Freudianism като философски мироглед основи на психоанализата - западни философи на ХХ век

Основи на психоанализата

Основателят на психоанализата Зигмунд Фройд - психиатър, последователи на неговите философски традиции на Карл Густав Юнг, Карен Хорни и Ерих Фром също практикуваха лекари, психоаналитици, но философията на психоанализата все утилитарен цел на медицинска помощ. В допълнение към динамични умствени концепции и създаването на ефективни процедури за неврозите психоанализата формира много концепции и оригинални хипотези, свързани с проблемите на философската антропология, философия на културата, философията на живота, направил далеч отвъд констатации медицинска практика, които предизвикаха много спорове, не е спрял и до днес ,

Фройд търси основните движещи сили на човешкия живот. Тези механизми изглеждат за него инстинкт за самосъхранение и инстинкта за размножаване (сексуален инстинкт). Между тези две инстинкти, има разлика. Инстинктът за създаване на потомство - е инстинкт е много по-дълбоко от инстинкта за самосъхранение. Но самосъхранение инстинкт не винаги се проявява. В един човек, който живее с детството нежен и деликатен, този инстинкт не може да се прояви. Но ако инстинкта е да се действа в лицето рядко, сексуалната инстинкт във всяко същество винаги присъства, и по тази причина той е определящият фактор. Поради това, че е в сексуалната сфера, Фройд се опитва да намери шофиране моменти, които определят целия манталитет на лицето, цялото му съзнание, подсъзнание и на подсъзнателно ниво. Сексуална инстинкт Фройд нарича термин либидото (желанието). По този начин, според Фройд, на основата на всички човешки живот е сексуалност, желанието му.

По-късно Фройд, с изключение на либидото, въвежда друга концепция за Танатос, за да се обозначи човек, с изключение на сексуална страст, страст за убиване. Страст за убиване може да се прояви като желание за самоубийство. Идеята на Танатос Фройд въвежда проучване неврози, свързани с участието на хората в Първата световна война.

Сексуалното чувство се проявява под формата на Едиповия комплекс. Фактът, че сексуалното чувство, като биологичен инстинкт се проявява при хора от много ранна възраст. Името на този комплекс, Фройд се от старогръцката трагедия от Софокъл "Едип цар". Родителите на дете Едип чували пророчеството, че синът им ще убие баща си и се ожени за майка си. В опит да се унищожи пророчеството, те кажи на слугата си да извършват сина си към планините и остави там, а робиня, като се смили над бебето, я даде на овчарите. Когато Едип израства, се възцари, и веднъж в определена схватка убит един човек (както той по-късно научих, - баща й). В същото жената се беше оженил отново, не подозирайки нищо, майка му. В безсъзнание омраза към баща си и любовта си към майка си, Фройд нарича Едипов комплекс, и показа, че всички от човешката психика се движи към тях.

По-късно Фройд развива теория за трите вида I, трите компонента на човешката психика, влизат помежду си в някои отношения: идентификатор (тя), его (I) и суперего (суперего). Id (тя) - това е нивото на несъзнаваното, че човек не осъзнава, че е всичките му природни инстинкти. "Това е най-тъмна, недостъпна част от нашата личност; малкото, което знаете за това, което сме научили чрез изучаване на работата на съня и формирането на невротични симптоми, а повечето от тези данни са отрицателни, което позволява на описанието само като противоположности I "(4, стр. 497). Его, или аз - е площта на съзнание. Супер-его и суперего е, че част от човешката личност, която, както изглежда на човек, от други хора, от обществото. "Суперего налага най-строги морални изисквания дадоха на негово разположение безпомощен съм, като цяло е на изискванията на морала, и ние веднага разбираме, че нашата морална вина е израз на напрежение между егото и суперего" (4, стр. 485 ). Причината за Суперегото е дългосрочна зависимост на детето от родителите, детето постоянно вдъхновява някои принципи на поведение, както и Едиповия комплекс. Под влияние на супер-его лицето започва да се възстанови собствената си психика, създавайки своето отношение към забраната. Фройд казва, че въздействието на обществото върху човешкото въздействие на супер-егото в човешкото самостоятелно води до сублимация, промяна на посоката на сексуалната енергия. Да предположим, че човек иска да реализира своята сексуална енергия, както и супер-егото не го позволяват, но тъй като енергията му е останало има своята сублимация (кота). Човекът започва да се направи нещо: наука, изкуство, философия, религия и т.н. От тази сублимация, и там е създаване на култура ... "Сублимация на дискове е важна характеристика на културното развитие, това прави възможно по-висши форми на умствена дейност - научни, художествени, идеологически, - по този начин играе важна роля в културния живот" (5, стр 94.).

Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter