъхновение от благороден личността му и се стремим да бъдем като Буда. Последователи не считат образа на Буда неодушевен идол от дърво, метал или глина. Изображение пълен с живот за тези хора, които са в състояние на разбиране и чист в мислите, думите и делата си.

Изображение на Буда - не е нищо повече от символично представяне на големите му качества. Няма нищо необичайно в това, че по-дълбоко уважение към Буда, изразено в най-възвишените и красиви световно известни произведения на изкуството и скулптура. Трудно е да се разбере защо някои хора гледат отвисоко на тези, които изразяват почетат образа на Св духовни учители.

Тих и умиротворен изображение на Буда - е често срещана в света идеал за красота. Изображение на Буда - това е най-ценното и обща характеристика на азиатската култура. Къде другаде, ако не и по образа на Буда, ние можем да намерим такъв ведър, лъчезарен и свободен човек?

Изображение на Буда са високо ценени не само азиатци, а не само на будистите. Анатол Франс в автобиографията си пише: "Първо май 1890 съм, от време на време, се озова в музея Париж в тишината и простотата на азиатските богове, очите ми паднаха върху статуя на Буда, призовавайки за човечеството страдания за разработване на мъдрост и състрадание Ако Бог някога ходи .. на земята, си помислих, че е той. усетих, че аз искам да падне на колене и да се молят за него, тъй като бог. "

Веднъж, по време на Втората световна война, общ изпрати изображение на Буда Уинстън Чърчил. Генералът заяви: "Ако имаше безпокойство или объркване, погледни го в ума си - и вие ще се чувствате по-добре." Какво прави учения на Буда толкова привлекателен за хората да развиват своя интелект? Може би отговорът се крие в спокойствието на образа на Буда.

Последователи изразяват вярата си в Буда и неговото учение на състрадание не само по цвят и линии. Хората със собствените си ръце, за да олицетворяват образа на Буда в метал и камък, и тези творения се превърнаха в един от най-големите плодове на човешкия гений. Погледнете в известен статуи на Буда Abhayagiri Vikhara в Шри Ланка, Сарнат или да прочетете на статуята Боробудур [1]. Очите на Буда са пълни с доброта и ръце изразяват безстрашие, или добра воля и благословение. Също така, ръцете му понякога разкрият плетеници на мисли или обаждане земята за свидетели му голямо търсене на истината. Кой не би преминал Дамма, образа на велик учител отиде заедно с него, не само като обект на поклонение, но и като обект на медитация и поклонение. Херман Кайзерлинг (Херман Кайзерлинг) пише: "Знам, че нищо в този свят, че би било величествената статуя на Буда е абсолютно перфектно изпълнение на духовността сред всичко, което може да се види с очите .."

Чудесен живот, чисто и добро сърце, дълбоко и просветен ум, е толкова вдъхновяваща и безкористен човек, такъв прекрасен живот, състрадателен сърце, спокоен ум, и като спокойствие - наистина достоен за уважение, слава и предложения. Буда представлява най-висшето съвършенство на човека.

Образът на Буда не символизира човек и държавата, която може да достигне до всички хора, но малко от тях се постигне. Буда не принадлежи на един човек, това е - за мнозина, "Буда от миналото, бъдещият Буда, Буда за това: всеки ден смирено се преклони пред вас."

Въпреки това, за да практикува будизма, всички последователи, не е задължително да имат изображение на Буда. Тези, които могат да се дисциплинира ума и сетивата са в състояние да практикуват без да използвате изображението като обект. Ако будисти наистина желаят да виждат Буда в зашеметяващ великолепието и красотата на своята идеална изображение, те трябва да се прилагат на практика своите учения в нашето ежедневие. Тя е в практиката на учението му, те ще бъдат в състояние да се доближи до Буда и се чувстват прекрасно сияние на неумиращата си мъдрост и състрадание. Обикновено поклонение на изображения на Буда, без да следва възвишените учението му не води до спасение.

"Този, който вижда Дамма, вижда ми"
(Vakkali Sutta, СН 21,87)

Ние също трябва да се стреми да разбере духа на Буда. Неговото учение - е единственият начин да спаси нашия неспокоен свят. Въпреки огромните постижения в областта на науката и технологиите, хората днес са изпълнени със страх, тревожност и отчаяние. Медицина за нашия свят, изпълнен с предизвикателства, е в учението на Буда.

1. Abhayagiri Vihara - манастирския комплекс в Анурадхапура - древната столица на Цейлон. Според легендата, той е построен на същото място, където отпечатък на Буда отпечата. Abhayagiri -В втората по големина Будист хаван в света (122 м). Сарнат - един град в северната част на Индия, където Буда проповядва първата си проповед - вторият най-важен будистки храм. Основната атракция - на 35-метрова ступа Dhamekha. Боробудур (името означава: много Буди) - най-голямата световна будистки паметник на архитектурата, построен около VIII - IX век на около. Java (Индонезия). В храма има 500 фигури на Буда.

<<Назад
Смисълът на ритуала Paritty на четене