Евангелието на деня с тълкуването от 26 септември,
Исус отиде с него. За голямо множество Го последва, и го притискаха.
Една жена, която имаше кръвотечение дванадесет години, бе много пострадала от мнозина лекари, и беше прекарал всичко, което имаше, и нищо изпреварена, а по-скоро станало по-зле състояние, той е чувал за Исус, тя дойде в тълпата зад гърба си и се допря до дрехите Му, защото каза: ако дори докоснат до дрехата му, ще оздравея.
И веднага изсъхна в кръвта й и тя усети в тялото си, че се изцели от болестта си.
В същото време Исус, като видя, че в себе си силата е излязла от него, го превърна в тълпата и каза: Кой се допря до дрехите ми?
Учениците Му казаха: Ти виждаш, че народът Те притиска, и да кажа: Кой се допря до Мене?
И той се огледа, за да види кой го е направил.
Но жената, уплашена и разтреперана, като знаеше станалото с нея, дойде и падна пред Него и Му каза цялата истина.
Той й каза: Дъще! твоята вяра те изцели; иди си с мир и бъди здрава от болестта си.
Тълкуване на Евангелието на блажените
Теофилакт български
Mk.5 24. Исус отиде с него. За голямо множество Го последва, и го притискаха.
Mk.5: 25. Една жена, която имаше кръвотечение дванадесет години,
Mk.5 26. Той беше много пострадала от мнозина лекари, и беше прекарал всичко, което имаше, и нищо изпреварена, а по-скоро станало по-зле състояние -
Mk.5 27. чували за Исус, тя дойде в тълпата зад и докосна дрехата Му, защото каза:
Mk.5 28. ако дори докоснат до дрехата Му, ще оздравея.
Mk.5 29. И веднага изсъхна в кръвта й и тя усети в тялото си, че се изцели от болестта си.
След чудото на демонична Господ изпълнява още едно чудо - повдига дъщерята на владетеля на синагогата. За евреите, свидетели на събитието, евангелистът засяга името на началника на синагогата. Той беше човек пуловер: тези, които паднаха в краката на Христос, той е вярващ, но факта, че той го помолил да отиде, не са показали такава вяра, какво трябва; той е трябвало да заяви: "Просто кажи на думата." В същото време, в начина на Господ изцели жена си и кървене. тази жена имаше голяма вяра, защото тя се надява да бъде излекуван от дреха на Господа; за и получи изцеление. В преносен смисъл, да разбират, и това е човешката природа. Тя кървеше, защото тя произвежда грях, който е за убийството на душата, и който пролее кръвта на душите ни. нашата природа не може да бъде излекуван от много лекари, че не е нито от мъдреците на този свят, нито дори от закона и пророците. Но тя бе излекуван, но само докосна дрехата на Христос, това е, плътта Му. За тези, които вярват, че Христос се въплъти, това е да се докосне до дрехата Му.
Mk.5: 30. В същото време Исус, като видя, че в себе си силата е излязла от него, го превърна в тълпата и каза: Кой се допря до дрехите ми?
Mk.5 31. Учениците Му казаха: Ти виждаш, че народът Те притиска, и да кажа: Кой се допря до Мене?
Mk.5 32. И той се огледа, за да види кой го е направил.
Mk.5 33. Но жената, уплашена и разтреперана, като знаеше станалото с нея, дойде и падна пред Него и Му каза цялата истина.
Mk.5 34. Той й каза: Дъще! твоята вяра те изцели; иди си с мир и бъди здрава от болестта си.
Силата идва от Христос, а не да се променя мястото си, а напротив, тя и други отчети и, в същото време, без намаление е в Христос, точно както ученията и уроците остават с учениците и студентите се обучават. Но да видим как хората от всички страни не му хареса, а в същото време не един Го докосна; напротив, съпругата му, не не му хареса, го докосна. Следователно, за да се научат, че мистерия, че на хората, ангажирани много светски грижи, никой не се докосва до Христос: те просто го притесняваха, напротив, които са потискани от Исус и не натоварва ума си суетни грижи, той го докосва. Но това, което Господ разкрива пред жена си? На първо място, за да отпразнуват вярата на жена си, и второ, за да се възбуди вяра в началник на синагогата, като дъщеря му, ще бъде запазена, но заедно и с цел да се освободи от силен страх от съпругата му, която се страхуваше тъй като той е откраднал изцеление. И Богослов казва: "в страх и трепет дойде." Затова Господ каза: Аз ви спаси, но: "Твоята вяра те спаси; иди си с мир ", който е в състояние на покой. Мисълта за тези думи е следното: ако сте били спокойни, който досега е бил в скръб и объркване.