Елинистическата епоха училище

Философска школа от епохата на елинизма.

Елинистически период от време на походите на Александър Македонски, което доведе до огромна империя на Индия е създадена през Изтока към Гърция и Македония на запад. След разпадането на империята на нейна територия се появи значителен брой държави, най-големият от които е царството на Птолемеите (Египет), селевкидското кралство (Сирия) и царството Пергамон. Тези държави не са изградени на базата на системата за полис, и напомниха монархическата деспотизъм на Изтока. Чрез културните характеристики на елинистичния период включва разпространението на древната култура на изток, където той се свързва с местните традиции. Дали взаимното проникване на културното започна древния свят и Източна цивилизации. На свой ред, древната култура престава, като културни влияния от Изтока, някои от функциите, които му дадоха ясно специфичност в класическия период. По-специално, Изток проникне произхожда има религиозни култове, които са все по-често в древна Гърция и след това в Рим. Сред най-известните от тези култове са култове към Митра, Изида, Серапис и др.

Философия елинистическата (.. 3 BC - 6 г.) може да се раздели на два периода:

1. В началото на елинизма (3 - 1 век пр.). В началото на елинистическата гръцкото влияние е от решаващо значение. По това време тя произхожда съществувал преди рухването на древните школи: стоицизма, скептицизъм, епикурейство; продължат да привличат последователи на школата на циниците, функционирането академия и лицей.

2. В края на елинизма (римски период) (1 пр. - 6 пр.). Цялата философия на този период продължава да бъде начело, присъщи в началото на елинистическата епоха. Има и школи на мисълта, значителни промени са били подложени и проблемите, върху които спекулират, философи. Въпреки това, по-значителна роля в философстване писатели започне да играе на философите от Латинска-Роман. От най-влиятелните философски тенденции до края на съществуването на древна философия става платонизма.

Философията на елинистическата епоха се характеризира с няколко функции, които го отличават от древните класици на философията. Антична философия започна с разпространението на физически проблеми в класическия период на физиката и етиката са Платон и Аристотел системи са балансирани помежду си. През елинистическата епоха, изучаването на природата напълно засенчена и е предмет на етиката, като начин за постигане на добър живот. Дори и природни науки класове, стана, изглежда, е предназначена да даде мир на ум, да се отървем от страховете си. [1]

В епохата на елинизма е разделението на философията и на отделните науки: има учени, занимаващи се chastnonauchnogo въпроси и не се интересуват от философия (Архимед, Евклид, и др.). Център за развитие на науката става Александрия с нея Museyon и прочутата библиотека. В същото време все по-често се срещнахме философи, ангажирани в чисто философски (като правило, етични въпроси) и не принадлежат към сферата на самата наука (Епиктет, Цицерон, Марк Avrely). За ранен етап и класическа древна философия е разделянето на философията и науката е нещо необичайно. (Невъзможно е да се разделят в Thales наследство, Демокрит и Аристотел, където минава границата между научни и философски дейност.)

[1] е ясно разпределение на философията на три части - физика, логика и етика - тя се появява във философията от началото на елинистическата епоха. [2] Древната философия на класическия период не се интересува от отделния човек сам по себе си, но само до степен, че тя е част от цялостен цяло - пространство или политика. [3] За информация относно учението на Епикур може да се намери в отговора на въпрос 19 от стоицизма - брой 25, от римската философия - въпросът 26. Данните, представени в параграфи квоти материал може да се използва и когато зададоха въпроса за основните характеристики на елинистическата философия , [4] На основателя на скептицизъм Pirrone кажа по-нататък. Един ден, когато той е пътувал на борда на кораба, надигна буря. Пътниците започнаха да се покаже загриженост за живота му. Пирон също ги има на прасето, тихо яде храна това време, и каза: "По същия безстрастен и мъдрец трябва да бъде"