Иконографията на Arhangela Mihaila

От всички небесни безплътни Архангел Михаил е най-често срещаната в християнското изкуство.

Архангел небесно войнство, изобразени във военните дрехи - в туника и наметало tavlionom. С VII век, известен образ loratnyh облекла (в далматика и ерудиция) в бродирани златни и камъни ботуши с Labarum ръка. Като цяло, от типа на картината, където ангели, облечени в дрехи от двора на византийския императорски двор, се появяват като пазители на Краля на Небето, стана широко разпространена в пост-иконоборчеството.

Архангел дрехи имат символично значение. Клаудия и tavliony подчертае значението на ранга заета от Архангела в небесното йерархия. Свободно пърхащи краища на главата бинта Торок (слухове) са доказателство за неговата цел - да чуят волята на Бог.

В западната традиция, архангел Михаил се изобразява във военната броня, видът на които зависи от културните особености на времето и мястото.

Като оръжие, както на Източната и Западната изображения, Архангел Михаил е с меч - или конвенционален или пожар, понякога - с копие или меч и копие в същото време. Каска по този начин може да се пропусне. Понякога това се заменя с корона - символ на власт, която в други ангели не се случи. От лявата страна на Arhangela Mihaila понякога изобразяват щит, който може да присъства християнски символи - гръцката монограма на името на Христос, звездата на Давид, от вида, който принадлежи към Господа Исуса, на кръста.

Друг атрибут на католическата изображение Arhangela Mihaila - баланс: това е знак, че в Деня на възкресението той ще тежи лошото и добрите дела на всеки човек. Ето защо, на кантара понякога са изобразявани в едно - грозен демон (грях), в другата - молех фигурата. От XVIII век, тези образи също са били широко разпространени в Православната църква. Също така на Запад се разпространи снимката Arhangela Mihaila с книгата - препратка към редовете на Писанието за книгата със седем печата, който ще бъде открит в края на света.

В православната традиция в ръцете на Arhangela Mihaila, както и при другите ангели, често изобразени т.нар Mirror - прозрачна сфера, съдържаща буква от името на Исус Христос или Неговия образ; Mirror символизира, че един ангел - това е духът, а не антропоморфен същество, и служи на Христос. Понякога Mirror прилича на кралското атрибут - Мощност (Златен глобус увенчана с кръст).

Често Архангел около основното изображение върху иконите, има редица от печати, които са изобразени действа Arhangela Mihaila. Най-почитана иконата на Arhangela Mihaila с делата е в катедралата Архангел на Кремъл в Москва; той се отнася до началото на XV век.

Иконите на Архангел Михаил и Гавраил са традиционно присъстват в Дейсис ранга на иконостаса на православните църкви. Те са разположени на основното изображение на Христос Пантократор зад Дева Мария и Йоан Кръстител. Майкъл - правото на Христос, Габриел - наляво.

Редица сцена изображение Arhangela Mihaila. Една от тези снимки - ". Катедралата на Архангели Михаил и Гавраил" Ето ги и тях, застанал прав в пълен ръст "се проведе кръгла" слава "(сфера) с кръста дължина изображение на Спасителя Емануил. Парцелът е създадена през IX век, когато, след период на иконоборството отново потвърди Православието. На отделни икони ", Катедралата Arhangela Mihaila" архангел е представена с медальон на гърдите Спасителя Емануел.

В края на периода на Средновековието също е широко разпространена иконография на "Катедралата на ангелските сили", изобразяващ съюза на ангели, водени от Архангели Михаил и Гавраил за защита на Божествената Трон. Иконите като "Това Достойно есть" домакините от ангели в различни одежди символизират небесните сили.

Друг парцел изображение - иконата "Чудото в Honeh". Според легендата, в село Мед в Мала Азия е източник на изцеление в църквата, посветена на Arhangelu Mihailu. Езичниците в борбата с християнството са решили да наводни църквата и да унищожи източника. Те изкопаха яма, където се присъединяват към потока на две реки, а водата е изпратено до църквата. Секстън Архип гореща молба, адресирана до Arhangelu Mihailu, а ходът на пръчка върху камъка спря потока, а водата отиде в скалите. Мед името на града идва от гръцката дума, която означава "фуния". Тези икони на Архангел Михаил с пръчката хитове на камъка, а надпреварата отваряне на водния поток. Тук Архип - в роби. В фон - църква народите около него, понякога с лопати и лопати. Далеч поток изписан от двете реки.

Други парцел изображение - "Чудото на Флор и Laurus" - отнася се за цялата традиция на Руската църква. Според тази легенда, Архангел Михаил преподава светии Флор и Laurus, почитан в Руската църква покровители на коне и коне успяват да помогне на тези животни. Обикновено, Архангелът се поставя в центъра на горната половина на състава, от предната част, тя запазва за дълго юзда два коня, черни и бели, и ръцете им и застана до него свето Флор и Laurus. Другото наименование на парцела - ". Архангел Михаил представя коне Флор и Laurus"

За парцел изображенията включват също апокалиптичния образ на Arhangela Mihaila. Ангелът скача върху горяща земята езда на червена крилат кон, с пламък тръба от устата. В едната си ръка той имаше една книга в другата - кръст или тризъбец под копитата на коня - на разложен дявола във формата на дракон или грозно лице. Такова изображение се нарича Архангел Михаил Воевода. Той се появи в българското изкуство от XVI век и става популярна в XVII век.