Homer епос 3

· В исторически основа и създаването на Омировите поеми. Х. Шлиман и Троя.

· Най-митологична основа на сюжета на Омировите поеми.

· Концепцията на епичния герой и войн в поемата.

· Моралните въпроси на Омировите поеми.

· Оригиналността на епичната визия и стил.

· Омировата Въпрос и основната теория за произхода на стихотворения.

Античността не е типично за обичайната решен ?? ix''eposa ''. '' Епос '' - '' реч, rasskaz ''. Той се появява като форма на битова история за значението за историята на племето или семейно събитие. Винаги поетичен игра. Тема картина - историята на хората въз основа на митологичния възприятие. В основата на изкуството на древните епоси е велик героизъм. Герои eposes представляват цели народи (Ахил Odyssey). Hero Sun ?? когато ти силна сила на своя народ, въплъщава както най-добрите и най-лошата част от своя народ. Героят от Омировите поеми живеем в един особен свят, където концепцията of''vs ?? д '' '' kazhdyy '' и означава едно и също нещо.

Genrih Shliman е роден през 1822 г. в Германия, син на беден пастор. На седмата си годишнина, той получава една пъстра енциклопедия на митове и след това каза, че той ще намери Троя. Тя не получи образование. Историята на младостта си много насилие: той е нает като юнга на шхуната, шхуна корабокрушение, Шлиман получава на безлюден остров. На възраст 19, той се озовава в Амстердам и се залавя за работа там в малък чиновник. Оказва. Това, че той е много чувствителен към езика, в това отношение, той скоро заминава за София, отваря своя бизнес - доставка на хляб в Европа. През 1864 г., той приключва своя бизнес, и Sun ?? т.е. пари се използват за откриване на Троя. Той отива в тези mesta͵, където тя може да бъде. Цялата научния свят, изкопани по Bunarbashi в Турция. Но Шлиман е ръководила от Омировите текстове, в които се казва, че троянците няколко пъти на ден може да ходи до морето. Bunarbashi беше твърде далеч от морето. Шлиман намери Кейп Hissarlik и е установено, че истинската причина за Троянската война е икономиката - троянците таксуват твърде голям такса за преминаване през пролива. Shliman изкопана в собствената си - не изкопана слой по слой, а изкопаната веднага Sun ?? електронни слоеве. В дъното (3A слой), намери златото. Но той се страхуваше, че неговите непрофесионални работници го откраднат, във връзка с това доведе ?? изяде ги пусне празнуват, но той и съпругата му peretaskat злато в палатката. Повече слънце ?? му Шлиман иска да се върне на бившата слава на Гърция, съответно, и златото, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ той смята съкровището на цар Приам. Но според законите на съкровището принадлежи на Турция. Поради тази причина, съпругата му - гъркиня София - скрити злато в зелето и транспортирани през границата.

Sun ?? го докаже на света, че наистина е съществувал Троя, Шлиман в вътрешните работи ?? д го унищожават. По-късно, учените са доказали, че десния темпорален слой беше 7А, слоят Шлиман унищожени, като златото. Тогава Шлиман провежда разкопки в Тиринт и изкопал дома на Херкулес. По-късни разкопки в Микена, където открива злато vorota͵ три гробници, той намерени гробовете на Агамемнон (златна маска на Агамемнон), Касандра и Клитемнестра. Той отново е направил грешка - погребението бе за по-ранен момент. Но той се оказа съществуването на древна цивилизация, както намери глинени плочки с надписи. Той също искаше да извършват разкопки на остров Крит, но той не е имал достатъчно пари да си купи обратно по хълма. Съвсем нел ?? EPA смърт на Шлиман. Той отиде у дома за Коледа, студ, надолу по улицата, той бил отведен в приют за бедни, където той замръзна до смърт. Те погребаха го прекрасно, самият ковчег е гръцки цар.

Причините за войната: Gaia се отнася до Зевс с искане за изчистване на земята от страна на хората, защото те станаха твърде много. Зевс заплашва съдбата на дядо си и баща си - да бъде свален от собствения си син от богинята. Прометей призовава богинята Тетида, във връзка с Зевс веднага се ожени за нея смъртен герой Пел ?? й. На сватбата, има ябълка на раздора, а Зевс sovetut използвате Париж мама - празнословец съветник.

Троя се нарича още царството на Дардан и Илион. Дардан - основател, тогава има Il и основава Ilion. Оттам идва и името на Омир. Троя - от кабел. Понякога Пергамон, под името на двореца. Един от царете на Троя - Лаомедонт. Когато става облицовани стените на Троя, които не могат да бъдат унищожени. Тази стена, изградена Поз ?? eydon и Аполон, хората им се смеят, Лаомедонт обещаната награда за работата. EAA добър на боговете, в тази връзка, той построява Sketskie Gate - единствените, които могат да бъдат унищожени. Но Лаомедонт не плащат, боговете са ядосани и проклета град, в тази връзка, той осъден на смърт, независимо от факта, че този любим град на Зевс. Войната като сте избягали ?? eyut само Анхис и Еней, които не са свързани с характера на Лаомедонт.

Елена - внучка на Nemesis, богинята на възмездие. В 12 години, той е откраднал Тезей. Тогава Sun ?? д искаше да се ожени за нея, Одисей посъветвал Хелън да даде на баща й най-много и да изберете да положат клетва, за да помогне на младоженците семейство Елена в случай на беда.

'' Илиада '' обхваща събития като незначителен период. Само на 50 дни от последната година на войната. Това е гневът на Ахил и неговите последствия. Така че поемата започва. '' Илиада '' - военно-героичен епос, който заема централно място на събитията. Основното нещо - гневът на Ахил. Аристотел пише, че Омир изкусно избрал парцел. Ахил - специален знак, той замества цяла армия. Омир задача - да се опише Слънцето ?? бивши герои и всекидневния живот, но Ахил ги засенчва. Поради тази причина, трябва да премахнете Ахил. Всичко се определя от едно събитие: земята самолет в Sun ?? д определя от последствията от гнева на Ахил, в небето - волята на Зевс. Но не всички ще ?? eobemlyuscha. Зевс не може да се разпорежда с съдбата на гърците и троянците. Той използва златни люспи на съдбата - дял ahetsev и троянски коне.

Състав: редуване на наземни и небесната линия syuzheta͵, че до края на микса. Омир своето стихотворение на песните не се скъса. За първи път го счупи александрийските учени в третия век преди Христа - за удобство. Всяка глава на име в писмото на гръцката азбука.

Каква е причината за гнева на Ахил? За 10 години те са съсипа много от околните политики. В един град, те заловени двама пленници - Chryseis (отиде да Агамемнон) и Бризеида (имам Ахил). Гърците започва да се развива съзнание за стойността на неговата личност. Омир показва, че племенните колективност корени в миналото, започва да се оформя нов морал, където на преден план идеята за стойността на собствения си живот.

Стихотворението завършва с погребението на Хектор, макар че всъщност съдбата на Троя е решен. По отношение на парцел (митологичен последователност от събития) corresponds''Odisseya '' '' Iliade ''. Но тя не разказва за войната, и странстванията. Учените го наричат: '' epicheskaya стихотворение stranstviy ''. В нейната история за човека, подмяна на историята на събитията. На преден план съдбата на Одисей на - прослава на духа и силата на волята. '' Odisseya '' съответства на митологията на края на героизъм. Посветено последните четиридесет дни завръщането на Одисей в родината си. Фактът, че центърът е завръщането показва началото.

Състав: '' Iliady '' по-трудно. Събития in''Iliade '' развиващите се с постоянство и последователност. In''Odissee '' три сюжетни линии: 1) на боговете-Олимп. Но Одисей има цел и никой не може да го спре. Odyssey да се измъква от слънцето го ?? себе си. 2) фактическата възвръщаемост - сериозно приключение. 3) Итака два мотива: действителните сватовство събитието и търси тема Тел ?? emahom баща. Някои вярват, че Тел ?? emahiya е по-късна интерполация.

По принцип Sun ?? д е описание на странстванията на Одисей, както и в ретроспекция. Събитията са определени ретроспекция: въздействието на събитията от далечното минало. Първо се появява женски образ, равен мъжки - Пенелопе, Multi мъдър - достоен съпругата на Одисей. Пример: Тя се върти на погребение покров.

Стихотворението е по-трудно, не само в състава, но също така и от гледна точка на психологическите действия мотивация.

'' Илиада '' - любимо произведение на Lva Tolstogo. Стойността на Омировите поеми, вградени в морални ценности, те ги представлява за нас. По това време, просто формира представа за морал. Съотношението на материалите. Героизъм и патриотизъм - не на основните ценности, които се харесват на Омир. Основното нещо - проблемът за смисъла на човешкия живот, проблемът на човешкия живот. Темата на човешки дълг: на родината, за племето, към предците на мъртвите. Животът на слънце яде ?? ?? Yonsky мащаб представен като vechnozel ?? enaya Grove. Но смъртта не е причина за скръб - това не може да се избегне, но е необходимо да се отговори адекватно. Сформирана идеи за човешкото приятелство. Одисей и Диомед, Ахил и Патрокъл. всички те са балансирани. Проблемът - това е, малодушие? Кураж? Лоялност към дома си, хората, съпруг? Верен съпруга Пенелопе Андромаха.

Както бе споменато по-рано, в Омировите герои събра общи черти ?? изцяло на своя народ, че те представляват. Снимки на войници са разнообразни. В Омир не е имало разбиране на характера, но, въпреки това, той не разполага с два идентични войници. Вярвало се е, че хората се раждат с определени ?? ennymi качества, а за живот може да промени нищо. Тази гледна точка претърпява промяна само в писанията на Теофраст - ученик на Аристотел. Невероятно моралния интегритет на Омировия човек. Те нямат отражение или двойственост - ϶ᴛᴏ в духа на времето на Омир. Fate - ϶ᴛᴏ акция. Поради тази причина, не е гибел. действия герои не са свързани с божественото влияние. Но има един закон на двойна мотивация на събитията. Каква е разликата между чувствата? Sun ?? по-лесно да се обясни, че е от божествена намеса Talent Омир сцена с Ахил и Приам.

Прослава на мъдростта. Старейшини: Приам и Нестор.

Омир ни дава първия опит на сравнителни характеристики. 3 songs''Iliady '': Елена разказва за герои. В сравнение Менелай и Одисей.

Образът на Хелън in''Iliade '' - демонично. In''Odissee '' тя домакиня. Не Описва външния си вид. Реакция на старейшините към нея. За чувствата си ние знаем много малко. In''Odissee '' той е различен - няма нищо мистериозно.

- Характеристики на една епична визия и стил.

Омировите поеми Sun ?? когато ни кажеш за далечното минало. Гръцкият песимистичен поглед към бъдещето. Тези стихове са предназначени за улавяне на златния път.

- Монументалните снимки на епични поеми.

Изображенията са повдигнати над обикновените хора, те са почти паметници. Всички те са възвишени, красиви, умни, отколкото обикновените хора - ϶ᴛᴏ идеализация. Това е епична монументалност.

Epic материализъм, свързана с дейността, за да опише в пълен слънце ?? д. Омир улавя вниманието на най-обикновени неща: едно столче, карамфил. Всичко е задължително да имат цвят. Някои вярват, че ако светът е описан в два цвята - бяло и златно. Но тя отрече Vilkelman, той учи архитектура. В действителност, случаи ?? д рисува много, но статуята намазали ?? ени време. Статуи бяха облечени, бяха боядисани, украсени - Sun ?? д беше много светло. Дори титаномахия на Партенона е боядисана. В Омировите поеми Sun ?? д цвят: дрехи богини плодове. Морето има повече от 40 нюанси на цвета.

Обективност тонове Омировите поеми. Създателите на стихотворенията трябваше да бъде изключително честно. Омир само пристрастни епитети. Nprimer, описание на Thersites. Thersites е абсолютно лишен от епичната храброст.

Epic стил: три закона.

2) Право на двойни мотивация събития.

Епични стихотворения изобилстват в повторения. До една трета от текста се пада на повторения. Няколко причини: поради orality стихотворения, повтаря - ϶ᴛᴏ свойства фолклор, народната описание включва постоянен формула, обикновено е ?? изцяло природен феномен, колесници оборудване, въоръжение на гърците, троянците - стереотипни формули. Украсяваш епитети здраво, възложени на герои, предмети, боговете (с големи кръгли очи Хера, Зевс tuchegonitel). Gods как перфектно същества заслужават epithet''zolotoy ''. Повече слънце ?? бившия злато, свързани с Афродита - сферата на естетическата, в Hera е велика сила, Господи. Зевс е най-тъмните. Всички боговете трябва да бъде умен, Sun ?? eveduschimi. Провидънс - само Зевс, въпреки че другите също. Атина: застъпник, защитник, неустоим, неразрушима. Арес: ненаситната войната, разрушител на мъже, покрити с кръв, унищожителят на стени. епитети често така слети, че противно на позицията: благородните ухажори в къщата на Одисей. Егист, Агамемнон убиване - непорочен. Това е изцяло ?? д народната формула.

Epic сравнение. Стремежът към по-голяма яснота на изображението, поетът се стреми всеки описание преведено на езика на сравнение, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ развива в самостоятелна картина. Всички сравнения на домашно сфера Омир: битката за корабите, гърците подмятат троянците, гърците се борили като SOS ?? EDI за границите на SOS ?? ednih райони. Rage на Ахил - едно сравнение с вършитбата, когато воловете тъпчат зърното.

Омир често използва описанието и разказ чрез изброяване. То не описва картината на слънце ?? цялостта и садене епизоди - Диомед убийство.

Комбинацията от фикция с реалистични детайли от реалността. Границата между реалността и фантазията замъглено: описанието на пещерата Циклоп. Първо Sun ?? д много реалистичен, но тогава там е ужасно чудовище. Това създава илюзията за обективност.

Стихотворение, написано в Хекзаметър - shestistopnym дактил. И последната спирка скъсена. Село eredin ?? ?? д направено цезура - пауза, която разделя стиха на две hemistichs и дава го измери. Всички антични прозодия въз основа на строго нареди редуване на дълги и къси срички, където делът на стрес и без стрес срички 2: 1, но не и сила на стреса, и музиката, на базата на нагоре и надолу терен.

виж също

Голямата концентрация на героични приказки в "Илиада" и "Одисея" е основа за по-нататъшни епични творби. По време на първата половина на VII и VI НК. , Редица стихотворения, написани в стила на епичните поеми и е предназначен за да се свържат с "Илиада" и. [Прочети още].

2. Ние сме свикнали да устойчиви форми на литературни произведения. Изглежда, естествено, че не е поезия, драма и епос. Ние вярваме, че емоционалната възбуда прави лиричен поет "пеят" за себе си в стих - със сигурност в стих! -. [Прочети още].