България срещу Свидетелите на Йехова

Juris Pajders, Neatkarīgā Рита Avize

Въпреки това, на следващия ден, в интервю за "Lenta.ru" музикантът обясни позицията си. Той все още живее в САЩ, който сега е в ход, и български решението на Върховния съд означава, че за него музиканти трябва да се намали времето, прекарано у дома. След това решение, всяко дарение към общността на Свидетелите на Йехова и тяхната дейност, в съответствие с текста на Наказателния кодекс за "Финансиране екстремистка организация". Фьодор Chistyakov обещава само да дойде в България на концертите в бъдеще и, докато тя не се наруши закона. Неговите религиозни възгледи, че ще изразят извън България.

Сега, от решението на Върховния съд на Република България, са собственост на свидетелите на Йехова общности ще се отнемат в полза на държавата, както и религиозни ритуали ще бъдат забранени 170 хиляди вярващи в тази посока.

Свидетелите на Йехова се разделят през 1874 г. от протестантството. Последователи на тази тенденция повечето от забраните старозаветните не възприемат символично, тъй като по-голямата част от християните, но буквално. От това следва, много строги морални и религиозни забрани, от което латвийски общество е най-известен за забраната за кръвопреливане. Свидетелите на Йехова са също толкова строг юдаизма, забраняват използването на чужда кръв в храната или за медицински цели. Но си струва да се отбележи, че основен конфликт с правителството на Свидетелите на Йехова не са заради забраната за използване на кръв. В демократичните страни, забраната не се отнася за малки деца на вярващите, и по-голямата част на Свидетелите на Йехова не се оспорва. Напротив! Забрана на чуждестранна кръвопреливане със строги етични стандарти гарантира, че дори и случайно заразяване на СПИН и други инфекциозни болести, които се предават по полов път или кръв не може да се появи сред свидетелите на Йехова. Този факт, в нашето време, се използва за оправдаване на забраните Свидетели на Йехова.

В конфликта с властите на последователите на тази вяра, изпадат за буквално и абсолютно разбиране на първата заповед: "Да нямаш други богове пред лицето ми. Не си сътрудничат създаде за себе си идол и не показва нито на небето, нито фактът, че над земята, а не във водите под земята. Не се поклонят, нито да им служиш. "

В Латвия, България и други страни, представители на християнските църкви, изразени опасения, че Свидетелите на Йехова използват, за да се ангажират общността нови членове и хипноза и други съмнителни практики. Това обяснява успеха на Свидетелите на Йехова. Но успехите на много нетрадиционни религиозни движения често държат на това, което хората са фокусирани върху религиозния фанатизъм, не са искрена вяра в официалната църква. На първо място, те изпитват криза на вярата, след като констатира, че много от свещениците на официалната църква не вярвам в това, което те учи. Тези съмнения са принудени да се достигне за тези, които искат да се съобразят с общите религиозни и морални изисквания. Бързото разпространение на Свидетелите на Йехова в България, които властите се опитват да ограничат репресивни методи, най-често не показва, че е екстремист религиозно движение, и че структурата на управление на Българската православна църква е нараснал заедно с властите, църковната йерархия се отдалечи от тази част на обществото разбира истинската вяра.

Ограничения за религиозната свобода в съседните страни Латвия традиционно се превърне в плюс за нашата страна.

Това е тяхната предприемаческия дух се превърна в един от факторите, които помогнаха на Латвия през 19 век, за да се превърне в един от най-развитите части на Българската империя.

Днес тя се повтаря едно и също нещо. Рига се превръща в място, където те могат да се срещнат тези, които са в България забранява свободата на словото или мнение. Българските будисти вече се срещат с духовния водач и провеждат церемонии в Рига. Предимствата на посочената Латвия - толерантно отношение към другите религии. Ако Латвия продължава да бъде страна, която дава убежище на онези, които са преследвани в други страни, защото на тяхната религия, че ние продължаваме да започна в традициите на толерантност 17-ти век.