50 златни произведения
Особеността на проблемите рано прозата Горки
(По пиесата "Стара Isergil")
Луначарски отбеляза два елемента в мирогледа на Горки - преследването на една жестока истина за живота и желанието да се избяга от него в посока на запазване на романтична мечта. Да, и авторът на забележителния ситно определя причината за креативността на дуалността. Той каза, че натискът на "потискащо беден живот" го принуди да украсяват нищетата на съществуване приказни изобретения, а богатството на опита на живия живот намери израз в разказите на реалистичен характер. Рано прозаик отличава с близост до традициите на Европейския романтизъм, но романтизъм Горки не е феномен на деветнадесети и двадесети век, феномена на нова ера. Неговият романтизъм - мироглед, с героичната началото построен върху преследването на морален подвиг, перспективи, като посочва "нов" човек. Централният образ на ранните романтични произведения на Горки са героични личности, готови да се възползват от доброто на хората в тях авторът се опитва да намери нещо. които не могат да бъдат открити в околната живот. В скучен свят на малки хора и събития от всекидневния живот Горки липсва героични дела и силни чувства. Не го намери в настоящето, писателят се отнася за легендата и да се създаде една прекрасна работа - "Стара Isergil".
Изображение Лари разлика от героя на втория легендата. Larra оценява само себе си и свободата си, Данко реши да го произвежда за цялото племе. И ако Лари не иска да даде на хората дори и част от неговата "I", а след това Данко умира ги спаси. Осветление пътят напред, смел "за хора изгори сърцето си и умира, не ги пита за нищо на самата награда." От една страна, Лари и Данко - романтична личност, извисяващ се над околните, а от друга - те изразяват не само романтична идея (неизбежността на конфликтите ярка индивидуалност и "вулгарен" околна среда), но идеята за необходимостта от саможертва в името на универсален щастие. Larra и Данко - контрастни изображения. "Сърце от камък" и "сърцето на пожар" на останалите две представляват различен поглед върху живота. Две гледка към двете легенди, казаха Izergil, дрезгав глас, че "звучи като че ли мърморейки всички забравени векове." Но Горки не искам да връзвам на отговорите на въпроса: "Какъв е смисълът на живота и реално, а не въображаем свобода?" - само с мъдростта на миналото. А три части състав позволява на художника да се установи връзка между легендите казаха от хероин, а реалност. Izergil разказ за собствената си съдба, доставени в центъра на работата, служи като връзка между традиция и реалност. Izergil тя среща по пътя свободолюбиви и смели хора: един от тях се бори за свободата на гърците, а другият е сред непокорните поляците. И тъй като не само легенди, но и собствените си наблюдения я доведе до забележително заключение: "Когато един мъж обича подвизи, той винаги знае как да ги правят и да намерят, където е възможно. В живота, ако знаете, винаги е постижение. " Също толкова важно е вторият извод Izergil: "Всеки сам съдбата"
Заедно с пеене на подвига за щастието на хората в историята се появява друга характеристика на работата Горки - излагане страхлив еснафско еснафско желание за мир. Когато Данко умира, смел си сърце продължава да свети, но "предпазлив човек забелязал това и се страхува от нещо. Тя идва от сърцето горд с крак. " Какво обърква този човек? Danco постижение може да вдъхнови други млади мъже в тяхната безмилостното преследване на свободата, и следователно търговец се опита да гасят пламъците, осветявайки пътя напред, въпреки че той използва тази светлина, като в тъмната гора.
Довършителни на историята отраженията "за големия изгаряне сърце", Горки обяснява какво се крие истинската безсмъртието на човека. Larra се е откъснато от народа, и за това в степта прилича на тъмна сянка. което е още по-трудно да се различи. А подвиг на Данко, Който е видял смисъла на живота в освобождението на народа оцеля огнената паметта пред буря в пустинята мигат в синьо искрите стъпкани сърцето му. Тези искри като звезди, за да помогне на хората да намерят правилния път в живота, начина, по който "на свобода, към светлината."
Информация от партньори: