Човекът и човечеството

Две от произхода концепция често сред антрополози, Хомо сапиенс и ᴇᴦο раси - моноцентрична и полицентрична. Според първата, доминираща в момента, Хомо сапиенс се появили в резултат на едно или няколко последователни мутации в една определена област (най-вероятно Източна Африка), а след това се заселили на други континенти, постепенно придобива в процеса на адаптация към околната среда, която съществува понастоящем расови различия. Според концепцията на полицентризма, появата на Хомо сапиенс се случи няколко пъти и на няколко места от Стария свят, толкова много от съвременните расови различия, наследени от тези непосредствени предшественици на Хомо сапиенс. Съществуващите разпокъсани данни, както изглежда, не позволяват на антрополозите да дойдат на общоприетото мнение по този въпрос, и повечето от тях вярват, че образуването на Хомо сапиенс са били твърде сложен еволюционен процес, за да се намали ᴇᴦο към алтернативни или monocentrism или полицентризма.

виж също

Без значение колко брилянтен богатия духовен живот на един човек, без значение колко фонтан победи силата на ума си, за да отвън, тя не автономен и ограничено, ако той асимилира на духовните ценности на човечеството може да получи не е от кладенеца на други хора и истории. [Прочети още].

Без значение колко брилянтен богатия духовен живот на един човек, без значение колко фонтан победи силата на ума си, за да отвън, тя не автономен и ограничено, ако той асимилира на духовните ценности на човечеството може да получи не е от кладенеца на други хора и истории. [Прочети още].

Без значение колко брилянтен богатия духовен живот на един човек, без значение колко фонтан победи силата на ума си, за да отвън, тя не автономен и ограничено, ако не се усвоят духовните ценности на човечеството може да получи, не е от кладенеца на други хора и истории. [Прочети още].

Без значение колко брилянтен богатия духовен живот на един човек, без значение колко фонтан победи силата на ума си, за да отвън, тя не автономен и ограничено, ако той усвоява моралните ценности на човечеството, а не на ямата могат да получат други народи истории. [Прочети още].