Човек, общество, природа

1. Използването на текст урок, обясни идеята: ". Nature - естествената основа на обществото"

Човечеството, въпреки цялата си сегашна власт и независимост, и е част от продължаване на развитието на природата. С нея обществото е неразривно свързано и не може да съществува и се развива извън природата, най-вече - без човешка среда.

Влиянието на околната среда на живот на обществото най-ясно изразено в сферата на производството. Всички материали производство, ще даде възможност на човек да се открояват от природата, тя се основава единствено на факта, че природата дава. Минерали, енергийни източници, продукти на труда - всичко това е, взети от природата на човека.

В процеса на производство на природата използва човека като предмет на работа, обект на неговите дейности реформи в интерес на обществото. Природното богатство (особено полезни изкопаеми) са естествената основа на материали, производство и социалния живот.

Следователно същността - тя е естествена основа за човешкия живот и обществото като цяло. Извън природата, човек не съществува и не може да съществува. Дори и в космоса, обикалящи около космически станции, хората се радват на ползите от природата рециклирани. На свой ред, природата и космоса като цяло може и да съществуват без човек да се освободи от присъствието си и активност.

1. Не е много студенти, вдъхновени от природата.

2. Те се тревожи за биосферата на Земята

3.Some от тях принадлежат към консуматорския характер

4.Provodyat връзка между природата и оцеляването на човечеството

5.Mnogie говорим за опасност за околната среда антропогенни фактори

Всъщност, проблемът за замърсяването на околната среда съществува в нашето време и трябва да се мисли за решението си.

Растенията трябва да бъдат защитени, защото Те произвеждат кислород и благодарение на него, в което живеем, е необходимо да се предприемат редки видове животни, отглеждани под защита. Тъй като. Ресурси са ограничени, необходимо е да се помисли за тяхното рационално използване.

3. Изберете следните примери Списък на влиянието на природата върху развитието на обществото и кръг на номерата, под които са изброени.

2) Премахване на бедствието като природата помага на човек да се възстанови на последиците от природни бедствия

4) Приемането на закона за природни резервати, Т. Да. Опазването на природата прие закон за резервите, тъй като е силно замърсен.

6) специализация на региона в производството на кафе, Т. Да. Природата помага на човек да се развива, да я използват за собствени нужди и за биологичните нужди.

4. Прочетете текста по-долу, всеки разположение е обозначено с определена буква.

(А) Човечеството има през цялата си история, за да се адаптират в околната среда за техните нужди. (B) Проблемът за взаимодействието между обществото и природата, придобити в наше време в световен мащаб. (В) Степента на промени в околната среда, така че да застрашат съществуването на човечеството като вид. (D) Очевидно е, че обществото трябва радикално да променят отношението си към природата, в противен случай тя ще бъде твърде късно.

Определете кои разпоредби от него са

1) действителния характер 2) решения характер стойност

Напиши писмо се посочва номера на позицията, която изразява своята същност.

Човек, общество, природа

Ти дори не се нуждая от мъж сграда и сградата е била в определено място. Ето защо, да ги съхранявате, и паметник на ландшафта, трябва заедно, а не поотделно. Дръжте структурата на ландшафта, както се има предвид.

Има голяма разлика между екологията на природата и културата на околната среда. Тази разлика не е само голяма - тя е от основно значение.

Известни ограничения загуба в природата на възстановяване. Можете да почистите замърсените реки и моретата; Можете да възстановите гори, броят на животните, и така нататък. Разбира се, ако сме преминали добре известно лице, ако не разрушен от един или друг животински видове като цяло, ако не и убит или че сорт растение. Той успя да се възстанови бизони и Кавказ, а в Беловежката гора. Природата в същото време тя помага индивидуално, защото тя е "на живо". Тя има способността да се прочисти, за да се възстанови баланса на нарушена човек. Тя лекува нараняванията по нея от външната страна: пожар или сеч, или токсичен прах, газ, канализация.

Съвсем различно от културните паметници. Техните загуби са фатални, за паметници на културата са винаги индивидуални, винаги е свързано с определена епоха в миналото, с определени изпълнители. Всеки паметник е унищожен завинаги, завинаги изкривен, ranitsya завинаги. И той е абсолютно беззащитна, той няма да се възстанови.

На земята, тя се превръща в близост до паметници на културата, а не защото земята е оскъдна, но тъй като строители привличат старото място, обитавано и, следователно, изглежда особено красива и съблазнителна за плановете на града.

Всеки човек трябва да знае, включително и красота и морални ценности, които той живее. Тя не трябва да бъде самонадеян и нагъл в отхвърлянето на последната култура безразборно и "съдебно решение". Всеки е длъжен да вземе активно участие в опазването на културата.

1) Направете текст план.

1) съотношението на ландшафта и сгради

2) Околна среда Природата и екологията на културата

3) Възстановяване на природата

4) Защо не може да се възстанови паметници на културата;

5) паметниците на културата и градското планиране;

6) морално лице, отговорно за поддържането на културата.

Известни ограничения загуба в природата на възстановяване. Можете да почистите замърсените реки и моретата; Можете да възстановите гори, броят на животните, и така нататък. Разбира се, ако сме преминали добре известно лице, ако не разрушен от един или друг животински видове като цяло, ако не и убит или че сорт растение. Той успя да се възстанови бизони и Кавказ, а в Беловежката гора. Природата в същото време тя помага индивидуално, защото тя е "на живо". Тя има способността да се прочисти, за да се възстанови баланса на нарушена човек. Тя лекува нараняванията по нея от външната страна: пожар или сеч, или токсичен прах, газ, канализация.

Има голяма разлика между екологията на природата и културата на околната среда. Тази разлика не е само голяма - тя е от основно значение.

Известни ограничения загуба в природата на възстановяване. Можете да почистите замърсените реки и моретата; Можете да възстановите гори, броят на животните, и така нататък. Разбира се, ако сме преминали добре известно лице, ако не разрушен от един или друг животински видове като цяло, ако не и убит или че сорт растение. Той успя да се възстанови бизони и Кавказ, а в Беловежката гора. Природата в същото време тя помага индивидуално, защото тя е "на живо". Тя има способността да се прочисти, за да се възстанови баланса на нарушена човек. Тя лекува нараняванията по нея от външната страна: пожар или сеч, или токсичен прах, газ, канализация.

Съвсем различно от културните паметници. Техните загуби са фатални, за паметници на културата са винаги индивидуални, винаги е свързано с определена епоха в миналото, с определени изпълнители. Всеки паметник е унищожен завинаги, завинаги изкривен, ranitsya завинаги. И той е абсолютно беззащитна, той няма да се възстанови.

Културните паметници и околния пейзаж са свързани с факта, че пейзажът показва всичко това благодарение на мъжа, който постави на паметника. В крайна сметка, самите граждани се грижат за територията в непосредствена близост до паметника.

4) Защо "на земята, тя се превръща в близост до паметници на културата"? Използването на текст, социални житейски факти, предизвика три предположения.

1) на битови отпадъци, боклук, директно замърсяване, безполезни строителни небостъргачи, всякакви други ненужни сгради заема важно място в града. Това не позволява създаването и изграждането на паметници на културата.

2) В момента, сегашното поколение не се интересува от традиции, обичаи и културни паметници. Fading желание и мечта не е възможно да се изгради паметници на културата, не само заради малката площ на земята. Като млади хора смятат, че изграждането на забележителности излишни.

3) "запас" паметници на културата ", склад" културна среда е изключително ограничено в света и той е изчерпан със скоростта на светлината. Както бе споменато по-горе, техника, която самият продукт на култура е, понякога е по-убиване култура, отколкото да удължи живота си.

На земята, тя се превръща в близост до паметници на културата, а не защото земята е оскъдна, но тъй като строители привличат старото място, обитавано и, следователно, изглежда особено красива и съблазнителна за плановете на града.

1) да не вредят на паметници на културата;

2) да участва в почистването на отломки и озеленяване на паметници на културата;

3) да участват в различни дейности за популяризиране.

6) Що се отнася до бъдещето на човечеството е свързано с опазването на паметниците на културата? Използването на текст и знания социални науки, донесе две или три обяснения.

Апел към културното наследство позволява по-добро разбиране на културата в различни периоди от човешкото съществуване, което позволява да се отговори на много въпроси. Следователно проблемът за опазване на културното наследство е особено остър в България в момента. Културното наследство е един от основните начини на съществуване култура. През целия си живот, човек е в състояние да се научат само една малка част от целия културното наследство, говорейки общо наследство на цялото човечество. Това обстоятелство може да бъде актуализирана при запазване на състоянието им. Ето защо, опазването на културното наследство съвпада с култура като цяло.

Бъдещето на човечеството е свързано с опазването на паметниците на културата, хората не трябва да забравят своята история, и са длъжни да ги пазят за бъдещите поколения. Красиви храмове, скулптури, фонтани, дворци, възможно ли е да се предотврати тяхното унищожаване? Не, разбира се, че е собственост на цялото човечество, и тя трябва да съществува в продължение на векове.

1. Необходимо е да се знаят законите на развитието на биосферата, както и взаимодействието на човека с биосферата трябва да се основава на знанията на тези закони.

2. Лице, което трябва да мисля за бъдещото поколение.

3. Правото на народите на използването на ресурсите от гледна точка на населението.

4. Квотите за използване на ресурсите, определени от учени и не зависят от политическата ситуация.

Обяснете значението на всеки един от тези принципи.

Ние трябва да знаят законите на развитието на биосферата и взаимодействието му с човека, тъй като природата е твърде сложен, за да го управлявате лесно може човечеството необмислено, и още повече да се замени техническите устройства. Човек трябва да мисли за бъдещето си поколение и да се предприемат различни мерки за спасяване на състоянието на природата, в която беше предадена ни от нашите предци. Всяко поколение има право на разумна консумация на ресурси при условие, че това няма да навреди на природата. Учените също могат да стигат до заключението, че е нито добро, нито зло, не е в човека, че има само една човешка дейност, в която доброто и злото, които вече не са като различни страни на едно и също явление. Всички по-горе изисква доказателство, че развитието на учението за доброто и злото, и затова тази част на етиката трябва да съществува независимо от определена гледна точка към темата.

Според академик Н. Мойсеев, за да се гарантира оцеляването на информационното общество трябва да бъде изграден на с колективен ум. Това не е нещо свръхестествено, а не някаква абсолютна идея, но природен феномен, който е роден в едно общо разбиране на целите си, въз основа на общи познания, интерес на общото благо на планетата. Колективен интелект е да се натрупват мъдростта на човек и да съдържа потенциал за вземане на правилни решения. Разбира се, в такова общество, тъй като, ако не го наричат, на принципите на етиката на околната среда ще доминират в съзнанието на хората, тяхното изпълнение ще бъде форма на съществуване на личността, човешките групи, правителствени системи. При тези обстоятелства, екологични етика може да спаси човечеството. Но в сегашната ситуация, когато по-голямата част от човечеството е реализирала трагичната ерата на екологична катастрофа, много може да се направи, за да се гарантира, че принципите на етиката на околната среда са се превърнали в необходимост на душата и сърцето. Това изисква обединени действия от всички представители на културата, науката, образованието, разпространено им включване в процеса на екологичното образование, тяхната смелост и ангажираност в името на бъдещите поколения.