Чернишевски Николай Gavrilovich - философия - път към истината

Николай Чернишевски Gavrilovich (1828-1889) - виден български философ.

Чернишевски е син на свещеник, учи в семинарията в Саратов, а след това до исторически и филологически факултет на Санкт Петербург университет. Неговите възгледи са се образували под влияние на френските материалисти на идеи XVIII век. гледки на Хегел, Saint-Simon, Фурие, Фойербах. От ранна възраст той започва да се проявява критично отношение към съществуващия ред, която се застъпва за свалянето на монархията. Тази революционна Чернишевски дейност е довела до ареста и заточението в Сибир през 1862 г.

Майор работи Chernyshevskii философия, както следва: "Естетична съотношение изкуство в реалността" (1855), "Есета Gogolian период руската литература" (1855-1856), "Критика философски пристрастия срещу обща собственост" (1858), "антропологически принцип във философията" ( 1860), "същността на човешкото познание" (1855).

Всички съществуващи реалност Чернишевски, наречена природа, която е независима от съзнанието. Той вярвал, че природата трябва да се разглежда като "каза да гледате химия, физиология и други естествени науки. В природата нищо, за да се търсят идеи, той има хетерогенен материал с различни свойства, с които се сблъскват -nachinaetsya живот на природата." "Концепцията за движение на материята се избледнее на нашето мислене, когато става изчезнал от концепциите за пространството и времето."

Основният източник на знания за Чернишевски - опитът, усещането "Чувството на естеството на неговото задължително предполага съществуването на два елемента на мисълта, свързани с една идея: първо има външен обект, който произвежда усещания, на второ създание смята, че това се случи чувство чувство на усещането, че се чувства известно състоянието им, а когато състоянието на даден обект се усеща, а след това, разбира се, и се чувствах много тема. "