Църквата на Св Сергий Радонежки в Рен
Krapivensky платно, който се намира в покрайнините на висока Петровски манастир съществува от края на XVI век. SK Romaniuk в книгата "Из историята на улиците на Москва", казва: "Името е свързано с коприва, се предполага, че особено буйни rosshey тук. Но в Москва, алеите са наричани обикновено от семейството на собственика, който е живял в него. В документа се позова на 1752 колективен оценител Алексей Krapivin, които са живели тук - може би с името му и беше името на алеята ... В Krapivensky ляво платно и част от най-големите първенци притежание Odoevsky. Това е имение с голяма каменна къща в центъра, с градина и езеро. "
Църква в Krapiuna алея позната още от края на XVI век. Осветена го в чест на великия човек на молитвата и симпатизант на руската земя - Св Сергий Радонежки. Основателят на манастира Света Троица, се счита за най-великият от всички светии на древна Русия. Сергий е роден в един много труден момент за нашата страна, както и в руската земя, че е почти невъзможно да се намери някой, който щеше да си спомня какво е - не живеят под игото на монголите. Хората хвърлят ръцете си безпомощно, безнадеждно предал своето плачевно състояние, намиране няма изход, и комфорт. Сергий Radonezhsky българския народ му даде така необходимия комфорт и надежда.
Rev. уреден в отдалечен, непрогледен гъсталак, но с оглед на неговите благодеяния и блесна и разпространява в цяла Русия. Сергий Radonezhsky беше за сънародници пример за морално съвършенство, пример за това как да "живеят в Христа". Той се опита да се измъкне от света, за да посвети живота си на пламенна молитва и служба на Бога, но без съпричастен си участие, без неговата благословия Внимавайте да не премина без големи историческо събитие от втората половина на XIV век. Известният български историк VO Klyuchevskii характеризира ролята на св. Сергий Радонежки в живота на българския народ и държавата:
"Сергий живота си, самата възможност за такъв живот дава на хората zaskorbevshemu смятат, че това не е всичко добро погасява и потъна; външния му вид, така, седнал в тъмнина и в сянката на смъртта, той отвори очите им за себе си, за да им помогне да погледне в неговата вътрешна тъмнина и да се види все още има тлеещи искри от същия огън, който изгаря ги запали факела. Човекът, след вдишване в обществото като вяра става за него носителят на чудотворната искра, която може да запали и да причини на действието на тези сили, когато те са необходими, когато няма да живее достатъчно парични средства на обикновените хора. "
София, а зад нея, и цяла Русия е уважението на св. Сергий на техния покровител. В съзнанието на българския човек, той седна до Борис и Глеб - националната покровител на Русия. Сергий църква на югоизточната стена на високо Петровски манастир, основан през XIV век, митрополит Петър, е бил тясно свързан с него. Според една от версиите, в манастира е работил не само монаси, но и обикновените хора, както и в манастир, че е невъзможно нито да кръщават или се ожени, а след това, построени специално за църквата на св. Сергий. Въпреки това, за причините за това място на църквата все още не попада мълчи дебат.
Един от най-старите имена Сергий църква - "в Стария Serebryaniki". Преди това имаше старо сребро селище, в което са живели златари - занаятчии, които са работили в Монетния двор. В ruzhnyh книги църква XVII век има уточнение ", че новият стражи". Ето защо, в тази територия се установява дворец охрана. В Москва, има храмове на Троицата в Serebryaniki и Възнесение в Watchmen. По броя на топонимични уточнения Църква на Св Сергий ще даде шансове на много Москва църкви. Тя се нарича църквата Свети Сергий ", която тръба" или "най-Петровка в тръби."
"Pipe" е популярно нарича дупка в стената на Белия град, направен специално за река Neglinnaya. Църква Sergiya Radonezhskogo намира точно между Петровка и "тръба". Но най-вече въпроса е финес "в Wrens". Църквата е в Белия град в непосредствена близост до древния високо Петровски манастир, и трудно да се повярва, че тук, в XVI-XVII век е бил глух, обрасло с коприва област. Ако се вгледате в Сигизмунд план на Москва през 1610, можем да видим, че цялата територия между реката и Петровка Neglinnaya изградена с дървени къщи.
От друга страна, в столицата често опустошителни пожари, поради което запустелия парцел, обрасло с коприва може да се появи. Да не забравяме и историята на собствениците, оценителите Krapivina предложените Romaniuk. Храм на св. Сергий Радонежки първи път се споменава в документи, в първата половина на XVII век. При пожар в 1677 църквата опожарен, а година по-късно започва изграждането на нова каменна църква. В книгата писар през 1680 г. той се нарича "църква Sergiya Chudotvortsa, който тръби, камък." Храм е колони бушел тройна апсида и подут главата на барабана. камбанария е построена църквата.
В книгата в края на XIX век, посветена на църквата Св Сергий, каза за един от камбаните: "Лято 7197 (1689), излятата този раздел камбана, поставена върху малките си моли за много грехът ви стюард княз Михайло да княз Иван Yurevichi Uhtomskie в църквата на св. Сергий на баща Чудотворец, че между Петровка в близост до река Neglinnaya, в тръби в стария майстор на сребърни изделия за роднините на техните души. Тегло в тази камбана 73 паунда. " В тази книга, не е случайно споменава името Ukhtomskaya принцове. През XVII и XVIII век в църквата на св. Сергий Радонежки е по мъжка линия гробница на благородническия род.
Ukhtomskaya слязъл от Рюрикови, и е най-младият клон на първенците Belozerskih. Основателят на рода - принц Иван Иванович - собственост Ukhtomsky Uhtome енория на реката и приема името на тази енория. Характерна особеност на видове - му множество. Ukhtomskaya са записани в книгата на благороднически фамилии в продължение на повече от десет провинции. Ukhtomsky беше сред много известни имена. Василий Иванович, по прякор "Big" е предизвика смут в кампанията Казан през 1467. Khlynovsky Воевода Михаил Фьодорович по време на размириците спря атаката на Киров. Най-известният представител на този великолепен семейство е архитект DV Ukhtomsky.
През 1702 г., за да Сергий църква е построена на юг параклис Йоанна Predtechi, а след няколко години - на север пътеката на св. Никола. През 1749 е имало голяма преработка на църквата Sergiya Radonezhskogo в Wrens, чрез която придобива форма, подобна на модерното. Имаше църква камбанария и челната под формата на ниско четириъгълник с отрязани краища. Основните лицата на горните етажни прозорците бяха отрязани, междинни аспекти украсени с извити ниши и ъгли - пиластри. Между другото, DV Ukhtomsky в средата на ХVIII век, работещи в хай-Петровски манастир и може да вземе участие в реконструкцията на църквата Св Сергий.
Заради чумата в енорийската църква на св. Сергий Радонежки само шестярда останали в Рен. Свещеникът е починал, в храма не работи в продължение на няколко години и е назначен енорийската църква за знака Gate Петър. втори път Сергий църква беше затворен след нашествието на Наполеон в Москва през 1812 година. Френските нашественици ограбиха църквата, и ужасен Москва огъня причини големи щети, към него. През 1813, тя е продължение на много години, приписвани на храма Grigoriya Bogoslova в Богословския Лейн близо Dmitrovka. Църквата на Св Сергий е в такова лошо състояние, че през 1820 г. тя ще каже.
Само благодарение на митрополит Филарет Московски, който смята строителната фирма успя да запази храма в Krapiuna платно. През 1848 г., монасите от Атон Пантелеймон манастир бяха помолени да им даде Сергий църква за устройството в нея манастир. Но това е единствената църква в Москва, където главния олтар е осветен в чест Sergiya Radonezhskogo, така Филарет отказа монаси Атон. "Друг въпрос да отиде в Света гора за мълчание, но по друг начин, след отстраняване на Атон за мълчание, кръстен Athos bezmolvnika тръгне в слуховете Москва на двора" - както винаги, кратък Епископ обясни решението си.
През 1870 г. енориашите и духовенството от храма Grigoriya Bogoslova отново не се предадоха църквата Свети Сергий Радонежки - сега да съдържа сръбския манастир. Книгата, публикувани от църквата Св Сергий, има описание на храма в Krapiuna алея в ХIХ век: "В центъра на улица фасадата на камбанарията се намира, частично извън червената линия на алеята. Първото ниво на камбанарията е кубичен обем с rusticated тапицерия главната фасада, в който вратата се вижда. От страна на фасади завършат приема формата на широк rusticated колони, поддържащи профилиран перваз прекратяване първия слой.
Вторият слой е камбанария isohedral осмоъгълник, в която всяка страна на арката удари няколко стърчащи от равнината на стена и ключов завършена. В долната част на всяка стена осмоъгълник рамка плосък правоъгълен пълнеж горната част (над арката) - плоска форма пълнеж, достигайки до стрехи. Ставите на стените са украсени осмоъгълни ъглови пиластри, които е сложна мулти-стрехи. Приключване на купола на камбанарията в него да се кардиналът подредени триъгълни фронтони издълбана, украсени с изискан профилиране. На купола монтиран кух цилиндричен барабан ".
През 1883 г. в двора на Константинополската църква в Москва бе подредена в църквата на св. Сергий Радонежки. По това време, предстоятел на Константинополската патриаршия е патриарх Йоаким III, който в продължение на производствените дейности на църквата нарича "водеща светлината на патриарсите." Йоахим беше неуморим защитник на гръцката църква, и не позволи на турските власти нарушават правата на православните. Патриарх радва огромна подкрепа на българското правителство и по-голямо уважение сред българските духовенство. В годините 1887-1892 в сайта на къщите на духовенството на проекта SK Родионова сграда е построена за манастира на вселенския патриарх.
Къщи са били построени по периметъра на обекта, образувайки близо около двора на църквата с неправилна форма. В сутерена на сградата с помощта на цветна тухла е обрисувана райета византийски тухлена зидария по стените на основното поле - ислямски орнаменти. Корпусите горните прозорци рамки византийски колони ръбести отвори. Върховото постижение корниза на фасадата на двор използва старобългарски мотиви - бордюри, малките градове. В действителност, тя е кодирано съобщение, което гласи нещо такова: двора на древна Константинополската патриаршия, намиращ се в мюсюлманска държава, построена на руска земя.
През 1920 г. църквата Свети Сергий беше затворен и ликвидирани Константинополския двор. Храм пригодена за институцията: имаше нови прозорци в централната абсида порази вратата. Камбанарията, е в полза на червената линия на алеята, беше съборен преди първото ниво. През 1960-70 г. сградата е поставена в храм цех метални изделия завод, който произвежда кънки и ски автомати. Камбанарията се намира квартал трафопост. Нови разширения са изкривили на първоначалния вид на църквата. Константинопол манастир сграда е заета от жилищни апартаменти и различни офиси.
"Реплика този остров?" - попита Nikon спътникът му, но той не знае. Докато Nikon каза: "Нека този остров се нарича щеката." Да благодарим на Бога за чудотворната бягство, той разположен на брега на поклонение кръст на които той пише образа на разпнатия Христос. През 1650s, Nikon (и той вече е станал на патриарха на Москва и на цяла Русия) наредено да организира остров Cue кръст манастир. По искане на Nikon от Палестина донесе кипарис кръст, чиито размери съответства на размера на кръста на Голгота. До закриването на манастира през 1923 г., Cross напусна острова само веднъж - през 1854 г. с инвазията на британците.
В допълнение към Kia Cross светилище на храма е иконата на Богородица Фьодоров, се молим, че хората, които търсят себе си добър брак, които очакват дете или тези, които не разполагат с децата за дълго време. Много от съкровищата, скрити в алеите на Москва. Така че в една малка уличка Krapiuna скри невероятна църква на св. Сергий Радонежки. Почти като огърлица, той е заобиколен от необичайна сграда на бившия манастир на Константинопол, в които странните алтернативни червени и бели тухли. Тази близост прави Сергий църква е още по-загадъчна. Тази област на Москва се е променила малко от XIX век и е истинско бижу на града.