Четвъртък от Страстната седмица, Велики, а не "чисти"
Велики четвъртък - денят за православните християни и като цяло са много важни. Този ден се отбелязва Тайната вечеря, както и за православните хора - не само на паметта, но нейните постижения - влизането в Тайната вечеря.
Този ден е популярно наречен "Велики четвъртък", и аз се страхувам, че това пречи на неговия опит. Защото в края на атмосферата е различна, фокусът се измества към много, много хора, за икономически нужди, за да се гарантира, че измити, за да се подготвят за празника.
Както Пастернак?
Хората в предната част на почистване празник.
Освен това струпване
Изпрани свят от кофа
Аз осветен ногата си.
Тук не е необходимо да се медитира върху Велики четвъртък преди почистването на почивка.
Аз не разбирам как това суетене в съчетание с опита на Църквата на Страстната седмица. Ритъмът на литургичния живот на Велики четвъртък е изключително тежък. На сутринта - много дълго литургия - на първо място, много й communicants, на второ място, върху него се подготвят резервни благословената тайнството за следващата година, и на трето място, това не е просто литургията: той се свързва с други нормативни услуги от Велики четвъртък - час и вечер.
Нека ви напомня колко важно е Велики четвъртък сутрин. Социолозите в различни страни, действителният брой на енориашите в този или онзи храм, в различни валути (католици, православни и протестанти) са решили да я разчитаме на броя communicants в деня. В деня, когато Църквата по специален начин припомня Тайната вечеря. Според католическата концепция, Тайната вечеря е част от Църквата. Католиците разбират Евхаристията като игра, протестанти - като спомен, но се окаже, че тя може, всички живи членове на Църквата и до днес - Велики четвъртък следва да бъдат възможни в храма, че е сутрин. Би било желателно да се чувствам по този радост-църква общение.
В вечер, изпълнена с най-дълга служба в богослужебен годишен кръг, който се нарича "Дванадесетте евангелия". Наличието на тези християнски услуги считат за задължителни. Не защото някой има уши да плъзгате, но достатъчно просто да не ходи тези дни за такава услуга. За да го комбинирате и с почистването на дома, може би трябва да бъде седем-пинов изнервящ.
Мисля, че тези хора, които желаят да се подготвят за тези е по-добри дни, може просто да се истории Shmelev, която описва събитията от Страстната седмица.
(Архидякон Andrei Kuraev)
"Гледат на себе си като християни, и Pohansko неща, които те правят ..."
Необходимо е да се отбележи, че най-преданите материал "в четвъртък соли" е на окултни сайтове и форуми, където съобщиха, например, солта, това очиства организма, лекува болестта, има "магическа сила", предпазва от уроки и "Помощ" в борбата с врагове. Reader предлага различни начини за използване на "Chetvergova соли" магически ритуали. Понякога това се препоръчва да се използва това, за да освети "Chetvergova сол" в църквата с торти и яйца.
Не е тайна, разбира се, че "вещици" и "медиуми" се използват в практиката на святост църква: икони, светена вода. И тъй като подготовката на "солите в четвъртък", често се споменава в едно изречение с козунаци, боядисани яйца и Великден, може да възникне въпросът: Не се прилага "Chetvergova сол" сред истински религиозни традиции, но забравил по време на съветския период?
На този въпрос трябва да се отговори отрицателно. Фактът, че вярата в чудодейната сила на "солите четвъртък" - един от многото възникнали в древните езически суеверия. Този лесен за научаване от научната (етнографски и църковно-исторически) литература. Позовавайки се на нея.
Както бе посочено от А. Toporkov, в популярните представи за "сол славяни - символ, използван самостоятелно или в комбинация с хляб най-вече като талисман.
Със сол, който е разтворим в храната, тя е свързана с невидима, но изключително значение за вкусовите усещания на, така да се каже, смисъла, същността на храната - неговата "сол" в преносен смисъл. Приписване на сол пазейки функции въз основа на материалните неговите свойства: Salt направи човек принадлежи култура свят, насърчава опазването на продукти и могат да бъдат хвърлени в вредител лице (по-известен тип Формула oberegi: "Сол ви в очите, главоболие ти зъби, пот посредници бузите "). В Вологда провинция родилки са били отведени в банята, с Баба акушерка потърка челото си със сол и непрекъснато повтаряше: "Както солта не се страхува от окото си, или TVG или oprizorischey нито ogovorischey, така че сте слуга на Бога (име), не бойте се, нито oprizorischey нито ogovorischey "- и хвърли сол бекхенд. В Беларус, новороденото се поставя в солни уши в кръщението, за да го предпази от зли духове.
Според украински общоприетото схващане, злият дух се страхува от сол. В провинция Владимир мислех, че се опасява, сол дявол и никога не дойде в огъня, ако хвърли сол в нея.