Гледайте вашия език
Циклани предишния материал се сърце. Шмини
Настоящият материал се постига tsiklaSvyatost живот сред други хора. kedoshim
последният материал tsiklaMudrets Тората трябва да бъдат много внимателни към хората. Jethro
Бог говори на Мойсей и Аарон и каза: когато има човешки тумор КОЖАТА НА ТЯЛОТО лишава ИЛИ SPOT, и ще [вид] AS рана от проказа [tsaraat], че те носят на свещеника Аарона, или на един от синовете му свещеници (Ваикра, 13: 1 и 2)
Нека PRIVEDET при свещеника Аарона, или на един от синовете му свещеници (Левит 13: 2)
Maggid на Дубно обясни, че мнозина казват lashonara. знае за силата на думите. И често казват: "Аз не съм направил нищо за него, само каза няколко думи."
Думите могат да унищожават и убиват. Унищожи репутация, да се забърквам с приятели, да подкопае процъфтяващ бизнес. Ето защо, ние трябва да използваме думи внимателно, тъй като е опасна субстанция.
Metzora. tsaraat засегната, защото говорим lashon ара. получава урок за значението на дори една-единствена дума. Той трябва да отиде при свещеника, че той му каза дали той Metzora. Една дума на свещеника: Metzora - "Не е чист!", И това е изолиран от обществото. И няма да има повече Metzora подценяват разрушителната сила на думите (Oѓel Яков Metzora).
Прокажения, ОТ КОИТО отрицателния [проказа] - нека одеждите му ще бъде прекратен Цвят на косата NEOSTRIZHENY ще покрие главата на устните и плаче: Нечист! Нечисти! (Vaikra, 13:45)
Chafetz Хаим обяснява, че той трябва да прекъсне дрехи и прически си, за да научите смирение. Tsaraat - наказание за lashon ара. Когато човек се чувства по-добре, по-горе другите, той си позволява да се говори за други лоши. И ако са наясно с техните слабости и лоши дела, няма да осъждат другите. Неговото нещастие, болест го е изпратил, да го научи да не гледа надолу върху други (Shmirat alashon).
И ще викат: "нечисти! Нечисти! "(Левит 13:45)
Талмудът казва, че прокажения с викове "нечист, нечист!" За хората знаят, че той е болен и може да се моли за неговото възстановяване. Талмудът добавя, че това се отнася за всички, които страдат. Те трябва да информират за неприятностите, и хората ще се молят, че Бог ще му прости (Honeycomb).
Чувайки, че някой страда, трябва да се молим за него, дори и да не сме искали.
Chafetz Хаим пише, че този принцип е изрично споменато във връзка с Metzora. Зоар обяснява, че молитвата на един, който говори lashon ара. Тя няма да бъде приет. От Metzora прокълнат, молитвите му няма да помогнат. Той се нуждае от други хора, така че те се молеха за него (Shmirat alashon).
Всички дните, в които проказата го омърсят, ... ще бъде един - извън лагера го постави (Левит 13:46)
Изолация прокажен му дава време да се мисли и погледнете в себе си. Сега той трябва да си спомня всички онези, които поради това няма, щастие той е унищожил. Remote от обществото, сега той се чувства на самота и горчивина, която, след като те са преминали през заради него.
Рав Yisroel Salanter заяви: "Ако човек казва, че равин не може да пее, но не Hazan talmid Chacham, той е виновен за lashon ара. Но ако кажа, че не е равно talmid Chacham и Hazan не мога да пея - това е равносилно на убийство "(Tnuat ѓamusar).
Мойсей каза GOD: тя ще действа прокажени [Metzora] ден неговото пречистване: ЩЕ да Drewett (Vaikra, 14: 1, 2)
Мидраш (Ваикра слуга) заяви, че думата Metzora (човек, страдащ tsaraat) се състои от началните букви на изразяване на MOC и Сим РА (създава лошо име - клюки, клевети, доноси). Като наказание, че е болен tsaraat. В Мидраш на стиха илюстрира връзката на ARA на болестта и lashon:
Един търговец отиде от село на село в околностите на Zippori (Галилео) и извика: "Кой иска да си купи еликсир на живота"
Раби Yanai чу и извика към него и каза, че иска да си купи. Но търговецът казал: "Ти и като не е нужно такъв продукт."
Но Раби Yanai настоя, че търговецът го е продал. След това, като една книга Tehillim, амбулантен търговец му показа стиха: "Кой е човекът, който иска да живее и обича дълги дни, за да види добро? Погрижете се за езика си от зло и устните си от лъжливо "(Tehillim).
И Раби Yanai заяви: "През целия си живот съм се чете този стих и никога не разбрах, докато този амбулантен търговец дойде и ми каза: Кой е човекът, който иска да живее ..."
ТОЗИ ДЕН ще действа прокажени ПРЕЧИСТВАНЕ: то да доведе Priest, свещеник го покажете MILL и инспекция на изцелени LEE маркировки проказа (Vaikra 14: 2.3)
Какви средства са необходими от Тората, за да изчистите Metzora. когато той е очистил физически ", свещеникът след това ще вземе за преминаване пречистването на две живи чисти птичета, кедрово дърво, червена прежда и ezova (трева)" (стих 4). Тората продължава за дълго време, за да опише всички инструменти и процедури, необходими за духовно пречистване. Тя ни учи как сериозен грях е lashon ара и как да се движат далеч от този грях (Funny umusar).
Той влиза в един бар, ще доведе до приноси за престъпление, с дневника [течност мярка] нефт и как да пляска с предлагането VZMAHIVANIYA НАЗАД Бога (Vaikra, 14:12)
Sforno обяснява защо Metzora трябваше да донесе приноси за престъпление. Който говори lashon ара. обикновено го прави тайно, без да осъзнават, до края на божественото всезнание е вездесъщ. Той, както и тези, които се злоупотребява свещената имота (Meylan), трябва да донесе принос за престъпление към Бога.
Тази идея прави разбор и Hyères. разясняване на Талмуда твърдението, че се равнява lashon ара да атеизъм (Arachin). Кълне се вземат мерки, за да не се чуе този, за когото се казва, но забравя, че Бог чува всяка дума.
С любезното разрешение на преводача и издателя на Годолия Spinadelya, обн Am Asefer
Законите на Йом Кипур
Раби Реувен Пятигорски,
от поредицата "понятията и терминологията на юдаизма"
законите на десетте дни на покаяние и за деня на изкуплението
В навечерието на Йом Кипур
Рав Eliyahu Ки-Тов,
от поредицата "Енциклопедия на нашето наследство"
Молитвата в навечерието на Йом Кипур • храните в навечерието на Йом Кипур • Потопете се в "mikvah» • Споделяне на хранене
Препоръки за Йом Кипур и как да се прекъсне бързо, ако е необходимо,
Раби Мендел Agranovich