Философията в системата на културата - философия, нейната цел и място в култура -ако (философия) - философия

Философията в системата на културата

Културни явления ( "човек на мира"), представляват обект на философски знания и определен начин на философско мислене - размисъл размисъл -. Е 1) разглеждането на всяко нещо като генерира (ЕО-кус-Art-venno създаден, създаването на човека, природата или Бога) 2 ), вие - NE-Lenie метод за нейното поколение 3) корелация на този метод с култовия полярна по-отново-Tzom (идея).

Отражение помага да се идентифицират универсален в нещата и да е специфичното качество на философско мислене, което предполага, кратковременни прекъснат връзката на философията и културата. Каква е ролята на философията в системата на културата?

културна система включва три области (компоненти) - по-UCA (наука, технологии, промишленост), изкуство и религия (MO-RAL).

Философия заема централно място в системата е нейната "отрова-ром" Основната му роля в системата на културата, в резултат IE това е ето zheniya, -. Философия е универсален език на културата й ка-категория принципи и логика и форма размисъл. основна рамка за взаимно свързване на специализирани клонове на културата, основите за по-човешки "здравия ТА" и разбиране. Философия - посредник език в областта на културата, всеобщ еквивалент за разбиране. Философ - преводач и интерпретатор: използване философия за постигане на най-различни специални културни индустрии, които имат универсално значение, са на разположение на всички останали. По този начин има обмен на задънена турне - ПРАВИТЕЛСТВЕНИ постижения, обогатявайки общото културно преживяване Че ето - vechestva и формирането на човешки ценности.

Фрагменти от оригиналните източници на

MK Мамардашвили Както разбирам философията

<…> В началото на философското знание, ние се занимаваме с основна погрешна преценка относно естеството на бизнеса, които в съзнанието му искат да учат. Ние говорим за същността на философията за същността на човешкото познание или хуманитарен искра ..., която е описана от гледна точка на философията и е свързано с духовното развитие на индивида. Обучението философия, за съжаление, не е нужно да правите с него. Но философията има свой характер. Естеството на философия е, че е невъзможно (и, освен това, трябва да бъдат забранени) задължителна преподавателска на философията на бъдещите химици, физици, инженери в университетите. В крайна сметка, философията не е система от знания, които могат да бъдат прехвърлени към други, и по този начин да ги обучават. Формирането на философското знание - винаги е вътрешен акт, който разгражда, посредническа и други действия. Действия в резултат на което има снимка, Е изработени или да създадеш успешен дизайн на машината, която изисква, между другото, усъвършенства интелигентен смелост. В този момент, може да е някаква философска пауза, пауза участие в някои първичен акт. Изпращане и тази пауза, както и нова мисъл възможно пулсации задължително увещание нел Gia. Поставянето на такъв проблем е абсурдно. [...]

Освен това, философията, както аз го разбирам, и никога не е било система от знания. Хората, които желаят да се присъединят към философията не трябва да ходят на курс от лекции по философия, но просто философия. Тази персонализирана присъствие мислител като такава фамилия, име, презиме, което може да се слуша и да се задвижи. Нещо оцелеят духовно ... Това не може да се научи от лектора, учител при изпълнение на функцията, да речем, диалектическия материализъм. Комуникацията е възможно само, когато слушате конкретен човек. Например, Иванов има някакъв начин да изразява себе си и в този смисъл - философия, т.е. има личен опит, личното, начина, по който един мъж издържал теста, той преживя, научих и идентифицирани в философски термини, като се възползва от съществуващата философска техника. [...]

Book философия няма нищо общо с тази философия. Лошо, че много началото и края на проучването, че нашите университети се наричат ​​философия, така че никога да не я докосва, а не разбиране на спецификата на неговия предмет. Логиката на такъв antiphilosophic започване на философията е много проста - тя е сведена до овладяване на знания, а не фиксиран дори в философски текстове, както и учебници. В крайна сметка, това, което най-вече студенти са изправени и колко той е готов да философия?

Когато един студент се среща с философията - и това е началната точка на това разбиране - това се отнася главно към книги с текстове.

Във философията има в оригиналния текст като предмет на изследване. Немислимо учебник философия е немислимо и учебник по история на философията; те не се мисли като обекти, чрез които ще изучават философия. ... Cannon обучение може да бъде оригинала в ръцете на читателя .... Свържи се с оригинала е само философски изследвания. В крайна сметка, ако философ идва да се срещне с нас и ние ще трябва да отидете на философа; можем да отговорим само на взаимното движение. И ако не отида, аз седя, се държи за главата, върху текста, тя няма да работи. Само се задвижи и премина му по средата на пътя, ние получаваме шанс да се срещне с философия - в смисъл на възможност да научат това, което е в състояние на другите, а аз не правя, но това ми пострада, въпреки че той не знае, че той е наречен така, и по- че не е знаел за него, така че можем да говорим.

2. Solovyev VI. "Исторически бизнес философия"

Тази двойна сила и тази двойна процес, разрушителни и творчески, като същността на философията, обаче, е неговата собствена и същността на човека, това, което определя неговото достойнство и предимство пред останалата част от природата, така че въпросът: какво прави философия? - имаме правилния отговор: то прави човека напълно човешки. И тъй като в истинско човешко същество, все още се нуждаят както Бог и материален характер - Бог заради абсолютната пълнота на своето същество, което изисква от друга безплатно усвояемост и материален характер, а напротив, се дължи на бедността и несигурността за съществуването му, търсейки другата за неговото попълване и определяне, - след това, следователно, философия, изпълнявайки действително човешкото в човека, и по този начин служи като горната част на божественото и материал, и въвеждане, както в свободна форма човечеството.

Така че, ако някой от вас иска да се посвети на философията, нека го обслужват безопасно и с достойнство, без да се страхуват всички мъгли от метафизиката, нито дори в бездната на мистицизъм; нека не се срамува от свободното му стаж и не отвлича вниманието от това, нека знае, че, без да прави философия, той е въпрос на добра бизнес велик и от полза за целия свят.