Характеристики на културни нужди - социология

4. Характеристики на културни потребности.

Важна особеност на културни нужди е тяхната двойственост. Това се проявява в това, че, от една страна, задоволяване на културните потребности на личните интереси на започване на художествено ценности, знания и създаване на различни образци на културата. Но този процес на задоволяване на културните потребности не са ограничени до. 186

Другата страна на културните потребности - целта му активна същност. Необходимостта от художествено творчество може да бъде изпълнено, ако е установено, формата и очакваната реализация се възприема не само физически лица (господар, актьор, член на инициатива), но също и към масовия потребител на предмети на изкуството (на читателя, зрителя, публиката). Разглеждане на тези функции ни позволява да се разграничат художествени потребности от гледна точка на тяхното практическо прилагане. А това, от своя страна, дава възможност да се образуват целенасочено нужди в изкуството, като се вземе предвид тяхното мнение, което се проявява в определена културна и историческа ситуация по различни начини.

Значително място в системата принадлежи на познавателните потребности на младите хора субкултура. Кръгът на външния им вид е доста широка. Традиционно три области на техните прояви са: системата за придобиване на знания, четене, медиите и изкуствата.

Що се отнася до първата сфера отговаря на познавателните потребности на младите хора, по който се осъществява главно чрез различни форми на публично образование, и в допълнение, чрез повишаване на уменията на самообучение в Външните институции, както и множество образователни структури на частен характер или работещи на принципите на договор. А определено място се заема от краткосрочната форма на обучение (курсове, семинари, различни школи, работещи в чужбина).

нуждите за изпълнение във връзка с четенето, свързани най-вече с комплекс диференциация четец интереса на младите хора. Само една част от тези нужди да бъдат задоволени в необходимото количество, в образователна система, която се определя от учебния план на институциите на образователни и квалификационни курсове.

Що се отнася до характеристиките на културните потребности на младите хора, които засягат нейната субкултура, препоръчително е да се фокусира върху нуждите на тази форма на човек, като морална личност. Моралът - страна на духовния свят на личността, на културата - от другата страна на това, и е неразривно свързан с първия. Следователно, без да разкрива моралния ориентация, идеалите и принципите на индивида е възможно да се опише култура. Истинска морална личност се определя от развитието на връзките с обществеността, нивото на демокрацията и културата.

Независимо от това, носител на морала, както и култура е конкретно физическо лице, и това беше той, определен човек е уникален синтез на различни аспекти на духовния свят. Ето защо за разбирането на културното развитие на индивида трябва да се разглежда своите морални изисквания.

културните потребности на системата за младежта е доста разнообразни и съответства главно мултифункционален съдържание на духовната култура. Сами по себе си, обаче, тези изисквания все още не са определени духовната страна на младите хора и тяхната субкултура. Целият смисъл е до каква степен те се появят, те отразяват интересите и ценностите на човека. При изпълнението на културните потребности проявява съществен аспект на целия процес на културно развитие.

За съжаление, има изчезване на традиционни форми на младежта изкуство, което се дължи главно на занаяти и занаяти. Това се дължи на загубата на цялостния процес на традиционната култура, която е следствие на деформация на националните идеали.

Младите хора създават нови форми на отдих, които постепенно придобиват право на гражданство и се прилагат като основа за нова субкултура. Да бъдеш по-мобилни, с по-широк кръг от интереси на младите хора са активно търси нови форми на творчески сдружения, културни и образователни събития, смело изоставя стария, като става остарели традиции на културната дейност.

На първо място, има постепенно индивидуализиране на културни дейности. Не можем да кажем, че това е лошо само по себе си, защото истински творчество, както и нуждите са, строго погледнато, винаги са индивидуални, лошото е, че новите видове заетост, са все по-частно характер. Показват малки младежки групи, затворени за масова партия, за всички, които искат да. Желанието да се спестят пари за култура изостря този процес, което го прави елитарно. Това често води до фактите на насилие, вандализъм по отношение на стойностите на духовна и материална култура, представлява липсата на духовност сред някои младежи.

По този начин, методически модел на социологическо изследване на младежката култура се основава на изследване на две взаимосвързани аспекти, които обхващат културните потребности на системата, от една страна, както и на интересите и ценностите на младежката култура, от друга.

Понятието "културни нужди" се отнася главно до разкриването на създаването, развитието и потреблението на културни ценности. Културни потребности са динамични, способни да се прояви в най-обективираните и персонализирани продукти на духовното и материалното производство. Специално място в изпълнението на културните потребности на индивида принадлежи на дейността, за която дейност стимул представлява интерес като обективна реалност.

В структурата на културните потребности на младите хора идват постоянна промяна. На първо място, те стават все по-динамично, активно и последователно се отговори на интелектуализация на обществените отношения, промени в живота и общото културно равнище на живот. Обективно, отличителен белег на културните потребности на младите хора е да се съсредоточи върху творческите дейности в процеса на труда и свободното време, приоритет на когнитивната интерес и високи нравствени качества на човека. В действителност обаче това не изключва негативните тенденции, които са в противоречие със задачите на културното развитие на младите хора, както и съдържанието на своя субкултура.

Културни потребности на младите хора трябва да се видят в диалектическа връзка на две форми на тяхната проява, изразена в производството и потреблението на културата, създадена културни ценности.

Информация за работата на "Младежки Социология"