Държавата като водещ елемент на политическата система на обществото, концепцията, същността и основните начини

Концепция, същност и основни начини за възникване на държавата

Историята на политическата мисъл ни предлага много определения за това какво такова състояние. Така че, докато 17-ти век. понятието "държава" имаше широк смисъл, а не да бъдат отделени от определен тип общество, форми на управление и политическа система, и обозначени много различни термини - "държавно устройство", "княжество", "Kingdom", "Empire", "Република", "Демокрация" , Един от първите в историята на политологията се отдалечи от прекалено широкото използване на концепция известен политически мислител от епохата на Възраждането на Н. Макиавели. Той запозна се отнасят до всяко състояние над обществото, позовавайки се на конкретни институции и упражнява по отношение на периода на неговия принудителна сила Стати. които в последствие дойде да се позова на държавата като цяло. Въпреки това, най-близо до съвременните дефиниции на външния вид, предложени по негово време класически немски социология, Макс Вебер (1856-1920). Този изследовател дефинира държавата по два начина. От една страна - като апарат, който има монопол върху правната използването на насилие (т.е. държавата на първо място като институция, като набор от политически институции). От друга - като задължително (принудително) съвместно с териториален принцип (т.е. подчертава отношенията си с територията и населението). Въз основа на тези две "класически" дефиниция, тя е съвременната употреба на термина в 2 основни ценности:

1) държава в тесен смисъл - като съвкупност от държавни институции да упражняват политическа власт в рамките на специфична общност (т.е. на президента, правителството, парламента, съда);

2) Държавната в широк смисъл - като общност от хора, организира и представлява най-високата орган на властта и живее в определена област (т.е. всички граждани на държавата).

За определен период от появата на първия в историята на държавите не е ясно установено, но все пак определя, каква е разликата между действителното състояние на племенната система, която го предхожда. Според полски социолог S.Erlih, тази разлика се изразява в следните точки:

1) Появата на обществото (т.е. призната) власт, не се идентифицират с обществото;

2) Териториалното деление на населението, без оглед на коренното население (племенен, семейство, клан) отношения в административните единици (сатрапии, провинции, окръзи и т.н.);

3) появата на състояние апарат, т.е. хора, чиято професия е контрола;

4) появата на различни данъци.

По този начин, броят на основните характеристики на държавата включва територия подчинени на населението и властите. На територията на щатите включва земя, недра, въздушното пространство и териториалните води. Държавата ги поддържа в техните правомощия, като ги предпазва от външна инвазия от други държави, и физически лица. Населението в роб на държавната власт може да бъде на статута на граждани на различни нива (под монархията) или граждани (в рамките на републиката). Всъщност правителството (за разлика от всички останали) изисква подкрепа за определени институции, върховенството на закона и монопол върху използването на насилие.

Различните направления на политическата мисъл и някои политически мислители не са съгласни относно причините за състоянието в живота на човешката общност.

От гледна точка на марксизма на държавата се появява в резултат на общественото разделение на труда, появата на частната собственост, класове и експлоатация. Поради това, тя не е нищо повече от "машина на потискане в ръцете на управляващата класа" (робовладелците, феодалите и буржоазията).

Алтернативен марксистката "агресивен" теория (.. 19 френски историци Гизо и Тиери австрийския социолог L.Gumplovich известен марксистката теоретична K.Kautsky т.н.) идва от факта, че държавата е резултат от завладяването на един народ други - в зависимост от това, принудени нашественици Ние трябваше да го създаде, за да контролира завладява. Освен това, както е отбелязано в изследването си на специалист по история на N.Elias английските, тя позволява на военните завладяването на средновековната феодална доберат нови територии и икономическите ресурси на страната, за да се създадат възможности за нови завоевания - тази на "верига от завоевания", според историка, сгъваеми състояние.

"Договорът" теория за произхода на държавата, сред привържениците на които са били английски философи Хобс и D.Lokk и френски мислител на 18-ти век. Жан - Жак Русо, се основава на т.нар "Теория социален договор", според която държавата възниква в резултат на съгласието на всички членове на обществото за създаването на изхода на "естествени" (племенен) държавата.

теория на конфликти, чиито последователи са американски политици и M.Frid R.Karneyro, въз основа на факта, че вече е в племенния етап на човешкото общество в един момент неизбежно ще засили конкуренцията за жизненоважни ресурси, което води до голям брой вътрешни конфликти и войни , Единственият начин за излизане от това състояние - институцията на държавната власт в състояние да осигури ред.

И накрая, "хидравличен" или "напояване" теория за произхода на държавата, която е американски историк и социолог K.Vittfogel описан в книгата си "ориенталски деспотизъм", изследва произхода на държавата по примера на древен Египет. Агро-климатичните условия на страната, които знаем от учебниците по история - пустинята, тясна ивица обработваеми земи, напоявани през сезонен наводнението на река Нил - поискаха контролирани и равномерно разпределение на водата между земеделските общности. По този начин, очевидното е необходимостта от централизирана система за напояване, за съществуването на които, от своя страна, изисква специализирана бюрокрацията; бюрокрацията е постепенно създаване на централизирана държава.

Кои от тези теории е по-точен и близък до реалността? Изглежда, че почти всеки един характеризира много важни точки, които предварително определени създаването на държави, и в същото време, никой не може да се счита за единствения истински - да се потвърди или отхвърли нито един от тях трябва да се проучи конкретна историческа материал, характеризиращи процеса на появата на отделните държави по един или друг начин част на света.

Що се отнася до бъдещето на пътя на все по-членки след тяхното възникване, по политология две основни посоки на това развитие: на изток и на запад. За западния начин (по-голямата част на Европа, Северна Америка и част от Южна Америка) се характеризира с образуването на обществена система с частна собственост, с политическо равенство на гражданите с ограничени правни държавните закони. Този вид състояние, както казват историците, започнаха да се появяват още в древността в рамките на гръцките градове-държави, и по-нататък, създадена в рамките на западната цивилизация.

За "изток" е начинът, частната собственост и богатство са вторични и подчинени значение, позицията на човека в обществото определя силата или позиция в системата на йерархичен принцип. Той някак реализира в голямата част от Азия и Африка.

В същото време една европейска държава под формата на по-горе описаната контакта се формира само в модерните времена, т.е. при 16-19 i.v. Основните компоненти на процеса, съответно, са: 1) за подаване на земя благородство (Baron, Dukes, Princes) и укрепване централизация; 2) Създаване на единни въоръжени сили под командването на монарха; 3) значително увеличение на броя на служителите, които зависят събиране и управление на данъци; 4) Съединението на правото, т.е. въвеждане на единни национални законодателства. Всички тези процеси са довели до образуването на т.нар абсолютните монархии, където почти абсолютна власт концентрирани в ръцете на един човек.

По-нататъшното формиране на модерна европейска държава е пряко свързано с смаже абсолютизъм на революции буржоазните и началото на една ера в днешно време развитието на капитализма, т.е. социална система, която изисква държавата да ефикасно и ефективно управление въз основа на законите и уважава собствеността на гражданите и свободата.