Арминианизъм е, че такова определение на Арминианизъм

Намерено едно определение:

Арминианизъм

Арминианизъм е много специална форма на протестантска теология. Една от причините за това, че, причинени, е свързана с учението за предопределението: Arminians не отричат, предопределението, на ром-посочва в Свещеното Писание, но го виждам като предопределен воля на Бог за спасението да се покаят и вярват .. Тази концепция се нарича "условно предопределението." Според нея, всяка човешка съдба е предопределена, тъй като Бог предвижда кой път да избере човек? го отхвърли или охотно приемат Христос.

С убеждението на условно предопределението са свързани и всички други понятия за "тиха холандец". Arminius подчертава по-специално свободата на човека. Neck? Rye вярват в своите възгледи той е бил близо пегалианците, но това не е така. Arminius дълбоко вярваше в първородния грях, и той знаеше, че паднал човек е не само ранени, осакатени воля? без предвиждане на действието на благодатта, той не е в състояние да нещо добро. Чрез е-ром на Arminius той учи, че подаръци? Rye ще изкупление на Христос, са наистина неограничени. Той вярвал, че смърча "умря за всички" (2 Кор 5:15; вж 2 Кор 5:14; Тит 2:11; 1 Йоан 2: 2) За да се приемат буквално, а пуританите (например J ... Оуен) и други калвинисти вярвали, че от "всички" се отнася само до предварително избран за спасение. Според учението Арминия Бог не желае cheylibo унищожаване и чака универсален покаяние (1Ti 2: ​​4; 2 Петрово 3: 9; Матей 18:14); Arminius също твърди, че спасителна благодат, не е непреодолим? тя може да бъде отхвърлена, че се различава от мнението на класическата калвинизма Според Арминиус, вярващите могат да загубят спасението си и да бъдат осъдени на вечна погибел. Arminians все още се опитват да подкрепя и насърчава вярващите в тяхната надежда за спасение, например. отнасящи се до 2 Петрово 1:10: "Затова, братя, постарайте се още повече да затвърдявате вашето призвание и избиране; този начин, вие никога няма да изпаднете." Чувствам, че те успешно са убедени, много калвинисти да се откаже от доктрините на абсолютната предопределеност ограничено изкупление и неустоима благодат, Arminians осъзнават, че техните успехи са незначителни, когато става въпрос за безусловна спасение. Въпреки, че "Животът в Син" R.T.Shenka и тритомната "християнската теология" Г. О. Uayli разчита на силна библейска основа за критикувайки безусловно спасение от гледна точка на Арминианизъм, като цяло за позицията на калвинистите арминианското остава убедителен.

Идеи боядисани Кръстител калвинизма и проникнали в Арминианизъм за разлика от практиката на кръщението на деца. .. Съвсем наскоро арминианското традиция вкл Arminiy и Уесли, обичайно защитава детското кръщение; тук с тях бяха единодушни, Лутер и Калвин. Кръщението е смятан за причастие в ром изпратен prevenient благодат? тя служи за защита на детето, докато той е в състояние да се обжалва пред вярата на благовестието чрез благовестието. Arminians вярвали, че кръщение у дома, за да? Ryh каза в Деяния 16? 17 и 1 Кор 1, включва кръщението на деца, както и че действието е в НЗ паралелно.? H. обрязване. Въпреки това, необучени Arminians често не желаят да се кръщават деца, подобно на много евангелски християни.

Модерен Арминианизъм по-различно от преди, като се има предвид непогрешимостта на Библията. За Arminians безпогрешност на Библията е много важно; Те смятат Библията като непогрешим по въпросите на вярата и религиозните практики, оставяйки възможност за неточни числа, географски и исторически данни. Така uchenyearminiane обикновено склонни да признаят, справедлива оценка, Круя G.Lindsell (. Например в "Битката за Библията" [Битката за Библията]) дава една вековна християнска традиция: според него, преди 150 години, почти всички християни вярват в абсолютната непогрешимостта на Библията. Но Арминианизъм е част от дългогодишна протестантската традиция (която показа Джон. Роджърс вероизповедание Evangelika консервативен ").

Друг въпрос за заемане есхатология. Диспенсационализма не е характерна за Арминианизъм, като такива; тя не се придържат.? л. някои миленистичния възгледи и има малък интерес към конкретни пророчества (вярвайки, че Бог изисква от нас да се съсредоточи върху очевидно точка в Св Писание, а именно ,? на изкуплението на Христос и праведен живот). Въпреки това, много от тях са повлияни arminianemiryane популярните пророчески книги (например писмени Х. Линдзи), в? Ryh съвременните политически събития директно тълкуват като изпълнение на библейското пророчество.

Арминианизъм често дават невярна оценка. Neck? Ръж учени смятат, че Арминианизъм носи Pelagian дух, какво е това? форма на богословски либерализъм и синкретизъм. Действително, налице е тенденция в Арминианизъм, нарязани на силна подкрепа на свободата на съвестта и толерантност към другите теология Арминиус, става все по-latitudinaristsky и либерален. До голяма степен това се отнася за двете холандски събранията днес, датира от Arminius. Но Arminians до? Rye проповядват истинското учение на Arminius, както и голямата арминианското Джон. Wesley (чиито възгледи понякога се наричат ​​"Арминианизъм на пожар"), отхвърли всички твърдения за малтретиране либерализма. Именно тези Arminians съставляват по-голямата част от 8-те милиона християни, представляващо организацията, обединени в Асоциацията на християнската святост (Армията на спасението, Църквата на Назарянина, Wesleyan църква и т.н.). Те силно се застъпва за доктриналната позиция на раждането на Христос, Дева Мария, за чудесата, телесно възкресение, и заместително изкупление (болки в изпълнението на планираните вярващите наказателните), динамичния процес на божествено вдъхновение, безпогрешност Св Писанието оправдание единствено по благодат чрез вяра, крайната употреба на блаженство, или адски Голгота. по този начин Арминианизъм nositevangelistsky характер, но в рамките на няколко основни точки, различни от евангелски калвинизма.

J. К. Grider (транс. YT) Позоваването.? На произведения на JamesArminius, 3 об. (1853 изд.); Дж.К. Grider, WBE, I, 143 48 ?; A. W. Harrison, Арминианизъм и началото на Арминианизъм; G.O. MeCullough, изд. Ман вяра и свобода; С Pinnock, Грейс неограничен.

. Вижте makzhe: Arminius, Яков; методизмът; Wesleyan традиция.

↑ Отлично дефиниция