Байрон, Dzhordzh Гордън - Биография - руски Исторически библиотека

Byron, Dzhordzh Гордън - биографии

Най-големият поет на Англия лорд Байрон Dzhordzh Гордън (1788-1824), който лети като блестящ метеор над хоризонта, закриващ цялото друга светлина. Фенове на "трон и олтар" с Southey и пазители на Сион Англиканската доведе, гледаха с ужас при такова естество, титаничен, като Байрон, Шели, Кийтс, който така смело се раздалечават извън рамките на традиционния облик на стара Англия; Ето защо тези членове, наречени "Сатанински училище", но те бяха по-добри от всички съвременни поети и висок полет на фантазия и величието на идеи и плодотворна творческа сила. По-специално Байрън предизвиква учудване, тъй като гъвкавостта и творческа мощ на неговия гений, и пълен с най-различни приключения живот е като любовна афера с героичен-романтичен изолация. Отделно от големите стихотворения - "Чайлд Харолд Поклонение" и "Дон Жуан", в която той вкарани в рамките на най-новия епос собствените си приключения и преживявания, чувства и идеи, Байрон пише романтични истории и балади с очарователно изложение и съвършенството на външен вид, като например: "Гяур", "Абидос невеста", "Корсар", "Лара", "Mazeppa", драма "Манфред" (който се занимава с най-дълбоките тайни на човешкото същество и напомня на "Фауст"), "Марино Faliero", "The Two Foscari", " Сарданапал "и религиозно-философска загадка на" Каин ". Байрън се възхищавал като съвременници и потомци очарователни текстове, които да улавят душата по-специално в неговите "еврейски мелодии".

Dzhordzh Gordon Byron

От 1809 до 1811 Dzhordzh Гордън Байрон е пътувал с приятеля си Gobgouzom от Гърция, Албания и Турция; По време на това пътуване, той преплува Хелеспонт (Дарданелите) между Sesto и Абидос и посети всички места, намиращи се на пътя, известен историята и легендите. От тях писмено докато стихотворенията ясно показва какво е направил силно впечатление на него този нов свят за него. През 1812 г., малко след като Байрон казва в горната камара на първата си реч, се появява в печатните първите две песни на своя "Чайлд Харолд", която имаше голям успех; следващата година той публикува историята на турската живот "Гяур", която е резултат от пътуването си на изток. "Поклонение на Чайлд Харолд" - поетичен дневник пътешественик предаване отлични поетични впечатления и спомени научили от Иберийския полуостров и от Леванта, и съобщава на разказ поезията на най-високата лиризъм. Под прикритието на непознатия, не е трудно да разберем характерните черти на Байрон, който стана оттогава героят на деня.

Не по-малко отличава заслуги и публикувани след поетичен историята на Джордж Гордън Байрон "Булка на Абидос" (1813), "Корсар" (1814), тъмен и тайнствен "Лара" (1814), която служи като продължение и в края на "Корсар". През 1814 той публикува "еврейската музика", адаптиран към песен древните израилтяни и е изложено в елегични описания на някои от събитията от историята на евреите или изразяване в необичайно интимни звуци от скръб нещастните хора на моето минало и настояще. През 1815 г., в началото на който, Байрън женен Анна Изабела Milbenk, са публикувани: "Обсадата на Коринт" и "Parisina". След съпругата му ражда дъщеря им, като го е оставил, а след това най-накрая се развела с него, Байрън продаде наследствен имот, и напусна Англия, никога да не се върне.

В края на живота си Dzhordzh Гордън Байрон, прекарани в чужбина и беглец otverzhennikom. По време на Рейн той започна третия песента "Чайлд Харолд", и на прекрасните бряг на Женевското езеро, където той прекарва цялото лято (1816) с Шели. той пише поетичен разказ "The Prisoner на Шийон" и започва да пише метафизична драма "Манфред", което е изобразено високонадарен природата, която потиснати съзнанието на страшния вината и адски сили се предават; има много отлични описания на Алпите и има места, напомнящи на "Фауст" на Гьоте и "Макбет" от Шекспир. През есента на Байрън той заминава за Венеция, който избира за свой жител; Там той се посвещава изцяло удоволствия, похот и светски удоволствия, но по никакъв начин не отслабва поетичния си творческа енергия. Там той доведени до края на четвъртата песен на "Чайлд Харолд", това е най-елегантните и най-интересните от всички поезията, това, което някога вдъхновени поети чар на италианската природа. Там Dzhordzh Гордън Байрон написа хумористичен разказ "Beppo", една епична картина "Mazeppa" изгаряне страст за свобода "Одата на Венеция", и започна най-ярките негови творби - на епическа поема "Дон Жуан", написана vosmistrochnymi Щанс шестнадесет песни. В това чудесно красиво стихотворение, което никога не е била доведена до край, даровитост поет не познава граници; той иронично Ариосто описва всички страсти, чувства и настроения на съзнанието като най-благородните и издигне и най-ниската и нечестивите, движещи се скача от единия към другия. Байрън открива възхитителна богатство на въображението, неизчерпаем запас от остроумие и подигравка, майсторско умение да говорят езика и поетични измерения. В това стихотворение, той доминира нещо всеобхватно, способен да овладее всички тонове на психични настроения и да се чувстват като у дома си в някоя от бездната и да е височина. Тук Байрън изобразен покачващите по-висока и по-висока предвид и степента на неговото изтощение; Той доказа, че е знаел всичко, което е чудесно и възвишеното в света, и с това знание се втурна в бездната на смъртта. Иронията на един свят на скръб и отчаяние, ситост живот се крие дори и в най-интересните описания на най-възвишените идеи, поражда чувство на страх, въпреки удоволствието доставени от красотата на поемата.

През 1820 г. Байрон е живял в Равена, където той прекарва най-щастливите години от живота си, заедно с очарователна развежда със съпруга си, графиня Terezoy Gvichchioli в обществото на роднините й и брат й граф Гамба. Там той обичал и бил обичан и влиянието му е било от полза във всяко едно отношение. Има Байрон пише, наред с други неща, трагедията на "Марино Faliero" (1820); той публикува през следващата (1821) година трагедия "Сарданапал" с отлична личност очертани ionyanki Мира бе посветена на "известната Гьоте". След тази трагедия, Байрон бяха публикувани: написано в историята на венециански история, трагедията на "The Two Foscari" (1821) и внимателен стихотворение "Каин" (1821), която той нарича тайната на примера на средновековната църква драми. Каин, напомнящ на Прометей. Луцифер и личността на Сатана може да се сравни с героите на стиховете на Гьоте и Милтън. въпреки това и протестира срещу привържениците на английски висока църква. В отговор на съда поетът Southey, горещо него и приятелите му нападнати в "Визия на съда", отговори Байрон (1821), ухапване сатира, носещ същото заглавие.

Желанието за свобода, която в момента е дал политика поетичен блясък на цялото пространство от Андите до Атон, направи силно впечатление на Джордж Байрон и го вдъхновява желанието да се защитят интересите на потиснатите народи не само химикалка, а меч. Само един поетичен разказ написан в момента - в "Островът" е значително по-тих, художествено настроение на ума.

Тъй като Байрон бе посветена на идеите на Карбонарите. След това, след потушаването на италианската революция. Не смятах осигури престоя си в Равена; той се премества с любовницата си на първо място в Пиза (1821), който е бил лишен от приятеля си Шели и след това до Генуа. Горещи лудории, че той си позволи да "Бронзова епоха" (1823), а в други полемични поеми, показват дълбоко възмущение отговаря на фанатизъм, политика конгреси.

Байрън. Последно живот портрет (1824). Изпълнител Т. Филипс

Dzhordzh Гордън Байрон имал такъв поетичен сила, която преодоля всичко и така всеобхватен ум, който е в състояние да проникне във всички психични движения на всички извивка на човешкото сърце във всички страсти и тайно желание, и не знаеше как да се изразят с думи. Тъй като той се скитаха безцелно за света, животът го е направил труда, а това състояние на ума е мрачен редят на повечето от неговите поетични творби. Хората не са в състояние да оценят истинската Байрон и го клеветят. Той също започна да се мразят и презират висшето общество, започна да го къпете презрителното подигравка; сит сетивно наслаждение, той тъжно припомни миналото и изрази щастието си, за да меланхолични оплаквания психически тормоз, направени след основния тон на съвременната поезия Weltschmerz. Не съчувствие или интересите на своето време, нито на интересите на обществото, сред които е роден, Байрън се търсят болната си душа изцеление сред тези народи, които все още не са запознати с културата и чийто характер и страст все още не е обект на никакви външни потисничество.

Но въпреки искрения мъката, отразена във всички произведения на Джордж Байрон, въображението му е доста богат и творчески, за да се възприемат и се трансформира в поетичен форма всички възвишен, благороден и съвършен. Липсата на религиозни убеждения не му попречи да се опише най-нежни чувства на благочестивия сърцето, и спокойствие на тези, които живеят чрез вяра и благочестие. Докато живее в един нещастен брак и се наслаждаваха на достатъчно време, чувствена любов, Байрон е в състояние да разграничи благородни героини със завладяваща чар, е в състояние да представят щастието на чиста любов и непоколебима лоялност в цялото му величие и красота. Фортуна над него заливат с подаръци - му даде красотата, заглавието на английски благородници, първокласен поетичен талант. Но какво, ако някои нечестивите фея добавя към тези дарове на своето проклятие; несломим страст, като червей, подкопана блестящ талант, не се свържете с хладнокръвие. Байрон и страда от куцота, и от чувството на неудовлетвореност от богатството си, а от чувство на неудовлетвореност от техните семейни отношения; той живее в разстройство и с нравите и законите и вярванията. Мечтаете за освобождението на потиснатите народи, Dzhordzh Гордън Байрон се възползва от гръцкото въстание, за да изразят за прекрасните песни и историите на омразата му към тирания и любов към свободата, и че думите му потекоха директно от сърцето си, показва личното си участие в кървава битка.

Това е всъщност е силата на поезията на Байрон, че ние сме постоянно под въздействието на собственото си състояние на ума, че всичките му стихотворения изразяват своите собствени идеи, чувства и стремежи, които засягат всички негови творби, което представлява същността на характера му. Dzhordzh Гордън Байрон е толкова субективно, следователно, че дори и артистичната си умение изглежда вродена поетичен талант. Ето защо неговата поезия е произвела завладяваща и дълбоко впечатление на своите съвременници и следващото поколение. Дори и най-надут от поезията на Байрон, - каза известният немски учен от XIX век Гервинъс - варира меката гъвкавост, рязкото смелост словото и затова се постигне техническо съвършенство на формата, какво намираме в една и съща мярка никой от английските поети. лични чувства Байрон до степен надделяха във всичко, което той пише, че той често нарушени основните закони на естетиката и изкуството; така поетичния си величие се намира главно в текста. Дори и най-епичните и драматични произведения на Байрон реагират лиризъм.

Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.