33 - Конев в
Човекът и обществото
§ 33.1. Човек като функционер
§33.2. Човекът като личност
Вторият тип - отделно действие, човек като личност.
Как е това "събиране" в човешкото лице на почтеност? Как е възможно да се овладее, "придобиване" Отчет за пълна обществена организация? Какви са начините на формиране на личностните характеристики на даден човек?
На първо място, чрез отражение, чрез разбиране на мястото на експлоатация на човека и неговата роля в обществената система. По силата на разделението на труда и дейности на всеки отделен индивид е обвързан с определена обществена сфера, което надхвърля това наистина невъзможно или трудно. Но след като мисля за мястото на действие в обществената система, чрез формирането на отношението им към тяхната роля в обществото, той започва да съществува в рамките на хоризонта на цялото общество и култура, т.е. Той е извън обхвата на ролята, отвъд техните социални маски. LN Толстой пише: "Един човек може да се разглежда като сред животните животните, които живеят днес, той може да се разглеждат като член на семейството, както и като член на обществото, хората, които живеят в продължение на векове, може би дори трябва задължително (защото това неустоимо води ума си ) считат себе си като част от целия безкраен свят, живеещи безкрайно време. И тъй като всеки разумен човек трябва да прави и винаги са направили по отношение на безкрайно малките житейски събития, които могат да повлияят на поведението му, това, което в математиката се нарича интеграция, т.е. за да се установи, в допълнение към най-близките неща от живота, отношението им към цялата безкрайна времето и пространството на света, да го разбират като цяло. "109
Всяка една от областите на дейност изисква определено количество опит, които индивидът трябва да овладеят. Тя може да бъде разделена на три нива на майсторство опит и проява на неговата личност в света, съответно, всеки от маркираните области. Първо ниво - нивото на обектно-тема, за ситуацията, което означава работа за човешкото майсторство на специфични "умения и способности", в областта на поведение - да овладеят "правилата на комуникация" в областта на дейност - се характеризира с "желанията". Умения, правила на поведение, желания характеризират като човек и ситуация, в която се намира, и да се промени в зависимост от ситуацията.
Един мъж се определя като човек в взаимодействие с обществото и културата се определя, както и не се скъса контакт с тях, но това е една специална връзка - връзката на свобода и самоопределение на връзката. Тук се разкрива една много интересна методически проблем: определението на личността - това е двустранен процес. От една страна, е процесът на онтологична човек се идентифицира (о-predel- ivaet поставя около него извън границите) като човек в съществуването, се превръща в човек. От друга - един епистемологическите процес: той е наясно за себе си като човек познава себе си като личност, т.е. се дава определение (например, получава наименованието-характеристика). Поради това определението на физическото лице - то винаги е изявление на личността като феномен на реалността и като феномен на съзнание (самосъзнание. - Знам, че си и умовете на другите - Той знае за мен).
За пореден път се сблъскваме с парадокса за определяне на характера на човек: лицето не може да се появи извън обществото, той се ражда в хода на развитие на личността във всички социално богатство, всички обществени отношения, но тя отива отвъд данните на социалните постижения и извън него обществени отношения.