Биография на Аристотел

Аристотел (384 пр.н.е. Стагира - .. 322 пр.н.е. Chalkis ..), гръцки философ и учител. Почти двадесет години Аристотел учи в Академията на Платон, и, очевидно, за известно време преподава там. След напускане на Академията, Аристотел става наставник Александра Makedonskogo. Аристотел значителен принос към древната система на образование, основавайки лицей в Атина, който продължава дейността си дори векове. Той замислена и организирана мащабна естествени науки изследвания, който е финансиран от Александър. Тези проучвания са довели до много фундаментални открития, но най-големите постижения на Аристотел са свързани с областта на философията.

Аристотел прегърна почти цялото налично време за познанията си за индустрията. В своята "първа философия" ( "Метафизика") Аристотел критикува учение за идеите на Платон и даде решение на въпроса за отношението, че са като цяло и частното. Single - че има само "някъде" и "сега", той чувствено осезателен. Общи - че има на всяко място и по всяко време ( "навсякъде" и "винаги"), които се явяват при определени условия в устройството, чрез които тя се научили. Общо е предмет на науката и хвана ума. За обяснение на това, което съществува, Аристотел взе 4 причини: характера и същността на битието, по силата на който всяко нещо е това, което е (официално причина); и предмет (субстрат) - този, от който се появява нещо (материал причина); движещата причина, в началото на движението; крайния кауза - нещо, за което е направил нещо. Въпреки че Аристотел признава майката на едно от първите причини и го разглежда като факт, той го видя, тъй като само пасивен старт (да се превърне в нещо), цялата активност приписва на другите три причини, със същността на битието - форма - приписва на вечността и постоянство, като източник на всяко движение да бъде фиксирана, но карането започва - бог. Бог на Аристотел - "основна движеща сила" на света, крайната цел на всички разработват свои собствени закони форми и образувания. доктрина на "формата" на Аристотел е учението за цел идеализъм. Въпреки това, този идеализъм, както Ленин отбележи, че в много отношения ". обективност и дистанционно, като цяло, от идеализма на Платон, но тъй като често в естествената философия. - материализъм " Движение, според Аристотел, е преход, който и да е от възможностите в реалност. Аристотел разграничава четири вида движение: качество или промяна; количествени - увеличава и намалява; движение - пространствено движение; поява и елиминиране, редуцируем на първите два вида.

Според Аристотел, всеки действително съществуващ индивидуален нещо е единството на "материя" и "форма", с "форма" - присъща на самата същност на "вид", да ги получи. Едно и също нещо в света на смисъл може да се разглежда като "материя", а като "форма". Медта е "материя" във връзка с купата (на "форма"), който се хвърли в мед. Но същия медта е "форма" по отношение на физическата елемент, съединение, което според Аристотел, е медно съединение. Всички действителност условие, което последователността на преходи от "вещество" с "форма" и "форма" на "значение".

В теорията на познанието и неговите форми Аристотел отличава "диалектика" и "apodictic" знания. Първата област - "мнение", получен от опит, а вторият - сигурното знание. Въпреки мнения и могат да получат много висока степен на вероятност, по отношение на съдържанието, опитът не е, според Аристотел, като последна инстанция за сигурност на знания, за познаване на най-високите принципи на ума пряко предвидени. Целта на науката Аристотел видя пълната дефиниция на този въпрос, се постига само чрез свързване на приспадането и индукция:

1) познаване на всеки имот следва да бъде придобито от опит;

Космология на Аристотел, за всички постижения (намаляване на цялата сума на видимите небесни явления и светофар в последователна теория) в някои части е назад в сравнение с космологията на Демокрит и питагорейството. Ефект на космологичната геоцентрична Аристотел поддържа до Коперник. Аристотел се ръководи от планетарен теория на евдокс от книд, но приписва планетарен сферата на реално физическо съществуване: Вселената се състои от серия от концентрични сфери, движещи се с различни скорости, и задейства в сферата на неподвижните звезди. "Земен" свят, който е областта между орбитата на Луната и до центъра на Земята, има площ от хаотични неправилни движения, и от всички органи в тази област се състоят от четири по-ниски елемента: земя, вода, въздух и огън. Земята като най-тежък елемент заема централно място, подредени последователно над него вода плик, въздух и огън. "Небесен" свят, който е областта между орбитата на Луната и в сферата на неподвижните звезди, има площ vechnoravnomernyh движения, и звездите от своя страна са съставени от петото, идеални елементи - етер.

В областта на биологията е една от заслугите на Аристотел - неговото учение на биологичното целесъобразност, въз основа на наблюденията на подходяща структура на живите организми. Проби за целесъобразност в природата Аристотел видяха в факти, като например развитието на органични структури на семената, различните проявления на целесъобразно действие животински инстинкти, взаимно адаптиране на телата им, и така нататък .. В биологичните произведенията на Аристотел, които са служили за дълго време, основният източник на зоологическата информация, класификацията и описание на различни животински видове. животът на майката е формата на тялото - ". entelechy" душата, която Аристотел нарича В съответствие с това на трите рода на живите същества (растения, животни, хора) Аристотел разграничени три души или три части на душата: вегетативни, животински (съзнателни) и разумни.