Формирането на философията на митология - studopediya

Любовта на мъдростта е в основата на формирането на философията като клон на духовната култура. Ако сравним (това, което е направил на древните гърци) философия дървото, любовта на мъдростта - корен, от който расте в смисъл, че развитието на философията е вдъхновен от любовта на мъдрост. Материалът за изграждането на духовния дървото на философията е служил като предшественика си по време на духовната култура индустрия - митология.

Митология като система корени във времената на първите цивилизации и са им духовна основа, се състои от две нива: образен, тя наследила от изкуството, и по-дълбоко - omyslovogo, че с развитието на логическото мислене и развитието на рационализация тенденция става все по-важно. В един определен момент на определено място в митологията, която е разработила дълбоко ниво Счупих кожата и леви изображения върху повърхност, изразявайки своята истинска стойност. Философия започва с съзнателното замяната разбрани. Това е точката на преход от митологията на философията.

В процеса на рационализация на философски мит образи на митични истории за лични същества се превръщат в безлични

1 Аристотел. Метафизика // Vol. В 4т -. М. 1976 - том 1, стр. 67.

Предпоставка за развитието на философията, е въвеждането на абстрактни субекти, и това да бъде одобрен окончателно, когато тези лица са започнали да се разглежда като понятие образува в човешкия мозък и действа като мислещ субект. Чрез вечните и неизменни понятия произхожда философия, а те - гарант за безсмъртието на човешкия дух.

Когато казваме, че философията - най-високото постижение на човешкия ум, а след това чрез които можете да се има предвид, че човек се отличава от животните, концептуални, абстрактно, абстрактно мислене достига своя връх в областта на философията. В този смисъл философията е най-близък на концепцията за Хомо сапиенс - разумен човек. Тази гледна точка на съвременните антропологични данни, възникнал преди около 100 000 години, но философията той е създал само преди 2500 години. Известният афоризъм на френския философ Декарт "Мисля, следователно съществувам" може да се тълкува по следния начин: рационалното мислене, аз съществувам като представител на човешката раса.

С появата на философията на развитието на духовната култура се проявява в явна форма, което улеснява неговото изследване. Това може да се наблюдава в процеса на критична дискусия е промяна на някои други идеи. "Философия - е опит да се замени изгубените магически вяра рационална вяра" 1. Философия занимава със същите вечни проблеми, като митология, но ги вижда по свой собствен начин.

Философската работата изисква лични усилия и критичната линия на мислене кара да се замислим както на конвенционални и собствени заключения. В обсъждането на основните проблеми, пред които са изправени човешки философия по този начин той прави лична бележка и тревожност. Той служи като стимул за развитието на културата като цяло.

Преди около 2500 години митологичния период с неговото спокойствие и очевидност е да се сложи край. На няколко точки ", започна борбата на рационалност и рационално доказан опит срещу мит. и получената етично възмущение борбата срещу фалшивите образи на Бога "2. В резултат на това, на целостта на мита е сломена, а той става член на рефлексивно съзнание. Нов разпит пред света, което води до други отговори. Човекът открил в себе си духовна сила, която го вдигна над себе си и света. Общото е имало повишаване на информираността на самия човек като индивид в рамките на цялото.

Философията може да възникне в Индия, Китай и Гърция. Политическата ситуация в трите области е сходна: малка свободна държава, взаимодействащи помежду си. Индийски и китайски култури, произведени на външния вид на философия, но тя се появи в гръцката култура. Създаването на философията в Индия и Китай попречи на мистицизма, гръцката митология е плодородна почва, създаване на набор от изображения, които са изпаднали в концепцията. На че не са налице особени причини. Гърция - страната най-точна, последователна и логична митологична система. С развитието на драматични ситуации в митовете на боговете anthropomorphize; Нищо чудно, че е в Гърция се появиха Евхемер концепция, която боговете - митологични герои култура. Човекоподобни богове изображение подкопава вярата в митовете (както правилно отбеляза по-късно християните) и улесняване на прехода към философия, която се случи, когато митологията достигна връхната си точка.

Необходимостта да се систематизират митът е довело до образуването на правилата на логиката и концептуално мислене, и по този начин има вътрешен културни причини, които са довели до появата на философията. Добив философия на мит се вижда ясно в Plato "диалог", например, в "симпозиум", където мит, от една страна, служи като точка философстване начална, и второ, като илюстрация.

Философия излезе от митологията, но неговото образуване не е ясна. За възможността да се разработи философия хора си платиха с живота си. В основата на философията на Сократ е бил жертва на.