67-76 - Древногръцкият религия - руски Исторически библиотека

67. Гръцкото религия

Въпреки, че гърците и привлечени някои култове от съседите си, но на базата на техните религиозни вярвания е обща арийски: това е поклонение на явленията и силите на природата, особено светлото небе, слънце, буря, символизираща като отделни богове и поклонение на духовете на мъртвите предци. Никъде политеизъм не получи такова художествено развитие, както в Гърция, под влиянието на природна красота и вродено чувство за естетика на гърците. Гърците първо себе си, откъснати от чудовищните представителства на боговете, така характерни, например, на изток, и започват да си представят себе си, а след това да обрисуват - същество с напълно човешки облик и надарена с всичко, което само гърците считат за особено желани за мъж - сила, здраве, красота, младост или пълна зрялост, без перспективата за старост и за смърт дойде. Никоя религия не е управлявал толкова антропоморфизъм (хуманоид) на боговете, до такава степен, тъй като гръцката. Правилно свързване на боговете си човешката природа, само издигната в идеалното ниво, гърците и ги надарен с всички присъщите свойства на дадено лице, а не изключение, обаче, както и различни човешки слабости. Въображението на гърците е неизчерпаем в разказите за живота на богове и богини, техните взаимни отношения, техните подвизи и приключения, и на свой ред тези истории, известни като митове са вдъхновени поети и художници, които теглеха на народни приказки, както от богат източник и изображенията и историите на своите произведения. Гръцкият религия е истински политеизъм (многобожие) и в смисъл, че едно и също физическо явление често се почита в същото време под различни имена, както и че на някои места са имали своите богове, които на други места, не е известно. Някои божества са били общи за всички гърците, а местният толкова добре и са местни, а други, напротив, са получили широко разпространени. Случвало се е също така, че на боговете, почитани в някои области, които са признати от другите, когато там са научили за съществуването си само за "полубогове": много полубоговете или герои, тъй като те се наричат ​​по друг начин, някъде и някога чества като истинските богове. Heroes обикновено считат синове или внуци на богове, роден на смъртни жени, които според идеите на гърците, боговете intermarried. В допълнение към богове и герои, гърци признават безброй духове, мъжки и женски, които наричат ​​сатири, нимфи, дриади тяхното въображение населен горите; предавания и т. п.

68. Гръцкото Олимп

Основното седалище на боговете се счита за висока предавка планината Олимп (в Тесалия), разделя долината Темпи на река Peneyu от друг от същия високите части на планините, Оса. Оттук и названието на боговете - Олимп. Тук те са живели като odnoyu semeyu, макар и не винаги в хармония, но завинаги благословени, безболезнено и безсмъртен, ядене и пиене в нектара на амброзия. Те видяха там всичко, което е на земята, и от време на време оставяйки Olympus, за да се намеси в делата на хората. Те не са имали проблеми в най-кратки срокове да бъдат транспортирани през огромни разстояния, да стане невидим, за да вдъхнови хората на тези или други мисли ръководят действията си. - В главата на олимпийското семейство е върховен владетел на небето и земята, бащата на боговете и хората, и tuchegonitel Thunder Зевс, също божество, че арийците на Индия чест името на Dyaus, римляните - .. Под името на Юпитер (Dew-Петър, т.е. Dyu- баща). Съпругата на Зевс, Хера се нарича и трябваше братя: Посейдон, Властелинът на моретата, които са живели в дълбините на водите със съпругата си Амфитрита и Хадес или Хадес, който царуваше с Персефона в подземния свят.

"Зевс на Отриколи". Бюст в IV. Преди Христа

Зевс и Хера от другите богини имаше няколко деца. Главен сред тях бяха Атина и Аполон. Първият е роден напълно въоръжени от главата на Зевс: той първоначално е бил мълния се ражда от най-тъмните облаци, асистент на баща си в борбата с врага, богинята на войната и победата, но след това тя получи стойността на богинята на мъдростта, покровителка на знанието и науката. Като цяло, първоначалните, божества чисто физически стойност неясен и първата е стойността на духовен план.

Virgin статуя на Атина в Партенона. скулптор Фидий

Същото нещо се случи със сина на Зевс и Латона Аполон. Беше слънчев бог (с името му Хелиос и Феб), пътуване из небето в колесница и метан стрелите Си, че той удари тъмнина и престъпници духове или изпраща суша глад и мор, но в същото време изсипва всичко, живеещи на земята плодородие. Малко по малко, обаче, Аполон станал богът на чисто морални ценности, духовна светлина е Бог, очиства от нечистотата на престъпления, който се отваря духовните очите на хората, вдъхновява пророци и поети. Поради това, се представя, заобиколен от музите, покровител на отделните изкуства.

Аполон Белведере. Статуята Леохар работят. Прибл. 330-320 г. пр

Аполон като бог на слънцето, богинята на Луната съответства - Артемида, сестра и баща на Аполон и майка си, вечно скитащи ловец, покровителка на дивите животни и птици. Децата на Зевс все още считат Хефест, бог на огъня и небесната ковач, и Афродита, богинята на красотата, чиято митология смята в същото време една омъжена chetoyu, въпреки че тя предпочита да Афродита му куца съпруг Ares бог на войната. Майката Земя бяха отличени от гърците под името на сестрата на Зевс, Деметра (което означаваше Δη μήτηρ, земя-майка), богинята на плодородието, селското стопанство, на жътвата. Тя има дъщеря, Персефона, Хадес отвлечен, и като жена му го кралицата на подземния свят; Всяка пролет той се връща в земята, за среща с майка си, а след това всичко започва да расте и цъфти. Богът на лозата и виното е Дионис или Бакхус. Почивка на божеството придружен от веселба, се свежда до това безумие. Митът за Бакхус сключен една история, която почитателите на бога веднъж в екстаз го разкъсали на парчета, които след това бяха събрани от Зевс, призоваха убит бога към нов живот. Зевс, най-накрая, бе специален пратеник, когото той изпрати да декларира волята си, и да изпълнява различни задачи. Той е наречен Хермес, и се счита за бог на търговията и дори измама.

69. Теогония Хезиод

70. Представяне на гърците от ранната история на народа

Подаване на гърците за произхода на хората не са били ясно и непоследователна. На първо място, по тяхно мнение, хората са същите животни като другите зверове, но техния предпочитан Титан Прометей, който е откраднал от боговете и донесе на хората да приземния огъня, за които той е бил окован от Зевс на един от планинските върхове на Кавказ, където граблива птица ден нощ и кълвяха тялото му. (Той е също така каза, че Прометей е създал човека от глина, му вдъхна Божествената искра, откраднати от небето). Според друга легенда, след като разгневи Зевс решава да унищожи хората, за беззаконието им, и спуснахме потоп, който избягал само син на Прометей, Девкалион и съпругата му Пирра. По съвет на боговете, те започнаха да хвърлят камъни чрез себе си, които се превърнаха в хора. Митичният родоначалник на гърците се смята за твърде Ellyn син на Девкалион и Пирра.

71. култа към предците и задгробния живот

72. религиозно сдружение гърци

Култът към предците е имал дясно дома или родов характер, но също така и почитането на други богове, или първоначално имаше чисто местно значение. Всяка местност имаше свои богове, техните фестивали, техните ритуали. Дори и в случай, обаче, когато богът или богинята на различни места са едно и също име, много от тях не са били далеч от мисълта, че в края на краищата това е само общото название на различни богове, от които един поклониха в едно място на друго - в друг. От тези местни култове, някои малко по малко започва да придобива известност и се ползват с голяма стойност далеч надхвърля неговия квартал. Още в много далечен път да стане известен сред гърците, светилището на Зевс Pelasgiyskogo в Додона (Епир): тук беше стар свещен дъб, и шумолене оставя народа си да чуят пророческия глас на Бога. От друга страна, когато е имало сближаване между отделните малки държави, които споделят гърците, той обикновено се определят общите култове. Например, йонийците на Мала Азия и близките острови е на самия религиозен съюз, и са имали общ храм на Посейдон на нос Mycale. По същия начин, религиозен център на Йонийските племена от двете страни на Егейско море се направи остров Делос, който бе особено развит култът към Аполон. На подобни племенни култове постепенно повишила култове и надясно, получаващи национално значение.

73. Делфийския храм на Аполон

Преглед на храма на Аполон в Делфи в древни времена

74. амфиктион

75. общия характер на гръцките култове

Публична поклонение на гърците се състои от жертви, песнопения и символични церемонии и се придружава от танци и всевъзможни конкурси. Надарен с художествен усет, особено гърците разработени естетическата страна на култовия си, създаване на религиозна музика - химни в чест на боговете под акомпанимента на лира (вид лютня) и кларинет или флейта - и редица церемонии, възпроизвежда драстично спомня събития. Жертва се превърна в един вид празник, в който и двамата ще участват шейна боговете празници - .. В забавление с танци, бой с юмруци, изпълнява игри на раса, и т.н. Такава конкуренция в чест на боговете, или, както обичаме да ги наричаме, на "играта" носени от гърците и агонията на името е много популярна. Те са били държани на различни места, но е най-известен използването на такива празници в Олимпия (в Елис), Delphi (Питийски конкурс), в Nemea (в Арголида) и на провлака Коринт (Isthmian конкурси). Най-известните са Олимпийските игри.

76. Олимпийските игри

В близост до града на Олимпия. малка равнина, в долината на река Alpheus е свещена горичка, където е имало светилище на върховен бог Зевс. На всеки четири години, има Организирано бе тържество в чест на божеството и празника дойдоха с богати дарове на посланици от различни гръцки градове, и се събраха голямо множество от всички елинския свят на. Състезанията се проведоха под ръководството на свещеници, съдии, и се състоят в голямо разнообразие от упражнения - от пускането на състезание в конни надбягвания в ristaniyah колесници в битка или юмручен бой в хвърляне на диск (метален кръг) на, или копие, и т.н. (от друга страна .. бяха проведени игри, освен музика или поезия конкурси). В тези забавления могат да участват всички свободни и пълноценни граждани, но първо трябваше да се закълна, че те почитат боговете и да се подчиняват на родителите си, и че те ще бъдат честни борба. Потребителите на богатите и благородни имената доброволно участваха в игрите. Победителите се награждават с венци, техните имена са записани, а те самите са обхванати със слава, не само себе си, но също така и техния град. Начало на олимпийските победители посрещнати като герои, а по-късно Олимпия ги поставя под формата на статуи, паметници. Период от четири години между Олимпийските игри са били наричани на Олимпийските игри, а дори и настроите (но в много последно време) през годините на Олимпиадите в това, което през първата година на първата олимпиада се падат 776 пр.н.е. Х. е първият път, според легендата, записани имена победители.

Древна Олимпия. реконструкция

Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.