Фьодор Tiutchev - какво се молим с любов
Списъци - сушене. тетрадка; Албум Tiutcheva; Muran. албум.
Първата публикация - Sovrem. Т. 1854. XLIV. S. 37-38. Включено в Акад. 1854 стр 37; Ед. 1868. стр 142; Ед. SPb. 1886. 186 стр; Ед. 1900. стр 192.
Тя датира от 1852 в списъка с албуми Tiutcheva.
Чорапи първо предполагат, че поема "очевидно се отнася" до Д. А. Denisevoy. Това бе предшествано от указание Р. Ф. Brandta, че "с тази игра трябва да се сравнява и поемата" О, колко любовта ни е убийствен. ". В хронологичен близостта на базата на "съдбата" и "тълпата" ( "Съдбата на една ужасна присъда." "Nahlynuv на публиката в калта отъпкана / Фактът, че сърцето й е в разцвет.") Се превръща в едно стихотворение в лирични dilogy, плетени здраво с цялото "denisevskim "цикъл.
Образът на брутален "тълпата", генетично свързана с стих на Пушкин. "Поетът и тълпата" (за Tiutchev голяма любов е равносилно на голямото изкуство), отразява това, което се е случило в Denisiev живот. "Гневът на баща й не знаеше граници, и допринесе много за широката общественост цялата история, която, обаче, не може да не привлече вниманието на широката известност, в светлината на двамата актьори; беден Lelia остави всичко и най-вече себе си Tiutchev; Баща й не иска да знае повече и забрани целия си вид с нея, както и бившите си гаджета останаха верни нея насаме Варвара Arsen'evna Belorukova "- свидетелства за AI Георгиевски. "Разочарованието е в живота като цяло, което изглежда суров и безмилостен. Хората не й прости за нея "незаконен любов" - пише на Чулков. "Вярно е, че афера на поета с Denisiev бе посрещнато с неодобрение в обществото," - каза В. В. Тютчев.
В атмосфера на конфликт с "общество", създаден образ на "тълпата", която е предизвикала появата на огнище на сатиричното преувеличение в крайния стих. Тази флаш се приготвя и лиричен начин "душа", която се забелязва в поетиката на зависимостта от философията на Yakoba Bome, прочетете Tiutchev един "от най-великите умове, които някога са били земна кариера." Според Бьоме, човешката душа е в бифуркация: от една страна, "тя е източник на вашето благополучие отвън, във въздуха; и царува в него Светия Дух от клана и начина, по който Той изпълва всичко, и всичко - в Бога; и сам Бог - всичко ", а от другата -" душата е източник му също от природата, в природата има зли и добро, и човека, в резултат на греха се е потопил в естествената яростни, така че душата му е ежедневно и ежечасно осквернена от греха, и познанието на душата е само частично; За природния ярост сега царува също под душа. " Тази философска алюзия дава подкрепа за реализирането на мислите Tiutchev е за невъзможността за бягство от "безсмъртната човешка баналност", защото това е - една и съща членовете на човешката душа. Следователно всички артистичния обосновката за прилагателното на външен вид "безсмъртен". Най-вероятно това епитет е представена в първоначалния текст Tiutchev и неговото заместване в процеса на сушене. тетри. (Стр 68) на "неизмерима" също е резултат от създаването. Затова Н. В. Sushkov в този списък направи корекция, като напишете в "огромен" "безсмъртен".