Ferapontovo - патриарх Никон

библиография, историография и историческа философия

1898 броя 13 "Новгород Епархийския вестник" публикува работа срещу. П. Тихомиров, "Метрополитън Nikon" и PM Silin "Триумф на освещаването на катедралния храм в Iversky манастир" и в София издаде "Работи" KK Slichevski в шест обема; във втория обем на стр. 60-64 се поставя малко странно, в духа на българския символизъм стихотворение с посвещение SM Марков:

Crown на патриарх Никон

Има една патриархална ризницата в Москва

Сред нещата, достойни за съзерцание,

Предметът на голям, важен,

Като се има предвид храна наведнъж, слух,

Сега в нея смисъла на ученията на живите,

И това значение не е трудно да се разбере ...

Crown Nikon! Това - да бъде или да не бъде

Царев друга gordago монах

В съня си следа, която се надигна от пепелта,

И така се чувстваш неясна страх,

Като че ли, застанал на ръба на огромните скали ...

Две бури не са вести от това, че едни и същи облаци

Две слънце не огрява на една и съща небе!

И така изглежда: а tserkovnago амвон,

Pervovestitelem на духовен закон,

Той, Nikon, разходки за да благословят людете;

Покорен духовенство тълпата: служи

Побързайте ... В Nikon корона!

Тук е най-много! В тесен път

В мъждивата шепот тя преминава през тълпата,

Които ще хроника бившия първият каза:

"Виж, виж! Дяволът е отишъл да пасе на света!

Две ценна корона носи над главата си,

Ще има седем! Той е PLN # 225; бъде облечен,

Дали светеца, Бяс има неузнаваем

В Писанията той се нарича Авадон ...

Чухме мадмоазел? Не? В нощите # 250; в двореца на царя

Речен змия демон стълби vspolzal,

Той играе с короната на Царево, проникнала

В съвета на духовното и съвети Боярски ...

Виж, виж, като капачката гори!

Царев корона върху него не е в съответствие с наредбата!

Това демон идва! Той е водещ орда си,

Той ще изгори тези, които благослови ... "

Слухове, слухове! Независимо дали ви bezpokoynom

Дневна съзнание може да се чуе от време на време,

Намекът на бърза, по-противоречиви мисли,

Камбана за тревога повикване на сила Veche!

В своите детински и странни отвари

Светлини в мрак, в мистериозен прозрение,

Стражева кула идея на спящия умове!

Творения на слухове, подобно на децата в Божието царство,

Open имат дълъг широк път

Преди недрата на историята, всички от мощите й ...

Crown! Шега, нали? Забравена, ням,

Прегръдка Grez nesbyvshagosya сън

Сега тя лежи тихо и буйни,

Того, Thu # 243; Мислех, че в съответствие с него, без да се разгласи,

Около oglaviya розови листенца,

Блестящ диамантен високо засенчен

И царствената короната заобиколен otvsyudu

Монк качулка и го задържа в менгеме.

Тя въплъщава идеята, а не роден напразно!

Кураж и това беше за успех razschet ...

Това беше мор и смрад, и вдъхна пожар

Само това, което е най-силно хората!

Това е нещо чуждо на лично отношение:

Чрез нашата собствена църква язва смучат,

Опасен концепция бе обгърнат от мощен ум,

В продължение на години, проблеми и злини на безпрецедентен изпълнен.

Но някъде там долу в тълпите, които са осъзнали по-рано,

Елементарен мощност на цялата си чувствителност,

Th # 243; Тя може да се излъчва от дима и мъглата

Две Perevi в единични светлини!

Неравностойно нация може да се усвои!

Като патриарх да бъде - той открил начин:

В крайна сметка, Nikon - еретик, той е преводни книги

Не е наред с истината, в който редица доказателства, е в изобилие -

И Nikon Pal и започнаха разцепление ...

Хората понякога се простират на великия дишане ...

Скучно разглобявате кой е прав и кой е велик,

Чрез мисловни lzhivyya, със своята дълга самомнение,

Той се движи лицето си zatmnenny:

"Аз съм тук - тогава се казва - и това е, което искам!

Ето това е - слуховете - след моето собствено сърце по рамото!

Това, което трябва, по-ясни другите, които познавам,

И заради това ти като сън сън, svevayu,

Гладен ли си за това, което не искам! "

Хора ... хора ... Той сгънати бившия си!

Той даде на историята! Всичко в него е дясната си!

Друг успех и власт в тази или в тази система,

Животът в разслоения, законите във всеки слой,

Pestryya призвание ... Но ние трябва да София,

София униформа над необятната шир

Разпръснати навсякъде работни села,

Ние, нас - прост начин на живот, местните вярвания навес,

И святост доктрина, с канона и Псалмите!

Нас песен, пълна с строгата простота,

И дните са къси и парещ снежна буря

И dymnyya хижа и трудно леглото;

Без колан гуляй bezdumnyya мечти -

Ние си запазваме трудови уморена куестове,

Особен поглед на всички, за живота, за смъртта, за да почетат ...

Е, някой има едно и също място в часа на тестване

Ние черпим сила kotoryya в нас?

Чийто глас се чува, когато бръмченето на гръмотевиците

Кървава война навява оловен дъжд?!

Хората носи плакат с подбрани деца,

За обезпечаване могилите

Живей душата ви да изпитате силата!

Хората дадоха Rune когато глухи пробиви

Тежки нарушения, включително вълни кипене

Да се ​​приема в разразилата се гърчеше

Рапидс опустошителни резервната ни кану ...

И винаги ще ...

О! Някой има за провеждане vozmet

Хората на нов път на неизвестен доброта!

И Thu # 243; му даде това, което ние ще намерим?

Th # 243; Тя докосва сърцето в нея, и това, което тя е запушена

Над мястото на погребението свалени от власт светилища?

Кой е новият душата на нови комбинации,

По неизвестни и тъмна магия,

Като предизвикателство към Божественото, към българския народ тъче,

И това ново, подобрено душа

Напълнете я всичко Thu # 243; ще бъде празно пространство, и -

Какво, обаче, че ако хората говорят.

През 1899 г. в Москва, публикувано в "документите на кръст манастир Онежко", изготвен от проф Иванов [антики: Работи Archaeographic Комисията. / Ed. MV Dovnar-Zapolskoho. Vol. 3. Т. I]. "Исторически Хералд" публикува статия AM Lovyagin "Nicolaas Witsen Амстердам патриарх Никон".

През 1902 GP в София Гергьовден 25 публикува обем есе "Nikon, Негово Светейшество патриарх Vsebolgarsky, и той основава Новия Йерусалим", един от най-интересните и подробните; Той описва не само способността да живеят на Негово Светейшество Nikon, но също така и при прилагането подробно описание на Воскресенски Нов Ерусалим манастир.

Един екземпляр от книгата, сега в библиотеката на манастира Нови Йерусалим, на Flyleaf на някои благочестива читател е направила изненадващо соул рекорд, адресирано до всички бъдещи читатели: "Който и да си, благочестив читател на Библията и други свещени книги, четете Повдигнете горе очите им скръб към Господа, и се подписва с икономия на знака на Светия кръст на Христос, да се молим за покой на душата на този велик Божий служител - Негово Блаженство патриарх Никон - но неговите свети молитви и Господ да бъде върху нас Интелигентна решения на проблеми милост собствен: "Не забравяйте, Господи, в Твоето царство светата ни баща Nikon, Патриарх на Москва и на цяла България, с починалите братя на светата обител сеитба и прости им, Господи, всеки грях е доброволно или принудително, и Аз ще ги поставете idezhe priseschaet Запалете Лицето ви и да ги предостави на царството, и общението на Твоята beskonechnyya и благословен живот на удоволствие, и да се смили над нас, ти добър и човеколюбив. " Не забравяйте, братята му, великият баща на нашия Nikon и братята му жилище сеитба във всичките си молитви и във всеки един ден и в последния ден на страшния съд ще намерите неговите молитви Божията милост. Амин. "

През същата 1902 в Москва излиза 13-то издание на произведенията на А. Petrushevskii "истории за старите времена в Русия :. От началото на руската земя до Петра Velikogo, с 24 ориз", която наред с други 26-значимите събития в историята на Русия и личности § 23 (стр. 299-321) е посветена на патриарх Никон.

През 1906 г. в Москва в CHOIDR (Vol. 3), публиката продължава материал SA Belokurova "На посланическа ред", както и изследвания отива Т. Линд "Nikon и Авакум," и А. Oleary "Описание мускусни и чрез мускусни до Персия и обратно" по-рано публикува в CHOIDR (1868 кН. 4. зам. 4).

През 1907 г., препечатана в Москва (2-ри ред.), "Новината за раждането на живота на Негово Светейшество Nikon, Патриарх на Москва и на цяла България, написана от духовник" I. Shusherina. В Киев, "четения по исторически общества Нестор хронограф" (кн. 20 Vol. 1), публикувани на хартия "на пътуване от Виена Москва през 1655, Frantsa Gundulicha". В "руски старини" ([година 12] номер 12) е имало съобщение, подписано от VT "К истории отношенията на България с Ватикана царува Алексис Михайлович" 27 (на базата на наскоро публикувани произведения в Париж :. Pierling La Russie et Le Saint-Si # 232; GE Etudes diplomatiques Vol IV Париж, 1907 ....).

През 1910 г. Москва видя светлина работи SI Grechushina "Патриарх Nikon: От руската история" и DS Varakina "Коригиране на книги в XVII век под бившия патриарх Никон".

През 1912 г. в София А. Chiretsky отпечатва биографична скица "Патриарх Nikon, животът му и работа", JL Barskih - "Паметници на първите години на Н. Стария вярващите Голицин - "Индекс на имена в изхвърлянето на двореца"; Москва: П. Бунин - "Nikon и голям разкол" VK Семьонов - "От историята на отношенията с Швеция: шведски Извадки от дневника на времето на цар Алексей Михайлович" (. 1-ва книга CHOIDR); Киев Н. Korenevsky - "църковните въпроси в московското в половина на XVII век, както и дейността на патриарх Никон".

През 1913 г. в Москва, изработи кратък V. Fal'kovskii под заглавието "История на Свети Nikon, Патриарх на Москва и всички руски земи"; Харков свещеник I. Filevsky публикува труда Kaptereva "Патриарх Nikon и опонентите му в коригиране на религиозни обреди" преглед "Нова работа върху историята на Руската църква." И вече през 1914 г. в Сергиев Посад от друга работа NF Kaptereva "Естеството на взаимоотношенията на Българската православна изток в XVI и XVII век.". През същата година е публикувана творбата в Москва, IA Кирилов, "The Третия Рим: Описание на историята на идеята за български месианизъм."

През 1915 г. той публикува работата TS Саратов Tulupova "На разделението на Руската църква: Материали за изучаването на въпроса за разделяне на Руската църква, които са настъпили в рамките на патриарх Никон и цар Алексей Михайлович"; . През 2 T "Библиографска хроника" от И. Shlyapkin публикува своето изследване "Nikon Харта на Арсений Greco 1651"; Калуга работят Deshin I. "Гледайки проф. NF Kaptereva на произхода на Старообредство разделят. "

В Новгород през 1919 и 1920. Той е публикуван, изготвен от DD Франц "Магазин Nikonovsky музей на Иберийския манастир в близост до град Валдай".

През 1922 г., SP Mel'gunov публикувани в Москва работят "Религиозни и социални движения XVII-XVIII век. в България. "

През 1923 г. репертоара на театър Петроград Държавния драматичен изглежда идеологически предубедени трагедия в 5 действия и 6 сцени "Патриарх Nikon." * написана от VF Botsyanovskim.

През 1926 г. в Прага GV Вернадски публикува "византийската доктрина за силата на царя и патриарха" в "сборник от статии, посветен на паметта на NP Кондакова. "

През 1927 г. в Ленинград в "Исторически библиотека руски" (Т. 39. Бк. 1, не. 1) публикува "Исторически паметници на старите вярващи в седемнадесети век.".

25 Вижте списанието на Московската патриаршия (по-нататък: JMP).. Брой 4. 1948 г. стр 48-49. преди

Книгата съдържа 26 §: 1. Как е отишло и как е руската земя; 2. Олга мъдър; 3. Владимир червеното слънце; 4. Владимир Мономах; 5. татарски погром; 6. Александър Невски; 7. София; 8. Mamajevsk клане; 9. Jagiello; 10. Флоренция съединение; 11. Иван Василиевич III; 12. Голямото Москва огъня; 13. Като Казан; 14. ужасно време; 15. Ermak Timofeevich; 16. царевич Dimitry; 17. Peasant робство; 18. Gryshko Otrepyev; 19. Prince Skopin Shumsky; 20. Минин и Pozharskii; 21. литовския съюз; 22. Bogdan Hmelnitsky; 24. Степан Разин; 25. Принцес София. преди