Детски кръстоносните походи, които създаваме комуникация, задвижвани от общността на феновете на Wikia
През лятото на 1212 по пътищата на Франция и Германия се движеха в малки групи и цели тълпи от момчета от 12-годишна възраст и по-възрастни, почти всички в проста ленена риза къси панталони, боси и гологлави. Всеки пред ризата бе зашита кърпа кръст на червено, черно или зелено. Това са млади кръстоносците. Над тълпата от деца увисна карирания флаг: от едната имаше снимка на Исус Христос, а от друга - на Дева Мария и детето. Crusaders звучни гласове, пеещи религиозни химни, прославят Бога. Къде са и с каква цел тези войници бяха изпратени на децата? В края на XI инча Папа Урбан II, наречен Западните християни до кръстоносните походи. На равнина близо до френския град Клермон, той се обърна към рицари, селяни, граждани, монасите се събраха на открито, с призив да се движат във войната срещу селджукските турци, които малко преди превзели град Ерусалим, смятан свято от християните. Според легендата, имаше един ковчег, в който е бил погребан основателят на християнската религия (вж. Чл. "Как християнството"). Папа отговорили на поканата на много рицари и стотици хиляди селски бедни във Франция и други западноевропейски страни. През 1096 те отидоха в Палестина под предлог за освобождение "на Божи гроб." В знак, че войната е предприета с цел религиозни войни, включени в техните дрехи кръстове.
В действителност, в продължение на много кръстоносци освобождение "на Божи гроб" и други почитаните християнски "светите места" в Палестина не е основната ценност. Те привлечени богатите земи в чужбина. По това време в Западна Европа вече не съществува самотни земи. Според феодалните обичаи наследи имението господарят само можеше да си най-големият син. Млади синовете слой формира множество феодали, не е имал земя. Те бяха готови да го получите с всякакви средства. От своя страна, католическата църква не е без причина, се опасяват, че тези рицари не нарушават границите на собствеността му. Папата не се страхуват да поемат следователно отърве от хищнически Бандата на рицари далеч, отвъд морето. Освен това, на духовенството, начело с папата се опитват да разшири влиянието си в нови територии, както и печалба за тяхна сметка. Алчност рицарството се възбуждат от слухове за богатството на Източното Средиземноморие.
За първи път в участващи кръстоносните походи и бедните селяни, тежко пострадали от притеснението на феодалите, от лоша реколта и глад. Свещеници и монаси са били сигурни, че ако кръстоносците otvoyuyut мюсюлмани "Божи гроб", а след това Всемогъщият Бог ще се смили над бедните, и за да се улесни тяхното участие. За участие в Папата на кръстоносен поход обеща прошка на греховете и задължения в случай на смърт на войн си душа аз бях със сигурност достоен за място в рая. По време на първия и следващите две кръстоносни походи стотиците хиляди селяни са били убити. Провалът на втория и третия кръстоносните походи силно разклати вярата на бедните в спасителната сила на светите войни на изток.
През 1204 г. кръстоносците заловени Константинопол столица на християнска държава, го предали на огън и меч. Много от жителите на града са били убити. В гасенето на пожара убит прекрасни произведения на древното изкуство, най-богатата библиотека. Кръстоносците са взети от несметни богатства. Това събитие значително дискредитира идеята за "свещена война" в източната част на папата. И все пак хората не са съвсем изчезнал неясна надежда, че Бог ще бъде милостив към бедните, ако можем да си възвърне Ерусалим от "неверниците". Тази гледна точка е все още старателно поддържа свещеници и монаси в своите проповеди. Духовниците не са склонни да изплати горива недоволство и ропот на крепостни селяни срещу своите пенсионери с нов кръстоносен поход предприятие.
При тези обстоятелства, и като детски кръстоносни походи. Средновековните монаси-хронисти ни казват за тях по следния начин. През май 1212 в абатството Сен Дени в Париж дойде от нищото 12-годишният пастирче Етиен. Той съобщи, че е изпратен от Бога да доведе похода на децата срещу "неверниците" в "Светата земя" (както тогава се нарича Палестина). Тогава момчето отиде в селата и градовете. В площадите, на кръстопътя, на всички обществени места изрече пламенна реч пред тълпи от хора се събраха, като призова своите връстници да подготви пътя за "Божи гроб". Той каза: "Възрастни кръстоносци - лоши хора, алчни и алчни грешници. В всемогъщ Господ не желае да даде грешници победа над враговете си. Грейс само безгрешни деца могат да спечелят Божието. Без никакви оръжия биха могли да освободят Йерусалим от мюсюлманите от страна на властите. Според Божието слово разделиха морето пред тях, и те ще отидат по сухо, като библейския Моисей героя си и да отнемат от неверниците "Божи гроб". Исус Христос дойде при мен в съня си и разкри, че децата ще спестят Ерусалим от игото на езичниците. " За по-убедително, момчето вдигна глава над писмото. "Тук е писмо - това се твърди - който ми даде спасител, ти повери стол в чужбина кампания за слава на Бога."
Точно там, пред очите на много слушатели и зрители кажа хронисти (хронисти), Етиен прави различни "чудеса": ако той възстанови зрението на слепите и недъгави излекуван от техните заболявания при докосване на ръцете.
Етиен е широко известен във Франция. В призива си за публиката на момчетата са се преместили в град Vendome, която се превръща в сборен пункт на младите кръстоносците. Наивните хронисти истории не обясняват откъде такава невероятна религиозна ревност при деца. Най-бедните, селяните и жителите на града все още се надяват на по-добър живот в страните от Източна Европа страхотна. Тази сляпа вяра беше заразни, както и деца.
В името на Божията глупак (психично болен) овчар Етиен бяха ловки духовници. Те не са трудно да се научат някои от неговите създават предварително фалшифицираните "чудеса". Кръстоносен поход треска помете десетки хиляди бедни деца първо във Франция, а след това в Германия.
За овчаря Етиен преместен до 30 хиляди души. Деца. Минаха Tours, Лион и други градове, хранене милостиня. Инокентий III не е направил нищо, за да спре този луд пътуване. Напротив, той каза: "Тези деца са позор за нас възрастните: докато ние спим, те са щастливи да служи за" светата земя ".
По пътя към децата на селяните се присъединили множество възрастни, бедни занаятчии, свещеници и монаси, и крадци, и всички престъпна сган. Често тези разбойници отнеха детски продукти, както и парите, които са били хранени от местните жители. Накрая кръстоносци тълпа достигна пристанищния град Марсилия. Ето, всички наведнъж се втурнаха към кея, в очакване на чудо, но, разбира се, не се разделиха морето пред тях. Но имаше и двама търговци, които се предлагат за извършване на кръстоносците над морето в името на успеха на "Божието Дело." Децата са били заредени в седем големи кораби. Край бреговете на остров Сардиния съд изпадна в буря. Два кораба, заедно с всички пътници да излязат на дъното, а останалите пет са били взети за моряците в пристанището на Египет, където децата се продават в робство.
В същото време, както френските децата в кръстоносния поход започна на 20 хил. Германски момчета. Те примамил 10-годишно момче на име Никола. Тълпи от млади немски кръстоносци от Кьолн са се преместили по река Рейн на юг. С известни затруднения децата пресичат Алпите: от глад, жажда, умора и болест са били убити две трети от тях; останалите по някакъв начин го е направил до италианското пристанище Генуа. Управникът на града, мислейки си, че пристигането на толкова много деца, не само като на машинациите на враговете на Република Генуа, подредени кръстоносците веднага почистени. Изтощените деца отидоха. Само малка част от тях е достигнал град Бриндизи. Преглед на дрипави и гладни деца беше толкова нещастни, че местните власти са се противопоставили на продължаването на кампанията. Младите Crusaders трябваше да се прибера вкъщи. Повечето от тях почина от глад по пътя обратно. Според свидетели, органите на много седмици децата лежаха гниене в пътищата. Оцелелите кръстоносците обжалвани пред папата, за да ги освободи от своя обет на кръстоносен поход. Но папата се е съгласил да им даде почивка само за известно време, докато достигнат зряла възраст.
Ужасен история детските кръстоносни походи, някои учени са склонни да вярват, измислица. Въпреки това, на детските кръстоносни походи разказвам много хронисти от тринадесети век. направят своите хроники самостоятелно. Това предполага, че детските кръстоносни походи печалба, а не легенда.